二十五史彈詞輯注 卷第一
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至於七國爭雄，強秦獨霸，楚漢爭鋒，王莽篡位，姦雄逞志，陰盛陽衰之氣候。
雖有聖人復起，無可奈何。
後來光武中興，三分割據，五胡雲擾，六代瓜分，南北相吞，隋唐混一，流傳五代，粉碎中原。
宋太祖纔得削平，又有遼、金、西夏，虎狼蛇蠍，展轉相吞，元興而有明，亡之清奪而民國復之。
按自夏禹八年甲子，至中華民國元年壬子，凡四千一百二十八年。
三代合一千九百六十九年，除去夏禹甲子以前七年，得一千九百六十二年。
秦漢合四百七十四年。
三分兩晉合二百年。
五代合一百九十八年。
唐二百八十九年。
後五代合五十三年。
宋元合四百單八年。
至明二百七十七年。
清二百六十七年。
通共四千一百二十八年。
中間賢愚不等，善惡不同，是幾箇一場創業開基，幾箇一場龍爭虎鬥。
誰強誰弱，誰是誰非，恰似一枕南柯，都打入漁樵話裏。
今將歷代史書大略，編成一段攢十字新詞，雖然言語粗疎，亦能略寫大概。
少資談論，以奉知音。
盤古生，一出世，初分天地。
原夫天地未分，謂之太易。
元氣始萌，謂之太初。
氣形始端，謂之太始。
形變有質，謂之太素。
質形已具，謂之太極，亦曰渾沌。
天地渾沌如雞子，盤古氏生其中。
萬八千歲，天下開闢，陽清為天，陰濁為地，是生物始于盤古，為天地萬物之祖也。
至三皇，傳五帝，漸剖乾坤。
三皇五帝，諸家不一其說。
《史記》以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。
孔安國以伏羲、神農、黃帝為三皇，少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝。
《甄耀度》以燧人、白虎通以祝融，或以共工同羲、農為三皇。
鄭玄以伏羲、女媧、神農為三皇，軒轅、少昊、高陽、高辛、唐、虞六代為五帝。
梁武帝以羲、農、燧人為三皇，黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、帝堯為五帝。
劉恕曰：六經惟《春秋》及《易》彖、象、系詞、文言、說卦、序卦、雜卦為仲尼所作，《詩》、《書》為仲尼刊定，皆不稱三皇五帝。
易下系，但載包羲以至堯、舜繼世更王，因以羲、農、黃帝、堯、舜為五帝。
然孔子未嘗道，學者不可附會臆說也。
天皇氏，定幹支，陰陽始判。
天皇氏始制幹支，以定歲。
幹，幹也，其名有十，甲曰閼逢，乙曰旃蒙，丙曰柔兆，丁曰疆圉，戊曰著雍，己曰屠維，庚曰上章，辛曰重光，壬曰玄黓，癸曰昭陽。
支，枝也，其名十二，子曰困敦，醜曰赤奮若，寅曰攝提格，卯曰單閼，辰曰執徐，巳曰大荒落，午曰敦牂，未曰協洽，申曰涒灘，酉曰作噩、戌曰閹茂，亥曰大淵獻。
甲、丙、戊、庚、壬屬陽，乙、丁、己、辛、癸屬陰。
子、寅、辰、午、申、戌屬陽，醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
《爾雅疏》曰：甲至癸為十日，日為陽，寅至醜為十二辰，辰為陰。
地皇氏，明氣候，序列三辰。
地皇氏定三辰、分晝夜，以三十日為一月，一歲共十二月，二十四氣，七十二候。
人皇氏，相山川，君臣定位。
人皇氏相厥山川，分為九區。
當時萬物群生，淳風沕穆，政教君臣所自起，飲食男女所自始。
有巢氏，辨人獸，物類區分。
上古穴居野處，人民不勝禽獸蟲蛇，有巢氏構木為巢，教民居之，以避爪牙角毒之害。
雖有聖人復起，無可奈何。
後來光武中興，三分割據，五胡雲擾，六代瓜分，南北相吞，隋唐混一，流傳五代，粉碎中原。
宋太祖纔得削平，又有遼、金、西夏，虎狼蛇蠍，展轉相吞，元興而有明，亡之清奪而民國復之。
按自夏禹八年甲子，至中華民國元年壬子，凡四千一百二十八年。
三代合一千九百六十九年，除去夏禹甲子以前七年，得一千九百六十二年。
秦漢合四百七十四年。
三分兩晉合二百年。
五代合一百九十八年。
唐二百八十九年。
後五代合五十三年。
宋元合四百單八年。
至明二百七十七年。
清二百六十七年。
通共四千一百二十八年。
中間賢愚不等，善惡不同，是幾箇一場創業開基，幾箇一場龍爭虎鬥。
誰強誰弱，誰是誰非，恰似一枕南柯，都打入漁樵話裏。
今將歷代史書大略，編成一段攢十字新詞，雖然言語粗疎，亦能略寫大概。
少資談論，以奉知音。
盤古生，一出世，初分天地。
原夫天地未分，謂之太易。
元氣始萌，謂之太初。
氣形始端，謂之太始。
形變有質，謂之太素。
質形已具，謂之太極，亦曰渾沌。
天地渾沌如雞子，盤古氏生其中。
萬八千歲，天下開闢，陽清為天，陰濁為地，是生物始于盤古，為天地萬物之祖也。
至三皇，傳五帝，漸剖乾坤。
三皇五帝，諸家不一其說。
《史記》以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。
孔安國以伏羲、神農、黃帝為三皇，少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝。
《甄耀度》以燧人、白虎通以祝融，或以共工同羲、農為三皇。
鄭玄以伏羲、女媧、神農為三皇，軒轅、少昊、高陽、高辛、唐、虞六代為五帝。
梁武帝以羲、農、燧人為三皇，黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、帝堯為五帝。
劉恕曰：六經惟《春秋》及《易》彖、象、系詞、文言、說卦、序卦、雜卦為仲尼所作，《詩》、《書》為仲尼刊定，皆不稱三皇五帝。
易下系，但載包羲以至堯、舜繼世更王，因以羲、農、黃帝、堯、舜為五帝。
然孔子未嘗道，學者不可附會臆說也。
天皇氏，定幹支，陰陽始判。
天皇氏始制幹支，以定歲。
幹，幹也，其名有十，甲曰閼逢，乙曰旃蒙，丙曰柔兆，丁曰疆圉，戊曰著雍，己曰屠維，庚曰上章，辛曰重光，壬曰玄黓，癸曰昭陽。
支，枝也，其名十二，子曰困敦，醜曰赤奮若，寅曰攝提格，卯曰單閼，辰曰執徐，巳曰大荒落，午曰敦牂，未曰協洽，申曰涒灘，酉曰作噩、戌曰閹茂，亥曰大淵獻。
甲、丙、戊、庚、壬屬陽，乙、丁、己、辛、癸屬陰。
子、寅、辰、午、申、戌屬陽，醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
《爾雅疏》曰：甲至癸為十日，日為陽，寅至醜為十二辰，辰為陰。
地皇氏，明氣候，序列三辰。
地皇氏定三辰、分晝夜，以三十日為一月，一歲共十二月，二十四氣，七十二候。
人皇氏，相山川，君臣定位。
人皇氏相厥山川，分為九區。
當時萬物群生，淳風沕穆，政教君臣所自起，飲食男女所自始。
有巢氏，辨人獸，物類區分。
上古穴居野處，人民不勝禽獸蟲蛇，有巢氏構木為巢，教民居之，以避爪牙角毒之害。
