●卷十四

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宰相書》,解釋《菁菁者莪》二百餘字,蓋少作也。

     柳子厚記其先友于父墓碑,意欲著其父雖不顯,其交遊皆天下偉人善士,列其姓名官爵,因附見其所長者可矣。

    反從而譏病之不少貸,何也?是時,子厚貶永州,又喪母,自傷其葬而不得歸也。

    其窮厄可謂甚矣,而輕侮好譏議尚如此。

    則為尚書郎時可知也。

    退之雲“不自貴重”者,蓋其資如此雲。

     柳子厚書段太尉逸事:“解佩刀,選老蹙者一人持馬,至郭門下。

    甲者出,太尉笑且入曰:吾戴吾頭來矣。

    ”宋景文修《新書》曰“吾戴頭來矣”,去一“吾”字便不成語。

    吾戴頭來者,果何人之頭耶?曾子固之文,可以名家矣。

    然歐陽公謂:廣文曾生者,在禮部奏名之前已為門下士矣。

    公示吳孝宗詩,有雲:“我始見曾子,文章初亦然。

    昆侖傾黃河,渺漫盈百川。

    疏決以道之,漸斂收橫瀾。

    東溟知所歸,識路到不難。

    ”是子固于文,遇歐陽公方知所歸也。

    而于固《祭歐陽公文》自雲:“戆直不敏,早蒙振祓,言徭公誨,行徭公率”也。

    子開于歐陽公下世之後,作子固行述。

    乃雲:“宋興八十餘年,海内無事,異材間出。

    歐陽文忠公赫然特起,為學者宗師。

    公稍後出,遂與文忠公齊名。

    ”予以為過美。

    張籍《哭韓退之》詩雲:“而後之學者,或号為韓、張。

    ”退之曰,籍、輩者,學者曰韓門弟子,不曰韓、張也。

    蘇東坡曰:“文忠之薨,十有八年。

    士庶所歸,散而自賢。

    我是用懼,日登師門。

    ”有以也夫!曾子開論其兄子固之文曰:“上下馳騁,愈出而愈新,讀者不必能知,知者不必能言。

    蓋天材獨至,若非人力所能,學備精思,莫能到也。

    ”又曰:“言近指遠,雖《詩》、《書》之作未能遠過也。

    ”蘇子由論其兄子瞻之文曰:“遇事所為,詩騷銘記,書檄論撰,率皆過人。

    ”又曰:“幼而好書,老而不倦,自言不及晉人,至唐褚、薛、顔、柳,仿佛近之。

    ”子開之言類誇大,子由之言務謙下,後世當以東坡、南豐之文辨之。

    文用助字,柳子厚論當否,不論重複。

    《檀弓》曰:“南宮纟舀之妻之姑之喪。

    ”退之亦曰:“吾年未四十,而視茫茫,而發蒼蒼,而齒牙動搖。

    ”近時六一、文安、東坡三先生知之。

    愚溪惜楊誨之用《莊子》太多,反累正氣。

    東坡早得文章之法于《莊子》,故于詩文多用其語。

     讀司馬子長之文,茫然若與其事相背戾。

    如言“人民樂業,自年六七十翁,亦未嘗
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