●卷二
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妖邪，忠臣結舌，端士斂迹，故不知己過，遂至亡國。
向者四君招谏使言，聞過辄改，易覆車之轍，啟忠臣之心，則當政化益光，宗社永固，殷湯、周武安得有鳴條、牧野之戰，戎人、漢祖安得有骊山、轵道之師？且今補阙、拾遺，天後所置，使在左右，司察得失，昔施之于女主，今黜之于聖時，《國史》之中，何以示後？微臣竊為陛下惜之。
夫臣下貢言，于至尊如天，臣卑如地，加以日月之照，雷霆之威，小臣晝度夜思，将有上谏，本欲陳谏十事，至時已除五六，逮于緘封上進，又削其半，其得上達者，十無二三。
何哉？啟忤意之言，幹不測之禍，顧身無利，相時避禍者也。
自非聖主知直言有益于己，正谏有裨于時，溫言容納，獎勵勸道，忠臣抱義，不顧其身，懷忠不避其禍，苟有緻君濟時之益，不識觸忌冒諱之誅。
何哉？盡節之臣，竭忠之士，顧食君之祿，推事君之道而緻然也。
其君上納忠如是之急也，臣下上谏如是之難也，所以明主須宥其過，恂恂納谏，切言者賞之使必進，極谏者褒之使必行，然後聖德光明，大化宣暢。
今黜責谏臣，使直士杜口，非社稷之利，朝廷之福也。
陛下詢于微臣，不敢不陳愚款。
上曰：“非卿此言，我安知谏诤之益也！” ○奏事上怒旋激賞事 學士李绛于浴堂北廊奏對，指切時弊，有忤上者。
及論中官縱橫，方鎮進獻事宜，上怒甚，頭面俱赤，厲聲曰：“卿所論事，何太過耶！”绛奏論不已，曰：“所奏陳事理，豈臣身之利？是陛下之利。
陛下不以臣愚昧，使處腹心之地，豈可見事虧聖德，緻損清時，而惜身不言，仰屋竊歎？是臣負陛下也。
若不顧禍患，盡誠奏論，傍忤倖臣，上犯聖旨，以此獲罪，是陛下負臣也。
且臣之與承璀，素不相識，又無嫌隙，隻是威福太盛，虧損聖明，故不敢不言也。
使臣緘默，非社稷之福也。
”上見绛誠切不回，怒色卻散，乃慰谕曰：“卿盡節竭誠于國，人所不敢言，卿悉言之。
朕聞所不聞，知所不知。
真忠正誠節之臣也。
疾風知勁草，卿之謂矣。
他日南面，亦須如今。
”绛遂拜謝而退。
上遽令與改官，遂特命中書舍人，依前翰林學士。
異哉，論事過則怒，正理當則悅，不遷于事，唯在于公。
息雷霆之威，布陽和之德，非憲宗至聖，孰能是哉？ ○論中尉不當統兵出征疏 元和四年，上令左軍中尉吐突承璀統神策軍讨王承宗，節制諸道兵馬。
翰林中縷陳從古無令中人統各鎮師徒，諸道受其節制者，師出不律，軍必無功，前後谏論一十八度。
後宰相論，亦不允，遂依上旨，仍令學士李绛撰白麻。
其日，绛又進狀，稱事實不可。
适有進旨，召翰林梁守謙。
上手執一紙文書，雲：“宰相悉言可任承璀，而學士不肯，如何？”遂令中書出敕。
夫以人主之威，承璀之寵，兵戎之重事，學士之微品，天威下臨，遣其草制，複有何難。
而因循道理，愛惜事體，至于手執相府狀，令中書出敕，不怒學士所守，能察盡忠之誠，雖古先哲王何以及此。
逾歲，承璀果無功旋師，更寵受開府儀同三司，依前中尉。
绛謂諸學士：“绛缪蒙恩獎，超越諸公，嘗思報恩，不顧獲罪。
今吐突啟用兵之端，無擒敵之功，傷人費财，贻國大恥，虧損聖德，污辱史策。
此事須上論，不敢回避。
履危之際，绛自上疏，不敢有累諸公。
”遂上疏極谏，其略曰： 承璀擾改師徒，陷沒将校，衆情群議，方謂陛下正其刑典，懲之後來。
今反極寵榮，重加崇秩。
已後更有敗軍失律之将，蹈利幹賞之夫，則何以處之？若誅之，則罪同而罰異，王法之不一也；若舍之，則保身而玩敵，國典之不行也。
伏望聖心割不忍之恩，舉不刊之典，責無功之罪，追不次之榮，使備邊之将有所懲勸，當危之士無複顧望，實天下幸甚。
疏既入，绛謂諸學士曰：“此疏事合分陳，豈得顧念禍患，少當貶責，使從此辭。
”遂于本閣取前後所上章及稿草，悉皆爇毀，俟命而已。
隔兩月，承璀遂罷左軍中尉，以散伍就院。
然後相賀，抃舞聖明。
憲皇割恩務理，從谏納忠如是，天下仰觀日月，謂之中興，太宗、玄宗之盛，無以過此也。
向者四君招谏使言，聞過辄改，易覆車之轍，啟忠臣之心，則當政化益光，宗社永固，殷湯、周武安得有鳴條、牧野之戰，戎人、漢祖安得有骊山、轵道之師？且今補阙、拾遺，天後所置，使在左右，司察得失，昔施之于女主，今黜之于聖時，《國史》之中，何以示後？微臣竊為陛下惜之。
夫臣下貢言，于至尊如天，臣卑如地，加以日月之照，雷霆之威，小臣晝度夜思，将有上谏，本欲陳谏十事，至時已除五六，逮于緘封上進，又削其半，其得上達者，十無二三。
何哉？啟忤意之言，幹不測之禍，顧身無利，相時避禍者也。
自非聖主知直言有益于己，正谏有裨于時，溫言容納，獎勵勸道，忠臣抱義，不顧其身，懷忠不避其禍，苟有緻君濟時之益，不識觸忌冒諱之誅。
何哉？盡節之臣，竭忠之士，顧食君之祿，推事君之道而緻然也。
其君上納忠如是之急也，臣下上谏如是之難也，所以明主須宥其過，恂恂納谏，切言者賞之使必進，極谏者褒之使必行，然後聖德光明，大化宣暢。
今黜責谏臣，使直士杜口，非社稷之利，朝廷之福也。
陛下詢于微臣，不敢不陳愚款。
上曰：“非卿此言，我安知谏诤之益也！” ○奏事上怒旋激賞事 學士李绛于浴堂北廊奏對，指切時弊，有忤上者。
及論中官縱橫，方鎮進獻事宜，上怒甚，頭面俱赤，厲聲曰：“卿所論事，何太過耶！”绛奏論不已，曰：“所奏陳事理，豈臣身之利？是陛下之利。
陛下不以臣愚昧，使處腹心之地，豈可見事虧聖德，緻損清時，而惜身不言，仰屋竊歎？是臣負陛下也。
若不顧禍患，盡誠奏論，傍忤倖臣，上犯聖旨，以此獲罪，是陛下負臣也。
且臣之與承璀，素不相識，又無嫌隙，隻是威福太盛，虧損聖明，故不敢不言也。
使臣緘默，非社稷之福也。
”上見绛誠切不回，怒色卻散，乃慰谕曰：“卿盡節竭誠于國，人所不敢言，卿悉言之。
朕聞所不聞，知所不知。
真忠正誠節之臣也。
疾風知勁草，卿之謂矣。
他日南面，亦須如今。
”绛遂拜謝而退。
上遽令與改官，遂特命中書舍人，依前翰林學士。
異哉，論事過則怒，正理當則悅，不遷于事，唯在于公。
息雷霆之威，布陽和之德，非憲宗至聖，孰能是哉？ ○論中尉不當統兵出征疏 元和四年，上令左軍中尉吐突承璀統神策軍讨王承宗，節制諸道兵馬。
翰林中縷陳從古無令中人統各鎮師徒，諸道受其節制者，師出不律，軍必無功，前後谏論一十八度。
後宰相論，亦不允，遂依上旨，仍令學士李绛撰白麻。
其日，绛又進狀，稱事實不可。
适有進旨，召翰林梁守謙。
上手執一紙文書，雲：“宰相悉言可任承璀，而學士不肯，如何？”遂令中書出敕。
夫以人主之威，承璀之寵，兵戎之重事，學士之微品，天威下臨，遣其草制，複有何難。
而因循道理，愛惜事體，至于手執相府狀，令中書出敕，不怒學士所守，能察盡忠之誠，雖古先哲王何以及此。
逾歲，承璀果無功旋師，更寵受開府儀同三司，依前中尉。
绛謂諸學士：“绛缪蒙恩獎，超越諸公，嘗思報恩，不顧獲罪。
今吐突啟用兵之端，無擒敵之功，傷人費财，贻國大恥，虧損聖德，污辱史策。
此事須上論，不敢回避。
履危之際，绛自上疏，不敢有累諸公。
”遂上疏極谏，其略曰： 承璀擾改師徒，陷沒将校，衆情群議，方謂陛下正其刑典，懲之後來。
今反極寵榮，重加崇秩。
已後更有敗軍失律之将，蹈利幹賞之夫，則何以處之？若誅之，則罪同而罰異，王法之不一也；若舍之，則保身而玩敵，國典之不行也。
伏望聖心割不忍之恩，舉不刊之典，責無功之罪，追不次之榮，使備邊之将有所懲勸，當危之士無複顧望，實天下幸甚。
疏既入，绛謂諸學士曰：“此疏事合分陳，豈得顧念禍患，少當貶責，使從此辭。
”遂于本閣取前後所上章及稿草，悉皆爇毀，俟命而已。
隔兩月，承璀遂罷左軍中尉，以散伍就院。
然後相賀，抃舞聖明。
憲皇割恩務理，從谏納忠如是，天下仰觀日月，謂之中興，太宗、玄宗之盛，無以過此也。