東觀漢記卷十三
關燈
小
中
大
」即「牟融」之訛,聚珍本輯者不加細考,遂以羊融另立一傳,輯入此條文字,編於不明時代的人物之列,大誤。
韋彪 韋彪上議曰:〔一〕「二千石皆以選出京師,剖符典千裡。
」〔二〕文選卷二九嵇康雜詩李善注
〔一〕 「韋彪」,字孟達,扶風平陵人,範曄後漢書卷二六有傳。
又見汪文臺輯謝承後漢書卷一、華嶠後漢書卷一。
袁宏後漢紀卷一一亦略載其事。
據範書載,建初中,韋彪為大鴻臚,當時上書言事者,大多認為郡國貢舉率非功次,吏事日壞,咎在州郡,有詔下公卿朝臣議。
韋彪上議,認為貢舉關鍵「在於選二千石,二千石賢,則貢舉皆得其人矣」。
文選李善注所引韋彪議中二語,已被範書節刪。
〔二〕 「剖符典千裡」,此條文選卷五七潘嶽馬汧督誄李善注亦引,文字與此全同。
韋豹 韋豹,〔一〕字季明。
數年辟公府,〔二〕輒以事去。
司徒劉愷辟之,謂曰:「卿輕人,好去就,故爵位不踰。
〔三〕今歲垂盡,當辟禦史,意在相薦,子其留乎?」豹曰:「犬馬齒衰,〔四〕豈敢久待。
薦之私,〔五〕非所敢當。
」遂跣而起,愷追之,遙去不顧。
〔六〕禦覽卷六三一
〔一〕 「韋豹」,韋彪族子,範曄後漢書卷二六韋彪傳附載其事。
〔二〕 「數年辟公府」,聚珍本無「年」字。
按「年」字係衍文,範曄後漢書韋彪傳無此字。
下文雲:「卿輕人,好去就。
」正承「數辟公府」為言。
〔三〕 「踰」,聚珍本同,範曄後漢書韋彪傳作「躋」。
〔四〕 「犬」,聚珍本作「夫」。
按「犬」字是,範曄後漢書韋彪傳作「犬」。
〔五〕 「薦之私」,從上下句來看,此當四字為句。
聚珍本「薦」上有「論」字,於義不通,必是誤字。
範曄後漢書韋彪傳載韋豹言雲:「犬馬齒衰,……不堪久待,選薦之私,非所敢當。
」是「薦」字上脫「選」字。
〔六〕 「遙」,聚珍本同,範曄後漢書韋彪傳作「徑」,於義較長。
桓虞 桓虞,〔一〕字伯春,〔二〕時遷尚書僕射,〔三〕據法斷事,周密平正,以為能,擢為南陽太守。
〔四〕書鈔卷五九
〔一〕 「桓虞」,範曄後漢書無傳。
袁宏後漢紀卷一一略載其事。
〔二〕 「字伯春」,範曄後漢書章帝紀章和元年李賢注:「桓虞,字仲春,馮翊萬年人。
」建初四年注亦雲「字仲春」。
又袁宏後漢紀卷一一亦雲:「虞字仲春。
」〔三〕 「時遷尚書僕射」,陳禹謨刻本書鈔無「時」字,姚本、聚珍本亦無「時」字。
此句上聚珍本有「馮翊萬年人」一句,疑是據上引範書李賢注增入。
〔四〕 「擢為南陽太守」,範曄後漢書章帝紀雲:建初四年五月甲戌,「南陽太守桓虞為司徒」。
據此,桓虞擢為南陽太守當在建初四年前。
趙勤 趙勤,〔一〕字益卿,〔二〕劉賜姊子。
勤童幼有志操,往來賜家,國租適到,時勤在旁,賜指錢示勤曰:「拜,乞汝三十萬。
」〔三〕勤曰:「拜而得錢,非義所取。
」終不肯拜。
〔四〕禦覽卷八三五
趙勤,字孟卿,南陽棘人。
〔五〕明達好學,介然特立。
太守駱珍召署曹吏,至掾督郵。
太守桓虞下車,葉令雍霸及新野令皆不遵法,乃署勤督郵,〔六〕到葉見霸,不問縣事,但高談清論以激厲之,霸即陳責解印綬去。
〔七〕勤還入新野界,令聞霸已去,遣吏奏記陳罪,復還印綬去。
虞乃歎曰:「善吏如良鷹矣,下韛即中。
」〔八〕禦覽卷二五三
趙勤,南陽人,太守桓虞召為功曹,〔九〕委以郡事。
嘗有重客過,欲託一士,令為曹吏。
虞曰:「我有賢功曹趙勤,當與議之。
」潛於內中聽,〔一0〕虞乃問勤,勤對曰:「恐未合,眾客曰止,〔一一〕止,勿復道。
」〔一二〕禦覽卷二六四
〔一〕 「趙勤」,範曄後漢書未見。
〔二〕 「字益卿」,姚本、聚珍本同,禦覽卷二五三引作「字孟卿」。
〔三〕 「乞」,給與。
「三十」,姚本同,事類賦卷一0引亦同。
聚珍本作「二」。
〔四〕 「終不肯拜」,此句下聚珍本注雲:「此段一本作『勤少孤,嘗從人貸錢。
或以錢示勤曰:「汝起拜,即與汝。
」勤曰:「拜汝得錢非義。
」終不肯拜。
』」所謂「一本」,即指姚本。
姚本輯有這段文字。
此條書鈔卷八五引作「勤少孤,往來劉賜家,賜指錢示勤曰:『汝起拜賜汝。
』勤曰:『拜而得錢,非義所取。
』終不肯拜」。
〔五〕 「棘」,南陽郡無棘縣,當作「棘陽」。
〔六〕 「署」,原誤作「復」,姚本、聚珍本作「署」,書鈔卷七七引同,今據改。
〔七〕 「陳責」,當作「自責」。
姚本、聚珍本無,書鈔卷七七引亦無此二字。
〔八〕 「下韛即中」,此條禦覽卷九二六、事類賦卷一八、文選卷二八鮑照東武吟李善注亦引,文字疏略。
「韛」,臂套,以皮為之。
〔九〕 「功曹」,即郡守下的功曹史,主要掌管人事,也與聞一郡政務。
漢代縣也置功曹。
〔一0〕「聽」,與「廳」字通。
〔一一〕「眾客」,據上文,當作「重客」。
〔一二〕「勿復道」,此條書鈔卷三四、卷七七亦引,僅有前四句,文字微異。
王阜 王阜,〔一〕字世公,蜀郡人。
少好經學,年十一,辭父母,欲出精廬。
〔二〕以尚少,〔三〕不見聽。
後阜竊書誦盡,日辭,欲之犍為定生學經,取錢二千、〔四〕布二端去。
母追求到武陽北男謁舍家得阜,將還。
後歲餘,白父升曰:「令我出學仕宦,〔五〕儻至到今,毋乘跛馬車。
」升憐其言,聽之定所受韓詩,年七十為食侍謀,童子傳授業,聲聞鄉裡。
〔六〕書鈔卷一三九
王阜,字世公,為重泉令,政治肅清,舉縣畏憚,〔七〕吏民向化,鸞鳥集止學宮。
〔八〕阜使校官掾長涉疊為張雅樂,〔九〕擊磬,鳥舉足垂翼,應聲而舞,〔一0〕翾翔復上縣庭屋,〔一一〕十餘日乃去。
〔一二〕禦覽卷二六七
王阜為益州太守,邊郡吏多放縱。
阜以法繩正吏民,不敢犯禁,政教清靜,百姓安業,時有神馬見滇河中,〔一三〕甘露降,芝草生,〔一四〕白烏見,連有瑞應。
世謂其持法平,政寬慈,〔一五〕惠化所緻。
〔一六〕禦覽卷二六0
王阜為益州太守,大將軍竇憲貴盛,以絳罽襜褕與阜,阜不受。
〔一七〕嘗移書益州,取六百萬。
阜疑有奸詐,以狀上。
憲遣奴騶帳下吏李文迎錢,〔一八〕阜以詔書未報,距不與文。
積二十餘日,詔書報,給文以錢市馬。
禦覽卷八三五
〔一〕 「王阜」,範曄後漢書無傳,西南夷傳略載其事,但「阜」字作「追」。
其事又見汪文臺輯謝承後漢書卷五、華陽國志先賢士女總讚。
〔二〕 「父」,孔廣陶校注本書鈔無此字,但明正德竹東書舍抄本、結一廬藏舊抄本等皆有「父」字。
聚珍本和文選卷三八任昉為範始興作求立太宰碑表李善注引亦有「父」字,今據增補。
「精廬」,亦稱「精舍」,集生徒講學之所。
〔三〕 「以尚少」,孔廣陶校注本書鈔原誤倒為「尚以少」,明正德竹東書舍抄本、結一廬抄本等尚不誤,今從之。
此句聚珍本作「以少」,文選卷三八任昉為範始興作求立太宰碑表李善注作「以尚幼」。
〔四〕 「取」,聚珍本作「攜」。
〔五〕 「令」,聚珍本作「今」。
按「令」字是。
〔六〕 「年七十為食侍謀,童子傳授業,聲聞鄉裡」,聚珍本注雲:「此段文義難明。
」按前二句有訛脫,文義大緻是說王阜以少年傳授生徒。
「七十」當作「十七」。
陳禹謨刻本書鈔卷一三九引謝承後漢書雲:「王阜幼好經學,年十一,辭父母,欲出就學,父母以阜少不允。
阜竊書負篋,乘跛馬車,從安定受韓詩。
年十七經業大就,聲聞鄉裡。
」辭雖與東觀漢記多所不同,但「七十」二字足可據此得到糾正。
〔七〕 「政治肅清,舉縣畏憚」,此二句原無,聚珍本有,書鈔卷七八引亦有,今據增補。
〔八〕 「鸞鳥集止學宮」,聚珍本有巴異傳,輯有以下一段文字:「巴異為重泉令,吏民向化,鸞鳥止學宮。
」「巴異」即「王阜」之訛。
輯者不察,遂誤以為東漢有巴異一人。
〔九〕 「阜使校官掾長涉疊為張雅樂」,此句字有舛誤。
縣令屬官沒有以「校官掾」為稱者。
六帖卷九四、合璧事類別集卷六二引作「授官椽」,亦誤。
漢無「長涉」,「涉」或是「沙」字之訛。
姚本作「阜使官掾沙疊為張雅樂」,聚珍本作「阜使五官掾長沙疊為張雅樂」,書鈔卷七八,類聚卷九0、卷九九引作「阜使掾汝疊為張雅樂」,禦覽卷九一六引作「阜使掾沙疊為樂」,孰是孰非,不能確考。
〔一0〕「應聲而舞」,此句合璧事類別集卷六三引作「應樂聲而飛舞」。
〔一一〕「翾」,姚本、聚珍本同,書鈔卷七八、類聚卷九九皆引作「翺」。
〔一二〕「十餘日乃去」,此條書鈔卷三五、卷一0八,初學記卷一六,禦覽卷五七六,記纂淵海卷七八、合璧事類外集卷一四亦引,字句較此簡略。
〔一三〕「時有神馬見滇河中」,原無此句,書鈔卷七五引有,今據增補。
此句聚珍本作「神馬四出滇河中」,類聚卷五0引作「神馬四出鎮河中」,是聚珍本據類聚,又校正了「鎮」字之訛。
〔一四〕「芝草生」,原無此句,聚珍本亦無,書鈔卷七五引有,今據增補。
〔一五〕「世謂其持法平,政寬慈」,此二句姚本、聚珍本作「世謂其用法平正寬茲」,類聚卷五0引同。
〔一六〕「惠化所緻」,「惠」字原誤作「有」,聚珍本、類聚卷五0引尚不誤,今據改。
此條稽瑞引作「章帝元和二年,王阜為益州牧,白烏見」,字句極略。
〔一七〕「以絳罽襜褕與阜,阜不受」,此二句原無,聚珍本、禦覽卷六九三引有,今據增補。
〔一八〕「遣」,原誤作「追」。
聚珍本作「遣」,甚是,今據改。
宋楊〔一〕 宋義後有宋昌。
〔二〕史記卷一0孝文本紀索隱
安帝永寧元年,〔三〕遣大鴻臚持節至墓賜印綬,追封當陽侯。
〔四〕書鈔卷四七
〔一〕 「宋楊」,「楊」字姚本同,聚珍本作「揚」,書鈔卷四七引作「陽」。
範曄後漢書卷五五清河孝王慶傳略載宋楊事。
〔二〕 「宋義後有宋昌」,範曄後漢書清河孝王慶傳雲:「清河孝王慶,母宋貴人。
貴人,宋昌八世孫,扶風平陵人也。
父楊,以恭孝稱於鄉閭,不應州郡之命。
」據此可知宋楊為宋昌七世孫。
此條姚本、聚珍本皆未輯錄。
〔三〕 「永寧元年」,姚本同,聚珍本作「永寧二年」。
〔四〕 「追封當陽侯」,據範曄後漢書清河孝王慶傳記載,殤帝死後,慶子祜嗣立,是為安帝。
安帝追謚宋貴人曰敬隱後,追封宋楊為當陽侯,謚穆。
韋彪 韋彪上議曰:〔一〕「二千石皆以選出京師,剖符典千裡。
」〔二〕
又見汪文臺輯謝承後漢書卷一、華嶠後漢書卷一。
袁宏後漢紀卷一一亦略載其事。
據範書載,建初中,韋彪為大鴻臚,當時上書言事者,大多認為郡國貢舉率非功次,吏事日壞,咎在州郡,有詔下公卿朝臣議。
韋彪上議,認為貢舉關鍵「在於選二千石,二千石賢,則貢舉皆得其人矣」。
文選李善注所引韋彪議中二語,已被範書節刪。
韋豹 韋豹,〔一〕字季明。
數年辟公府,〔二〕輒以事去。
司徒劉愷辟之,謂曰:「卿輕人,好去就,故爵位不踰。
〔三〕今歲垂盡,當辟禦史,意在相薦,子其留乎?」豹曰:「犬馬齒衰,〔四〕豈敢久待。
薦之私,〔五〕非所敢當。
」遂跣而起,愷追之,遙去不顧。
〔六〕
按「年」字係衍文,範曄後漢書韋彪傳無此字。
下文雲:「卿輕人,好去就。
」正承「數辟公府」為言。
按「犬」字是,範曄後漢書韋彪傳作「犬」。
聚珍本「薦」上有「論」字,於義不通,必是誤字。
範曄後漢書韋彪傳載韋豹言雲:「犬馬齒衰,……不堪久待,選薦之私,非所敢當。
」是「薦」字上脫「選」字。
桓虞 桓虞,〔一〕字伯春,〔二〕時遷尚書僕射,〔三〕據法斷事,周密平正,以為能,擢為南陽太守。
〔四〕
袁宏後漢紀卷一一略載其事。
」建初四年注亦雲「字仲春」。
又袁宏後漢紀卷一一亦雲:「虞字仲春。
」
此句上聚珍本有「馮翊萬年人」一句,疑是據上引範書李賢注增入。
據此,桓虞擢為南陽太守當在建初四年前。
趙勤 趙勤,〔一〕字益卿,〔二〕劉賜姊子。
勤童幼有志操,往來賜家,國租適到,時勤在旁,賜指錢示勤曰:「拜,乞汝三十萬。
」〔三〕勤曰:「拜而得錢,非義所取。
」終不肯拜。
〔四〕
〔五〕明達好學,介然特立。
太守駱珍召署曹吏,至掾督郵。
太守桓虞下車,葉令雍霸及新野令皆不遵法,乃署勤督郵,〔六〕到葉見霸,不問縣事,但高談清論以激厲之,霸即陳責解印綬去。
〔七〕勤還入新野界,令聞霸已去,遣吏奏記陳罪,復還印綬去。
虞乃歎曰:「善吏如良鷹矣,下韛即中。
」〔八〕
嘗有重客過,欲託一士,令為曹吏。
虞曰:「我有賢功曹趙勤,當與議之。
」潛於內中聽,〔一0〕虞乃問勤,勤對曰:「恐未合,眾客曰止,〔一一〕止,勿復道。
」〔一二〕
「三十」,姚本同,事類賦卷一0引亦同。
聚珍本作「二」。
或以錢示勤曰:「汝起拜,即與汝。
」勤曰:「拜汝得錢非義。
」終不肯拜。
』」所謂「一本」,即指姚本。
姚本輯有這段文字。
此條書鈔卷八五引作「勤少孤,往來劉賜家,賜指錢示勤曰:『汝起拜賜汝。
』勤曰:『拜而得錢,非義所取。
』終不肯拜」。
姚本、聚珍本無,書鈔卷七七引亦無此二字。
「韛」,臂套,以皮為之。
漢代縣也置功曹。
王阜 王阜,〔一〕字世公,蜀郡人。
少好經學,年十一,辭父母,欲出精廬。
〔二〕以尚少,〔三〕不見聽。
後阜竊書誦盡,日辭,欲之犍為定生學經,取錢二千、〔四〕布二端去。
母追求到武陽北男謁舍家得阜,將還。
後歲餘,白父升曰:「令我出學仕宦,〔五〕儻至到今,毋乘跛馬車。
」升憐其言,聽之定所受韓詩,年七十為食侍謀,童子傳授業,聲聞鄉裡。
〔六〕
〔八〕阜使校官掾長涉疊為張雅樂,〔九〕擊磬,鳥舉足垂翼,應聲而舞,〔一0〕翾翔復上縣庭屋,〔一一〕十餘日乃去。
〔一二〕
阜以法繩正吏民,不敢犯禁,政教清靜,百姓安業,時有神馬見滇河中,〔一三〕甘露降,芝草生,〔一四〕白烏見,連有瑞應。
世謂其持法平,政寬慈,〔一五〕惠化所緻。
〔一六〕
〔一七〕嘗移書益州,取六百萬。
阜疑有奸詐,以狀上。
憲遣奴騶帳下吏李文迎錢,〔一八〕阜以詔書未報,距不與文。
積二十餘日,詔書報,給文以錢市馬。
其事又見汪文臺輯謝承後漢書卷五、華陽國志先賢士女總讚。
聚珍本和文選卷三八任昉為範始興作求立太宰碑表李善注引亦有「父」字,今據增補。
「精廬」,亦稱「精舍」,集生徒講學之所。
此句聚珍本作「以少」,文選卷三八任昉為範始興作求立太宰碑表李善注作「以尚幼」。
按「令」字是。
」按前二句有訛脫,文義大緻是說王阜以少年傳授生徒。
「七十」當作「十七」。
陳禹謨刻本書鈔卷一三九引謝承後漢書雲:「王阜幼好經學,年十一,辭父母,欲出就學,父母以阜少不允。
阜竊書負篋,乘跛馬車,從安定受韓詩。
年十七經業大就,聲聞鄉裡。
」辭雖與東觀漢記多所不同,但「七十」二字足可據此得到糾正。
」「巴異」即「王阜」之訛。
輯者不察,遂誤以為東漢有巴異一人。
縣令屬官沒有以「校官掾」為稱者。
六帖卷九四、合璧事類別集卷六二引作「授官椽」,亦誤。
漢無「長涉」,「涉」或是「沙」字之訛。
姚本作「阜使官掾沙疊為張雅樂」,聚珍本作「阜使五官掾長沙疊為張雅樂」,書鈔卷七八,類聚卷九0、卷九九引作「阜使掾汝疊為張雅樂」,禦覽卷九一六引作「阜使掾沙疊為樂」,孰是孰非,不能確考。
此句聚珍本作「神馬四出滇河中」,類聚卷五0引作「神馬四出鎮河中」,是聚珍本據類聚,又校正了「鎮」字之訛。
此條稽瑞引作「章帝元和二年,王阜為益州牧,白烏見」,字句極略。
聚珍本作「遣」,甚是,今據改。
宋楊〔一〕 宋義後有宋昌。
〔二〕
〔四〕
範曄後漢書卷五五清河孝王慶傳略載宋楊事。
貴人,宋昌八世孫,扶風平陵人也。
父楊,以恭孝稱於鄉閭,不應州郡之命。
」據此可知宋楊為宋昌七世孫。
此條姚本、聚珍本皆未輯錄。
安帝追謚宋貴人曰敬隱後,追封宋楊為當陽侯,謚穆。