●卷中
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原，從郇越牧羊，以琴書自娛。
丞相孔光聞而就太原，辟之不至。
元始三年，病卒于太原。
○張仲蔚 張仲蔚者，平陵人也，與同郡魏景卿俱修《道德》，隐身不仕。
明天官博物，善屬文，好詩賦，常居窮素，所處蓬蒿，沒人閉門，養性不治榮名，時人莫識，唯劉龔知之。
○嚴遵 嚴遵，字君平，蜀人也。
隐居不仕，常賣蔔於成都市，曰得百錢以自給。
蔔訖，則閉肆下簾，以著書為事。
楊雄少從之遊，屢稱其德。
李強為益州牧，喜曰：“吾得君平為從事足矣！”雄曰：“君可備禮與相見，其人不可屈也。
”王鳳請交，不許。
蜀有富人羅沖者，問君平曰：“君何以不仕。
”君平曰：“無以自發。
”沖為君平具車馬衣糧，君平曰：“吾病耳，非不足也。
我有餘而子不足，奈何以不足奉有餘。
”沖曰：“吾有萬金，子無儋石，乃雲有餘，不亦謬乎！”君平曰：“不然。
吾前宿予家，人定而役未息，晝夜汲汲，未嘗有足。
今我以蔔為業，不下床而錢自至，猶餘數百，塵埃厚寸，不知所用。
此非我有餘而子不足邪？”沖大慚。
君平歎曰：“益我貨者損我神，生我名者殺我身，故不仕也。
”時人服之。
○彭城老父 彭城老父者，楚之隐人也，見漢室衰，乃自隐修道，不治名利，至年九十餘。
王莽時，徵故光祿大夫龔勝，欲為太子師友。
祭酒恥事二姓，莽迫之，勝遂不食而死。
莽使者及郡守以下會斂者數百人，老父痛勝以名緻禍，乃獨入哭勝，甚悲。
既而曰：“嗟乎！薰以香自燒，膏以明自銷。
龔先生竟夭天年，非吾徒也。
”哭畢而趨出，衆莫知其誰也。
○韓順 韓順，字子良，天水成紀人也，以經行清白，辟州宰，不詣。
王莽末，隐於南山。
地皇四年，漢起兵於南陽，順同縣隗嚣等起兵，自稱上将軍，西州大震。
唯順修道山居，執操不回。
嚣以道術深遠，使人赍璧帛，卑辭厚禮聘順，欲以為師。
順因使謝嚣曰：“禮有來學，義無往教。
即欲相師，但入深山來。
”嚣聞矍然，不緻強屈。
其後嚣等諸姓皆滅，唯順山栖安然，以貧潔自終焉。
○鄭樸 鄭樸，字子真，谷口人也，修道靜默，世服其清高。
成帝時，元舅、大将軍王鳳以禮聘之，遂不屈。
楊雄盛稱其德，曰谷口鄭子真。
耕於嚴石之下，名振京師，馮翊人刻石祠之，至今不絕。
○李弘 李弘，字仲元，蜀人也。
居成都裡中，化之，班白不負擔，男女不錯行。
弘嘗被召為縣令，鄉人共送之，元無心就行，因共酣飲，月餘不去。
刺史使人喻之，仲元遂遊奔，不之官。
惟楊雄重之，曰：“不夷不惠，居于可否之間。
” ○向長 向長字子平，河内朝歌人也。
隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。
貧無資食，好事者更饋焉，受之，取足而反其餘。
王莽大司空王邑辟之連年乃至，欲薦之於莽，固辭乃止。
潛隐於家，讀《易》至損益卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳！建武中，男女嫁娶既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。
”於是遂肆意與同好北海禽慶俱遊五嶽名山，竟不知所終。
○闵貢 闵貢字仲叔，太原人也，世稱節士，雖周黨之潔清自以弗及也。
黨見仲叔食無菜，遺以生蒜，仲叔曰：“我欲省煩耳，今更作煩邪！”受而不食。
建武中，應司徒侯霸之辟，既至，霸不及政事，徒勞苦而巳。
仲叔恨曰：“以仲叔為不足問邪？不當辟也。
辟而不問，是失人也。
”遂辭出，投檄而去。
複以博士徵，不至。
客居安邑，老病家貧，不能得肉，曰買豬肝一片，屠者或不肯與。
其令聞，敕吏常給焉。
仲叔怪，問知之。
乃歎曰：“闵仲叔豈以口腹累安邑邪？”遂去，客沛，以壽終。
丞相孔光聞而就太原，辟之不至。
元始三年，病卒于太原。
○張仲蔚 張仲蔚者，平陵人也，與同郡魏景卿俱修《道德》，隐身不仕。
明天官博物，善屬文，好詩賦，常居窮素，所處蓬蒿，沒人閉門，養性不治榮名，時人莫識，唯劉龔知之。
○嚴遵 嚴遵，字君平，蜀人也。
隐居不仕，常賣蔔於成都市，曰得百錢以自給。
蔔訖，則閉肆下簾，以著書為事。
楊雄少從之遊，屢稱其德。
李強為益州牧，喜曰：“吾得君平為從事足矣！”雄曰：“君可備禮與相見，其人不可屈也。
”王鳳請交，不許。
蜀有富人羅沖者，問君平曰：“君何以不仕。
”君平曰：“無以自發。
”沖為君平具車馬衣糧，君平曰：“吾病耳，非不足也。
我有餘而子不足，奈何以不足奉有餘。
”沖曰：“吾有萬金，子無儋石，乃雲有餘，不亦謬乎！”君平曰：“不然。
吾前宿予家，人定而役未息，晝夜汲汲，未嘗有足。
今我以蔔為業，不下床而錢自至，猶餘數百，塵埃厚寸，不知所用。
此非我有餘而子不足邪？”沖大慚。
君平歎曰：“益我貨者損我神，生我名者殺我身，故不仕也。
”時人服之。
○彭城老父 彭城老父者，楚之隐人也，見漢室衰，乃自隐修道，不治名利，至年九十餘。
王莽時，徵故光祿大夫龔勝，欲為太子師友。
祭酒恥事二姓，莽迫之，勝遂不食而死。
莽使者及郡守以下會斂者數百人，老父痛勝以名緻禍，乃獨入哭勝，甚悲。
既而曰：“嗟乎！薰以香自燒，膏以明自銷。
龔先生竟夭天年，非吾徒也。
”哭畢而趨出，衆莫知其誰也。
○韓順 韓順，字子良，天水成紀人也，以經行清白，辟州宰，不詣。
王莽末，隐於南山。
地皇四年，漢起兵於南陽，順同縣隗嚣等起兵，自稱上将軍，西州大震。
唯順修道山居，執操不回。
嚣以道術深遠，使人赍璧帛，卑辭厚禮聘順，欲以為師。
順因使謝嚣曰：“禮有來學，義無往教。
即欲相師，但入深山來。
”嚣聞矍然，不緻強屈。
其後嚣等諸姓皆滅，唯順山栖安然，以貧潔自終焉。
○鄭樸 鄭樸，字子真，谷口人也，修道靜默，世服其清高。
成帝時，元舅、大将軍王鳳以禮聘之，遂不屈。
楊雄盛稱其德，曰谷口鄭子真。
耕於嚴石之下，名振京師，馮翊人刻石祠之，至今不絕。
○李弘 李弘，字仲元，蜀人也。
居成都裡中，化之，班白不負擔，男女不錯行。
弘嘗被召為縣令，鄉人共送之，元無心就行，因共酣飲，月餘不去。
刺史使人喻之，仲元遂遊奔，不之官。
惟楊雄重之，曰：“不夷不惠，居于可否之間。
” ○向長 向長字子平，河内朝歌人也。
隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。
貧無資食，好事者更饋焉，受之，取足而反其餘。
王莽大司空王邑辟之連年乃至，欲薦之於莽，固辭乃止。
潛隐於家，讀《易》至損益卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳！建武中，男女嫁娶既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。
”於是遂肆意與同好北海禽慶俱遊五嶽名山，竟不知所終。
○闵貢 闵貢字仲叔，太原人也，世稱節士，雖周黨之潔清自以弗及也。
黨見仲叔食無菜，遺以生蒜，仲叔曰：“我欲省煩耳，今更作煩邪！”受而不食。
建武中，應司徒侯霸之辟，既至，霸不及政事，徒勞苦而巳。
仲叔恨曰：“以仲叔為不足問邪？不當辟也。
辟而不問，是失人也。
”遂辭出，投檄而去。
複以博士徵，不至。
客居安邑，老病家貧，不能得肉，曰買豬肝一片，屠者或不肯與。
其令聞，敕吏常給焉。
仲叔怪，問知之。
乃歎曰：“闵仲叔豈以口腹累安邑邪？”遂去，客沛，以壽終。
