●卷十六
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文，後登甲科。
嘉中，與王介甫同為知制诰，擇之為先進。
時詞臣許受潤筆物，介甫因辭一人之饋不獲，義不受，以其物置舍人院梁上。
介甫以母憂去，擇之取為本院公用。
介甫聞而惡之，以為不廉。
熙甯二年，介甫入為翰林學士，拜參知政事，權傾天下。
時擇之以龍圖閣學士、右谏議大夫知杭州。
介甫密谕監司求擇之罪，監司承風旨以贓濫聞于朝廷，遣禦史王子韶按治。
子韶小人也，攝擇之下獄，鍛煉無所得，坐送賓客酒三百小瓶，責節度副使安置。
元豐中，複秘書監、集賢院學士，判西京留司禦史台，移知光化軍以卒。
士大夫冤之。
同時有知明州光祿卿苗振，監司亦因觀望發其贓罪，朝廷遣崇文院校書張載按治。
載字子厚，所謂橫渠先生者，悉平反之，罪止罰金。
其幸不幸，有若此者也。
嘉中，有李殿丞者，知濟源縣，魏廣者主簿，汜水人。
二人素相好，一日會府中，李被酒，謂廣曰：“我果官達，當薦君為屬。
”未幾，河南倅阙，攝其事；守阙，李又攝之，遂檄廣權幕官，相從益歡。
監司以燕會數，俱罷歸故官。
廣先去，李餞于東門席上，賦詩有曰“今日不知明日事，人情反複似車輪。
我今自是飄萍客，更向長亭作主人。
”蓋當時朝廷文法寬，所用監司皆長者，故能容州縣之吏如此。
任道司門為康節先生雲。
薛俅肅之為梓州路提刑，市有道人賣兔毫筆者，以蜀中所無也，因呼之。
見其目光射人，則曰：“有術乎？”曰：“小技，姑為官人試之。
”令熾炭稱許，以一手并衣袂置火中，取鬥酒酌之。
酒盡火赤灰滅，道人振袖而起如初。
肅之異而□之，問其所得，絕不言而去。
明日再招，不複見矣。
肅之以為終身之恨，親為康節先生言之雲。
姚嗣宗字因叔，華陰人，豪放能文章，喜談兵。
嘗作詩曰：“踏破賀蘭石，掃清西海塵。
布衣有此志，可惜作窮鱗。
”韓魏公宣撫陝西，薦于朝。
命官以大理寺丞，知華陰。
有運使李參者，性卞急，因谒嶽相，見庭中唐大碑為火所焚，問嗣宗曰：“誰焚此碑？”嗣宗曰：“草賊耳。
”參問曰：“何不捕治？”嗣宗曰：“當時捉之不獲。
”參問賊姓名，嗣宗曰：“黃巢耳。
”參知其玩己，乃已。
嗣宗，人傑也，竟不達以死。
呂汲公表其墓，載平生甚詳。
先有李藻字希純，常言嘉間應舉時，洛中有名士十餘人，分題作詩賦。
遇旬日，會于僧寺。
有大姓李生者好事，見希純曰：“已就所居辟舍館，可同諸君會課，差勝僧寺牢落也。
”希純輩欣然從之，每至其館，主人具飲食挽留甚勤，或數日不得去。
一日同諸君醉卧未起，庭有桃花飄落衾席之上，皆嘉太平之象也。
時洛中有大姓數十争延名士，以好事相勝，子弟有登科者，熙甯以後無複此風矣。
潞州張仲賓字穆之，其為人甚賢，康節先生門弟子也。
自言其祖本居襄源縣，十五六歲時猶為兒戲，父母誨責之，即自奮治生，曰：“外邑不足有立。
”遷于州。
三年，其資為州之第一人。
又曰：“一州何足道哉！”又三年，豪于一路。
又曰：“為富家而止耶？”因盡買國子監書，築學館，延四方名士，與子孫講學。
從孫仲容、仲賓同登科，仲安次榜登甲科，可謂有志者也。
偃師孫道中為餘言：嘗村居，每月下聞笛聲甚清越。
一日因即其聲聽之，在一老桑枝上，記其處。
明日往觀，于桑枝上生一仙人橫笛者，其眉宇衣服織悉畢具。
因持歸，聲遂絕。
道中為餘言如此。
道中名元實，有禮學，嘗為尚書郎，其為人忠信不妄雲。
長安百姓常安民，以镌字為業，多收隋、唐銘志墨本，亦能篆。
教其子以儒學。
崇甯初，蔡京、蔡卞為元奸黨籍，上皇親書，刻石立于文德殿門。
又立于天下州治廳事。
長安當立，召安民刻字，民辭曰：“民愚人，不知朝廷立碑之意。
但元大臣如司馬相公者，天下稱其正直，今謂之奸邪，民不忍镌也。
”府官怒，欲罪之。
民曰：“被役不敢辭，乞不刻安民镌字于碑，恐後世并以為罪也。
”嗚呼！安民者，一工匠耳，尚知邪正，畏過惡，賢于士大夫遠矣。
故餘以表出之。
嘉中，與王介甫同為知制诰，擇之為先進。
時詞臣許受潤筆物，介甫因辭一人之饋不獲，義不受，以其物置舍人院梁上。
介甫以母憂去，擇之取為本院公用。
介甫聞而惡之，以為不廉。
熙甯二年，介甫入為翰林學士，拜參知政事，權傾天下。
時擇之以龍圖閣學士、右谏議大夫知杭州。
介甫密谕監司求擇之罪，監司承風旨以贓濫聞于朝廷，遣禦史王子韶按治。
子韶小人也，攝擇之下獄，鍛煉無所得，坐送賓客酒三百小瓶，責節度副使安置。
元豐中，複秘書監、集賢院學士，判西京留司禦史台，移知光化軍以卒。
士大夫冤之。
同時有知明州光祿卿苗振，監司亦因觀望發其贓罪，朝廷遣崇文院校書張載按治。
載字子厚，所謂橫渠先生者，悉平反之，罪止罰金。
其幸不幸，有若此者也。
嘉中，有李殿丞者，知濟源縣，魏廣者主簿，汜水人。
二人素相好，一日會府中，李被酒，謂廣曰：“我果官達，當薦君為屬。
”未幾，河南倅阙，攝其事；守阙，李又攝之，遂檄廣權幕官，相從益歡。
監司以燕會數，俱罷歸故官。
廣先去，李餞于東門席上，賦詩有曰“今日不知明日事，人情反複似車輪。
我今自是飄萍客，更向長亭作主人。
”蓋當時朝廷文法寬，所用監司皆長者，故能容州縣之吏如此。
任道司門為康節先生雲。
薛俅肅之為梓州路提刑，市有道人賣兔毫筆者，以蜀中所無也，因呼之。
見其目光射人，則曰：“有術乎？”曰：“小技，姑為官人試之。
”令熾炭稱許，以一手并衣袂置火中，取鬥酒酌之。
酒盡火赤灰滅，道人振袖而起如初。
肅之異而□之，問其所得，絕不言而去。
明日再招，不複見矣。
肅之以為終身之恨，親為康節先生言之雲。
姚嗣宗字因叔，華陰人，豪放能文章，喜談兵。
嘗作詩曰：“踏破賀蘭石，掃清西海塵。
布衣有此志，可惜作窮鱗。
”韓魏公宣撫陝西，薦于朝。
命官以大理寺丞，知華陰。
有運使李參者，性卞急，因谒嶽相，見庭中唐大碑為火所焚，問嗣宗曰：“誰焚此碑？”嗣宗曰：“草賊耳。
”參問曰：“何不捕治？”嗣宗曰：“當時捉之不獲。
”參問賊姓名，嗣宗曰：“黃巢耳。
”參知其玩己，乃已。
嗣宗，人傑也，竟不達以死。
呂汲公表其墓，載平生甚詳。
先有李藻字希純，常言嘉間應舉時，洛中有名士十餘人，分題作詩賦。
遇旬日，會于僧寺。
有大姓李生者好事，見希純曰：“已就所居辟舍館，可同諸君會課，差勝僧寺牢落也。
”希純輩欣然從之，每至其館，主人具飲食挽留甚勤，或數日不得去。
一日同諸君醉卧未起，庭有桃花飄落衾席之上，皆嘉太平之象也。
時洛中有大姓數十争延名士，以好事相勝，子弟有登科者，熙甯以後無複此風矣。
潞州張仲賓字穆之，其為人甚賢，康節先生門弟子也。
自言其祖本居襄源縣，十五六歲時猶為兒戲，父母誨責之，即自奮治生，曰：“外邑不足有立。
”遷于州。
三年，其資為州之第一人。
又曰：“一州何足道哉！”又三年，豪于一路。
又曰：“為富家而止耶？”因盡買國子監書，築學館，延四方名士，與子孫講學。
從孫仲容、仲賓同登科，仲安次榜登甲科，可謂有志者也。
偃師孫道中為餘言：嘗村居，每月下聞笛聲甚清越。
一日因即其聲聽之，在一老桑枝上，記其處。
明日往觀，于桑枝上生一仙人橫笛者，其眉宇衣服織悉畢具。
因持歸，聲遂絕。
道中為餘言如此。
道中名元實，有禮學，嘗為尚書郎，其為人忠信不妄雲。
長安百姓常安民，以镌字為業，多收隋、唐銘志墨本，亦能篆。
教其子以儒學。
崇甯初，蔡京、蔡卞為元奸黨籍，上皇親書，刻石立于文德殿門。
又立于天下州治廳事。
長安當立，召安民刻字，民辭曰：“民愚人，不知朝廷立碑之意。
但元大臣如司馬相公者，天下稱其正直，今謂之奸邪，民不忍镌也。
”府官怒，欲罪之。
民曰：“被役不敢辭，乞不刻安民镌字于碑，恐後世并以為罪也。
”嗚呼！安民者，一工匠耳，尚知邪正，畏過惡，賢于士大夫遠矣。
故餘以表出之。