●卷八
關燈
小
中
大
,建平今為夔州,距益州道裡尚數千,木柿蔽江,近不為蜀人取之,乃遠為吳人得之乎?特史臣誇辭雲爾。
如流血漂杵之事,孟子固不信也。
蕭道成既誅蒼梧王,王敬則手取白紗帽加道成首,令即位。
沈攸之召諸軍主曰:“我被太後令建義下都,大事若克,白紗帽共着耳。
”蓋晉宋齊梁以來,惟人君得着白紗帽。
家有範瓊畫梁武帝本,亦着白紗帽也。
梁武帝以熒惑入南鬥,跣而下殿,以禳“熒惑入南鬥,天子下殿走”之谶。
及聞魏主西奔,慚曰:“虜亦應天象邪?”當其時,虜盡擅中原之土,安得不應天象也。
突厥本西方賤種,姓阿史那氏,居金山之陽,為柔然鐵工,至其酋長土門,始強大。
頗侵魏西邊,魏丞相泰始遣酒泉胡安諾陀使其國,國人喜曰:“大國使至,吾國興矣。
”其後憑陵中國,唐高祖至以臣事之,卒為太宗所滅。
予謂天初無夷夏之辨,其為盛衰陰陽治亂之數也,驗于今昔,無不然者。
羊祜從甥王衍從祜論事,辭甚辯。
祜不答,衍怒拂衣去。
祜顧他客曰:“王夷甫以盛名居大官,然傷風敗俗者,此人也。
”又步闡之役,祜欲以軍法斬王戎,故戎、衍于祜,以積怨毀之。
時人為之語曰:“二王當國,羊公無德。
”後衍尚虛誕,鄙薄名數,識者以為憂。
戎獨深然之,以緻夷狄斫喪中原之禍。
衍身自不免。
羊公之知人于王衍,則呂獻可之于王荊公似之;于王戎,則張九齡之于安祿山似之。
嗚呼,賢哉! 北齊劉炫,字光伯。
時求遺書,乃僞造書百餘卷,題為《連山易》、《魯史記》等,錄上送官,取賞而去。
後有訟之者,原赦降死一等。
今有《連山易》,意義淺甚,豈炫之僞書乎? 齊著作郎祖埏,有文學,多技藝,而疏率無行。
嘗因宴失金叵羅,于埏髻上得之。
近世以洗為叵羅,若果為洗,其可置之髻上?未知叵羅果何物也。
漢韓信擒李左車,問以下齊之策。
周宇文邕破晉陽,擒高延宗,問以取邺之策。
皆辭而後對,悉如其言。
二事甚類,豈兵法當爾耶! 唐鄭元使突厥,說颉利曰:“唐與突厥,風俗不同,突厥雖得唐地,不
如流血漂杵之事,孟子固不信也。
蕭道成既誅蒼梧王,王敬則手取白紗帽加道成首,令即位。
沈攸之召諸軍主曰:“我被太後令建義下都,大事若克,白紗帽共着耳。
”蓋晉宋齊梁以來,惟人君得着白紗帽。
家有範瓊畫梁武帝本,亦着白紗帽也。
梁武帝以熒惑入南鬥,跣而下殿,以禳“熒惑入南鬥,天子下殿走”之谶。
及聞魏主西奔,慚曰:“虜亦應天象邪?”當其時,虜盡擅中原之土,安得不應天象也。
突厥本西方賤種,姓阿史那氏,居金山之陽,為柔然鐵工,至其酋長土門,始強大。
頗侵魏西邊,魏丞相泰始遣酒泉胡安諾陀使其國,國人喜曰:“大國使至,吾國興矣。
”其後憑陵中國,唐高祖至以臣事之,卒為太宗所滅。
予謂天初無夷夏之辨,其為盛衰陰陽治亂之數也,驗于今昔,無不然者。
羊祜從甥王衍從祜論事,辭甚辯。
祜不答,衍怒拂衣去。
祜顧他客曰:“王夷甫以盛名居大官,然傷風敗俗者,此人也。
”又步闡之役,祜欲以軍法斬王戎,故戎、衍于祜,以積怨毀之。
時人為之語曰:“二王當國,羊公無德。
”後衍尚虛誕,鄙薄名數,識者以為憂。
戎獨深然之,以緻夷狄斫喪中原之禍。
衍身自不免。
羊公之知人于王衍,則呂獻可之于王荊公似之;于王戎,則張九齡之于安祿山似之。
嗚呼,賢哉! 北齊劉炫,字光伯。
時求遺書,乃僞造書百餘卷,題為《連山易》、《魯史記》等,錄上送官,取賞而去。
後有訟之者,原赦降死一等。
今有《連山易》,意義淺甚,豈炫之僞書乎? 齊著作郎祖埏,有文學,多技藝,而疏率無行。
嘗因宴失金叵羅,于埏髻上得之。
近世以洗為叵羅,若果為洗,其可置之髻上?未知叵羅果何物也。
漢韓信擒李左車,問以下齊之策。
周宇文邕破晉陽,擒高延宗,問以取邺之策。
皆辭而後對,悉如其言。
二事甚類,豈兵法當爾耶! 唐鄭元使突厥,說颉利曰:“唐與突厥,風俗不同,突厥雖得唐地,不