二十五史彈詞輯注 卷第一
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第一段總說
西江月
天上烏飛兔走，人間古往今來。
沉吟屈指數英才，多少是非成敗。
富貴歌樓舞榭，凄涼廢塚荒臺。
萬般回首化塵埃，隻有青山不改。
詩曰 為愛青山日倚樓。
白雲紅樹兩悠悠。
秋鴻社燕催人老。
野草閒花滿地愁。
野草閒花滿地愁，龍爭虎鬬幾春秋。
舉頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周。
概世盡從忙裏老，誰人肯向死前休。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
八句罷談詩少賣，且將今古事評論。
詩詞隻可談風月，今古還堪警世人。
博覽經書尋故典，傍搜史傳綴新文。
零裁錦繡篇篇好，碎剪冰霜字字精。
按捺姦邪尊有道，讚揚忠孝獎賢能。
丁當擊玉敲金字，剔透蟠龍繡虎紋。
清似釣舟聞夜雨，壯如軍壘發秋聲。
助添豪傑英雄氣，感動忠臣烈士心。
短舞長歌思妙曲，高山流水待知音。
當場告禀知音者，忙裏偷閒試一聽。
竊聞，誦詩讀書，要知今古；撫琴彈劍，須待賞音。
昔者太極初分，鴻濛（自然元氣也）始判，有大聖人盤古出世，能明天地之道，達陰陽之變，為三才（天地謂之兩儀，以人參之為三才）首君。
自後三皇五帝，世代相傳。
按《史記》，盤古之後，有天地人三皇。
《春秋元命苞》曰：開闢以來，至春秋魯哀公十四年獲麟之歲，凡二百二十六萬七千年，分為十紀。
《索隱》曰：凡二百二十七萬六千年，分為十紀。
雖有參差，大概是世遠不能詳考，不必細推。
但要知所謂十紀者： 九頭紀 即人皇氏也。
人皇兄弟九人，頭即人也。
古語質，如今人數魚鳥，以頭計之。
五龍紀 兄弟五人，並乘龍上下，故曰五龍。
王文考，魯靈光殿賦，五龍比翼，人皇九頭。
善曰：《春秋命序曆》曰，皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱駕龍。
周密與神通號曰五龍。
或雲五姓。
攝提紀 或雲括提。
合洛紀 或雲三姓。
連通紀 或雲六姓。
序命紀 或雲四姓。
序，一作敘。
循蜚紀 以其時德厚信立，人循其化，速若蜚也。
一作修蜚。
因提紀 以其世鹹有制作，俾後人可因以利時也。
一作回提。
禪通紀 疏仡紀 疏以知遠，仡以審斷。
一作流訖。
自循蜚而後，皆有世次可紀。
禪通則終於炎帝，疏仡則始皇帝以迄周。
自人皇氏至序命氏，凡八十三君，一雲一百八十三君。
十紀之最著，有所謂： 有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、柏皇氏、中央氏、大庭氏、栗陸氏、驪連氏、渾沌氏、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏、共工氏、神農氏、有熊氏。
此等皆係上古。
世稱伏羲為太昊，神農為炎帝，軒轅為黃帝，謂之三皇。
繼以少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜，謂之五帝。
三皇五帝，始有文字。
相傳堯讓舜，舜讓禹。
那時知有義讓，不知有爭。
風俗淳美敦樸。
此後禹傳家，湯放桀，武王伐紂，所以幹戈競起，詭詐日生。
自此五霸爭強，以至春秋列國，互相吞并，千有餘年。
按《元會運世圖》雲：夏禹治世，先天六會已過，時當午位，陽極陰生，所以治日常少，亂日常多。
應後天六會也。
至於七國爭雄，強秦獨霸，楚漢爭鋒，王莽篡位，姦雄逞志，陰盛陽衰之氣候。
雖有聖人復起，無可奈何。
後來光武中興，三分割據，五胡雲擾，六代瓜分，南北相吞，隋唐混一，流傳五代，粉碎中原。
宋太祖纔得削平，又有遼、金、西夏，虎狼蛇蠍，展轉相吞，元興而有明，亡之清奪而民國復之。
按自夏禹八年甲子，至中華民國元年壬子，凡四千一百二十八年。
三代合一千九百六十九年，除去夏禹甲子以前七年，得一千九百六十二年。
秦漢合四百七十四年。
三分兩晉合二百年。
五代合一百九十八年。
唐二百八十九年。
後五代合五十三年。
宋元合四百單八年。
至明二百七十七年。
清二百六十七年。
通共四千一百二十八年。
中間賢愚不等，善惡不同，是幾箇一場創業開基
沉吟屈指數英才，多少是非成敗。
富貴歌樓舞榭，凄涼廢塚荒臺。
萬般回首化塵埃，隻有青山不改。
詩曰 為愛青山日倚樓。
白雲紅樹兩悠悠。
秋鴻社燕催人老。
野草閒花滿地愁。
野草閒花滿地愁，龍爭虎鬬幾春秋。
舉頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周。
概世盡從忙裏老，誰人肯向死前休。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
八句罷談詩少賣，且將今古事評論。
詩詞隻可談風月，今古還堪警世人。
博覽經書尋故典，傍搜史傳綴新文。
零裁錦繡篇篇好，碎剪冰霜字字精。
按捺姦邪尊有道，讚揚忠孝獎賢能。
丁當擊玉敲金字，剔透蟠龍繡虎紋。
清似釣舟聞夜雨，壯如軍壘發秋聲。
助添豪傑英雄氣，感動忠臣烈士心。
短舞長歌思妙曲，高山流水待知音。
當場告禀知音者，忙裏偷閒試一聽。
竊聞，誦詩讀書，要知今古；撫琴彈劍，須待賞音。
昔者太極初分，鴻濛（自然元氣也）始判，有大聖人盤古出世，能明天地之道，達陰陽之變，為三才（天地謂之兩儀，以人參之為三才）首君。
自後三皇五帝，世代相傳。
按《史記》，盤古之後，有天地人三皇。
《春秋元命苞》曰：開闢以來，至春秋魯哀公十四年獲麟之歲，凡二百二十六萬七千年，分為十紀。
《索隱》曰：凡二百二十七萬六千年，分為十紀。
雖有參差，大概是世遠不能詳考，不必細推。
但要知所謂十紀者： 九頭紀 即人皇氏也。
人皇兄弟九人，頭即人也。
古語質，如今人數魚鳥，以頭計之。
五龍紀 兄弟五人，並乘龍上下，故曰五龍。
王文考，魯靈光殿賦，五龍比翼，人皇九頭。
善曰：《春秋命序曆》曰，皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱駕龍。
周密與神通號曰五龍。
或雲五姓。
攝提紀 或雲括提。
合洛紀 或雲三姓。
連通紀 或雲六姓。
序命紀 或雲四姓。
序，一作敘。
循蜚紀 以其時德厚信立，人循其化，速若蜚也。
一作修蜚。
因提紀 以其世鹹有制作，俾後人可因以利時也。
一作回提。
禪通紀 疏仡紀 疏以知遠，仡以審斷。
一作流訖。
自循蜚而後，皆有世次可紀。
禪通則終於炎帝，疏仡則始皇帝以迄周。
自人皇氏至序命氏，凡八十三君，一雲一百八十三君。
十紀之最著，有所謂： 有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、柏皇氏、中央氏、大庭氏、栗陸氏、驪連氏、渾沌氏、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏、共工氏、神農氏、有熊氏。
此等皆係上古。
世稱伏羲為太昊，神農為炎帝，軒轅為黃帝，謂之三皇。
繼以少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜，謂之五帝。
三皇五帝，始有文字。
相傳堯讓舜，舜讓禹。
那時知有義讓，不知有爭。
風俗淳美敦樸。
此後禹傳家，湯放桀，武王伐紂，所以幹戈競起，詭詐日生。
自此五霸爭強，以至春秋列國，互相吞并，千有餘年。
按《元會運世圖》雲：夏禹治世，先天六會已過，時當午位，陽極陰生，所以治日常少，亂日常多。
應後天六會也。
至於七國爭雄，強秦獨霸，楚漢爭鋒，王莽篡位，姦雄逞志，陰盛陽衰之氣候。
雖有聖人復起，無可奈何。
後來光武中興，三分割據，五胡雲擾，六代瓜分，南北相吞，隋唐混一，流傳五代，粉碎中原。
宋太祖纔得削平，又有遼、金、西夏，虎狼蛇蠍，展轉相吞，元興而有明，亡之清奪而民國復之。
按自夏禹八年甲子，至中華民國元年壬子，凡四千一百二十八年。
三代合一千九百六十九年，除去夏禹甲子以前七年，得一千九百六十二年。
秦漢合四百七十四年。
三分兩晉合二百年。
五代合一百九十八年。
唐二百八十九年。
後五代合五十三年。
宋元合四百單八年。
至明二百七十七年。
清二百六十七年。
通共四千一百二十八年。
中間賢愚不等，善惡不同，是幾箇一場創業開基