●卷二十
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帝。
”東坡下拜，撤禦前金蓮燭送歸院。
東坡為王鞏雲。
東坡先谪黃州，熙甯執政妄以陳季常鄉人任俠，家黃之岐亭，有世仇；後谪惠州，紹聖執政，妄以程之才之夫有宿怨，假以憲節，皆使之甘心焉。
然季常、之才從東坡甚歡也。
劉器之與東坡元初同朝，東坡勇于為義，或失之過，則器之必約以典故。
東坡至發怒曰：“何處把上（原注：把，去聲。
農人乘以事田之具）曳得一‘劉正言’來，知得許多典故。
”或以告器之，則曰：“子瞻固所畏也，若恃其才，欲變亂典常，則不可。
”又朝中有語雲：“閩蜀同風，腹中有蟲。
”以二字各從蟲也。
東坡在廣坐作色曰：“書稱‘立賢無方’。
何得乃爾！”器之曰：“某初不聞其語，然‘立賢無方’，須是賢者乃可，若中人以下，多系土地風俗，安得不為土習風移？”東坡默然。
至元符末，東坡、器之各歸自嶺海，相遇于道，始交歡。
器之語人雲：“浮華豪習盡去，非昔日子瞻也。
”東坡則雲：“器之鐵石人也。
” 司馬丞相薨于位，程伊川主喪事，專用古禮。
将祀明堂，東坡自使所來吊，伊川止之曰：“公方預吉禮，非‘哭則不歌’之義，不可入。
”東坡不顧以入，曰：“聞，哭則不歌’，不聞‘歌則不哭’也。
”伊川不能敵其辯也。
晁以道為予言：嘗親問東坡曰：“先生《易傳》，當傳萬世。
”曰：“尚恨某不知數學耳。
” 李伸攵言：東坡自海外歸毗陵，病暑，着小冠，披半臂，坐船中。
夾運河岸，千萬人随觀之。
東坡顧坐客曰：“莫看殺轼否？”其為人愛慕如此。
東坡倅錢塘日，《答劉道原書》雲：“道原要刻印《七史》固善，方新學經解紛然，日夜摹刻不暇，何力及此。
近見京師經義題：‘國異政，家殊俗’，國何以言異？家何以言殊？又有‘其善喪厥善’，其厥不同，何也？又說《易·觀》卦本是老鹳，《詩·大·小雅》本是老瞄，似此類甚衆，大可痛駭。
”時熙甯初，正氏之學，務為穿鑿至此。
安世月八日登對，眷問甚渥。
太母首語及先公，側怆久之，曰：“如司馬相公盡心朝廷，何可更得？君臣之間如此，可紀可紀。
”予舊收谏大夫劉安世器之《報司馬公休書》一紙如上。
曰可紀也，故紀之。
”東坡下拜，撤禦前金蓮燭送歸院。
東坡為王鞏雲。
東坡先谪黃州，熙甯執政妄以陳季常鄉人任俠，家黃之岐亭，有世仇；後谪惠州，紹聖執政，妄以程之才之夫有宿怨，假以憲節，皆使之甘心焉。
然季常、之才從東坡甚歡也。
劉器之與東坡元初同朝，東坡勇于為義，或失之過，則器之必約以典故。
東坡至發怒曰：“何處把上（原注：把，去聲。
農人乘以事田之具）曳得一‘劉正言’來，知得許多典故。
”或以告器之，則曰：“子瞻固所畏也，若恃其才，欲變亂典常，則不可。
”又朝中有語雲：“閩蜀同風，腹中有蟲。
”以二字各從蟲也。
東坡在廣坐作色曰：“書稱‘立賢無方’。
何得乃爾！”器之曰：“某初不聞其語，然‘立賢無方’，須是賢者乃可，若中人以下，多系土地風俗，安得不為土習風移？”東坡默然。
至元符末，東坡、器之各歸自嶺海，相遇于道，始交歡。
器之語人雲：“浮華豪習盡去，非昔日子瞻也。
”東坡則雲：“器之鐵石人也。
” 司馬丞相薨于位，程伊川主喪事，專用古禮。
将祀明堂，東坡自使所來吊，伊川止之曰：“公方預吉禮，非‘哭則不歌’之義，不可入。
”東坡不顧以入，曰：“聞，哭則不歌’，不聞‘歌則不哭’也。
”伊川不能敵其辯也。
晁以道為予言：嘗親問東坡曰：“先生《易傳》，當傳萬世。
”曰：“尚恨某不知數學耳。
” 李伸攵言：東坡自海外歸毗陵，病暑，着小冠，披半臂，坐船中。
夾運河岸，千萬人随觀之。
東坡顧坐客曰：“莫看殺轼否？”其為人愛慕如此。
東坡倅錢塘日，《答劉道原書》雲：“道原要刻印《七史》固善，方新學經解紛然，日夜摹刻不暇，何力及此。
近見京師經義題：‘國異政，家殊俗’，國何以言異？家何以言殊？又有‘其善喪厥善’，其厥不同，何也？又說《易·觀》卦本是老鹳，《詩·大·小雅》本是老瞄，似此類甚衆，大可痛駭。
”時熙甯初，正氏之學，務為穿鑿至此。
安世月八日登對，眷問甚渥。
太母首語及先公，側怆久之，曰：“如司馬相公盡心朝廷，何可更得？君臣之間如此，可紀可紀。
”予舊收谏大夫劉安世器之《報司馬公休書》一紙如上。
曰可紀也，故紀之。
