●卷中
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，懷君子之道，隐處窮巷，聲馳千裡。
吾敢不轼乎？幹木先乎德，寡人先乎勢。
幹木富乎義，寡人富乎财。
勢不若德貴，财不若義高。
”又請為相，不肯。
後卑己固請見，與語，文侯立倦不敢息。
夫文侯名過齊桓公者，蓋能尊段幹木，敬蔔子夏，友田子方故也。
○東郭順子 東郭順子者，魏人也，修道守真。
田子方師事之，而為魏文侯師友，侍坐於文侯，數稱溪工。
文侯曰：“溪工子之師耶？”子方曰：“非也，無擇之裡人也，稱道數當，故無擇稱之。
”文侯曰：“然則，子無師耶？”子方曰：“有。
”文侯曰：“子師誰耶？”子方曰：“東郭順子也。
”文侯曰：“然則，夫子何故未嘗稱之？”子方曰：“其為人也真人，貌而天虛，緣而葆真，清而容物。
物無道則正容以悟之，使人之意也消，無擇何足以稱之？”子方出，文侯曰：“遠哉！全德之君子。
始吾以聖智之言，仁義之行為至矣，吾聞子方之帥，吾形解而不欲動，口鉗而不欲言。
吾所學者，真土梗耳，夫魏真為我累耳。
” ○公儀潛 公儀潛者，魯人也，與子思為友。
穆公因子思而緻命，欲以為相。
子思曰：“公儀子此所以不至也。
君若饑渴待賢，納用其謀，雖蔬食飲水，伋亦願在下風。
如以高官厚祿為釣餌，而無信用之心，公儀子智若魯者，可也，不爾，則不逾君之庭。
且臣不佞，又不能為君操竿下釣，以傷守節之士。
”潛竟終身不屈。
○王鬥 王鬥者，齊人也，修道不仕，與顔蜀并時。
曾造齊宣王門，欲見宣王。
宣王使谒者延鬥入，鬥曰：“鬥趨見王，為好勢。
王趨見鬥，為好士。
於王何如？”谒者還報，王曰：“先生徐之，寡人請從。
”王趨而迎之於門，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷。
聞先生直言，正谏不諱。
”鬥曰：“王之憂國愛民，不若王之愛尺縠也。
”王曰：“何謂也？”鬥曰：“王使人為冠，不使左右便辟，而使工者，何也？為能之也。
今王治齊國，非左右便辟則無使也，臣故曰不如愛尺縠也。
”王起謝曰：“寡人有罪於國家矣！”於是舉士五人，任之以官，齊國大治，王鬥之力也。
○顔斶 顔斶，齊人也。
宣王見之，王曰：“斶前。
”斶亦曰：“王前。
”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰斶前，斶亦曰王前，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。
與使斶為慕勢，不如使王為趨士。
”王忿然作色曰：“王者貴乎？士貴乎”對曰：“士貴耳，王者不貴。
”王曰：“有說乎？”斶曰：“有，昔者秦攻齊，令曰：有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦。
令曰：有能得齊王頭者，封萬戶侯，賜金千镒。
由是觀之，生王之頭，曾不若死士之壟也。
”宜王繼曰：“顔先生與寡人遊，食太牢，乘安車，妻子衣服麗都。
”顔斶辭去，曰：“斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清淨貞正以自虞。
”遂辭而去。
○黔婁先生 黔婁先生者，齊人也，修身清節，不求進於諸侯。
魯恭公聞其賢，遣使緻禮，賜粟三千鐘，欲以為相，辭不受。
齊王又禮之，以黃金百斤聘為卿，又不就。
著書四篇，言道家之務，号《黔婁子》，終身不屈，以壽終。
○陳仲子 陳仲子者，齊人也。
其兄戴為齊卿，食祿萬鐘。
仲子以為不義，将妻子适楚，居於陵，自謂於陵仲子。
窮不苟求，不義之食不食。
遭歲饑，乏糧三曰，乃匍匐而食井上李實之蟲者，三咽而能視身。
自織履，妻擘纟盧以易衣食。
楚王聞其賢，欲以為相，遣使持金百镒，至於陵聘仲子。
仲子入謂妻曰：“楚王欲以我為相。
今曰為相，明曰結驷連騎，食方丈於前，意可乎？”妻曰：“夫子左琴右書，樂在其中矣。
結驷連騎，所安不過容膝
吾敢不轼乎？幹木先乎德，寡人先乎勢。
幹木富乎義，寡人富乎财。
勢不若德貴，财不若義高。
”又請為相，不肯。
後卑己固請見，與語，文侯立倦不敢息。
夫文侯名過齊桓公者，蓋能尊段幹木，敬蔔子夏，友田子方故也。
○東郭順子 東郭順子者，魏人也，修道守真。
田子方師事之，而為魏文侯師友，侍坐於文侯，數稱溪工。
文侯曰：“溪工子之師耶？”子方曰：“非也，無擇之裡人也，稱道數當，故無擇稱之。
”文侯曰：“然則，子無師耶？”子方曰：“有。
”文侯曰：“子師誰耶？”子方曰：“東郭順子也。
”文侯曰：“然則，夫子何故未嘗稱之？”子方曰：“其為人也真人，貌而天虛，緣而葆真，清而容物。
物無道則正容以悟之，使人之意也消，無擇何足以稱之？”子方出，文侯曰：“遠哉！全德之君子。
始吾以聖智之言，仁義之行為至矣，吾聞子方之帥，吾形解而不欲動，口鉗而不欲言。
吾所學者，真土梗耳，夫魏真為我累耳。
” ○公儀潛 公儀潛者，魯人也，與子思為友。
穆公因子思而緻命，欲以為相。
子思曰：“公儀子此所以不至也。
君若饑渴待賢，納用其謀，雖蔬食飲水，伋亦願在下風。
如以高官厚祿為釣餌，而無信用之心，公儀子智若魯者，可也，不爾，則不逾君之庭。
且臣不佞，又不能為君操竿下釣，以傷守節之士。
”潛竟終身不屈。
○王鬥 王鬥者，齊人也，修道不仕，與顔蜀并時。
曾造齊宣王門，欲見宣王。
宣王使谒者延鬥入，鬥曰：“鬥趨見王，為好勢。
王趨見鬥，為好士。
於王何如？”谒者還報，王曰：“先生徐之，寡人請從。
”王趨而迎之於門，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷。
聞先生直言，正谏不諱。
”鬥曰：“王之憂國愛民，不若王之愛尺縠也。
”王曰：“何謂也？”鬥曰：“王使人為冠，不使左右便辟，而使工者，何也？為能之也。
今王治齊國，非左右便辟則無使也，臣故曰不如愛尺縠也。
”王起謝曰：“寡人有罪於國家矣！”於是舉士五人，任之以官，齊國大治，王鬥之力也。
○顔斶 顔斶，齊人也。
宣王見之，王曰：“斶前。
”斶亦曰：“王前。
”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰斶前，斶亦曰王前，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。
與使斶為慕勢，不如使王為趨士。
”王忿然作色曰：“王者貴乎？士貴乎”對曰：“士貴耳，王者不貴。
”王曰：“有說乎？”斶曰：“有，昔者秦攻齊，令曰：有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦。
令曰：有能得齊王頭者，封萬戶侯，賜金千镒。
由是觀之，生王之頭，曾不若死士之壟也。
”宜王繼曰：“顔先生與寡人遊，食太牢，乘安車，妻子衣服麗都。
”顔斶辭去，曰：“斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清淨貞正以自虞。
”遂辭而去。
○黔婁先生 黔婁先生者，齊人也，修身清節，不求進於諸侯。
魯恭公聞其賢，遣使緻禮，賜粟三千鐘，欲以為相，辭不受。
齊王又禮之，以黃金百斤聘為卿，又不就。
著書四篇，言道家之務，号《黔婁子》，終身不屈，以壽終。
○陳仲子 陳仲子者，齊人也。
其兄戴為齊卿，食祿萬鐘。
仲子以為不義，将妻子适楚，居於陵，自謂於陵仲子。
窮不苟求，不義之食不食。
遭歲饑，乏糧三曰，乃匍匐而食井上李實之蟲者，三咽而能視身。
自織履，妻擘纟盧以易衣食。
楚王聞其賢，欲以為相，遣使持金百镒，至於陵聘仲子。
仲子入謂妻曰：“楚王欲以我為相。
今曰為相，明曰結驷連騎，食方丈於前，意可乎？”妻曰：“夫子左琴右書，樂在其中矣。
結驷連騎，所安不過容膝
