●卷八

關燈
,屬其後相曰:“以齊獄市為寄,慎勿擾也。

    ”第五倫領長安市,公平廉介,無有奸枉。

    程伊川曰:“今人治獄不治市。

    故予為吏,于二政不敢不勉。

    ” 初,回纥風俗樸厚,君臣之等甚不異,故衆志專一,勁健無敵。

    自有功于唐,唐賜遺豐腴。

    登裡可汗始自尊大,築宮室以居,婦人有粉黛文繡之飾,中國為之虛耗,而虜俗亦壞。

    如耶律德光踐污中土而有之,且死,其母猶不哭,撫其屍曰:“待我國中人畜如故,然後葬汝。

    ”蓋謂之華夷者,天也,有或反此,非其福也。

    李紳族子虞,盡以紳密論李逢吉之疏告逢吉,故紳為逢吉所陷。

    呂晦叔族子嘉問,先以晦叔欲論王介甫之疏告介甫,故晦叔為介甫所逐。

    益知不肖子,代不乏人也。

     陳叔寶不道,楊廣親擒之。

    叔寶死,谥炀。

    後楊廣不道尤惡,死亦谥炀雲。

    唐故事:天下有冤者,許哭于太宗昭陵下。

     漢高祖入關,與民約法三章,盡除秦苛令。

    唐高祖入長安,與民約法十二條,盡除隋暴禁。

     太吏公曰:“子貢在七十子之徒最饒,使孔子之名布揚于天下者,子貢後先之也。

    ”予謂非是。

    太史公既被刑,《報益州刺史任安書》:“家貧,财賂不足以自贖”,豈于子貢之饒有感焉?如孔子之聖,何資于饒乎? 秦孝文王葬壽陵,夏太後子莊襄王葬芷陽,故夏太後獨别葬杜東。

    曰:“東望吾子,西望吾夫,後百年,旁當有萬家室。

    ”漢韓信家貧,母死無以葬,乃行營高燥地,令旁可置萬家者。

    顔師古注:“言其有大志也。

    ”初不知信實本夏太後語耳。

    子謂有地學者雲:“至一之地坦然平。

    ”蓋其法古矣。

     王浚伐吳,在益州作大艦,長百二十步,受二千人。

    以木為城,起樓橹,開四門,其背可以馳馬往來。

    木柿蔽江而下,吳建幹太守吾彥,取流柿以白吳主雲雲。

    予謂古八尺為步,一百二十步為九十六丈。

    江山無今昔之異,今蜀江曲折,山峽不一,雖盛夏水暴至,亦豈能回泊九十六丈之船?及冬江淺,勢若可涉,尋常之船,一經灘碛,尚累日不能進。

    而王浚以鹹甯五年十一月,自益州浮江而下,決不可信。

    又
0.070506s