●卷七
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輕，如社稷宗廟何？王如不用敬德言，敬德将竄身草澤，不能留王左右，交手受戮也。
”無忌曰：“不從敬德之言，事今敗矣。
敬德必不為王有，無忌亦當相随而去。
”世民曰：“吾言亦未可全棄，公更圖之。
”府僚又曰：“元吉兇戾，終不肯事建成。
聞薛實言：‘元吉之名合成唐字。
當主唐祀。
’元吉喜曰：‘但除秦王，取東宮如反掌耳。
’彼與建成謀未成，已有取建成之心。
亂心無厭，何所不為！若使二入得志，恐天下非複唐有，奈何徇匹夫之節，忘社稷之計乎？”會太白經天，傅奕密奏：“太白見秦分，秦王當有天下。
”高祖以其狀授世民。
世民乃密奏：“建成、元吉淫亂後宮”，曰：“臣于兄弟無絲毫之負，今欲殺臣，似為世充、建德報仇。
臣今枉死。
永違君親。
魂歸地下，實恥見諸賊。
”高祖省之，愕然，報曰：“明當鞫問，汝宜早參。
”明日，世民遂誅建成、元吉雲。
予嘗論史官贊唐太宗曰：“比迹湯、武則有焉，于成、康若過之。
”何庶幾雲：“孫谏議甫則直以為聖，蘇東坡則以從谏近于聖也。
”如建成之庸愎，元吉之兇戾，得以害太宗，則唐之宗社，可立以亡。
孰能保隋之遺民于塗炭鋒镝之餘，傳三百年之遠乎！故劉句、歐陽文忠之史，于誅建成、元吉不議也。
句又曰：“當高祖任讒之年，建成忌功之日，苟除畏僵、孰顧分崩，變故之興，間不容發，方懼毀巢之禍，甯虞尺布之謠。
”蓋一代之公言也。
獨範内相純夫作《唐鑒》，以太宗誅建成、元吉，比周公誅管、蔡不同。
曰：“管、蔡流言于國，将危周公，以間王室，得罪于天下，故誅之。
非周公誅之，天下之所當誅也。
周公豈得而私之哉！”予以為不然。
周公系周之存亡，曷若太宗之系唐之存亡哉？管、蔡一流言以危周公，周公得而誅之。
建成、元吉已太宗，不死，尚裹甲伏兵，懔懔日夜欲發，不比管、蔡之危周公也，太宗獨不得而誅之乎！管蔡之危周公，則得罪于天下，建成、元吉之害太宗，獨不得罪于天下乎！隋餘之人，恃太宗以為命者，宜甚于周之人恃周公也。
以周公之靈，固非管、蔡可危，不幸不免，為周之輔佐者，召公而下尚有人，王室何恤于間也？如建成、元吉得害太宗，唐随以亡矣，不止于間王室也，太宗豈得而私之哉？純夫又曰：“立子以長不以功。
建成雖無功，太子也。
太宗雖有功，藩王也。
”予亦以為不然。
古公舍長泰伯，立季曆為太子；文王舍長伯邑考，立武王為太子。
非邪？若以賢也，大賢亦莫如太
”無忌曰：“不從敬德之言，事今敗矣。
敬德必不為王有，無忌亦當相随而去。
”世民曰：“吾言亦未可全棄，公更圖之。
”府僚又曰：“元吉兇戾，終不肯事建成。
聞薛實言：‘元吉之名合成唐字。
當主唐祀。
’元吉喜曰：‘但除秦王，取東宮如反掌耳。
’彼與建成謀未成，已有取建成之心。
亂心無厭，何所不為！若使二入得志，恐天下非複唐有，奈何徇匹夫之節，忘社稷之計乎？”會太白經天，傅奕密奏：“太白見秦分，秦王當有天下。
”高祖以其狀授世民。
世民乃密奏：“建成、元吉淫亂後宮”，曰：“臣于兄弟無絲毫之負，今欲殺臣，似為世充、建德報仇。
臣今枉死。
永違君親。
魂歸地下，實恥見諸賊。
”高祖省之，愕然，報曰：“明當鞫問，汝宜早參。
”明日，世民遂誅建成、元吉雲。
予嘗論史官贊唐太宗曰：“比迹湯、武則有焉，于成、康若過之。
”何庶幾雲：“孫谏議甫則直以為聖，蘇東坡則以從谏近于聖也。
”如建成之庸愎，元吉之兇戾，得以害太宗，則唐之宗社，可立以亡。
孰能保隋之遺民于塗炭鋒镝之餘，傳三百年之遠乎！故劉句、歐陽文忠之史，于誅建成、元吉不議也。
句又曰：“當高祖任讒之年，建成忌功之日，苟除畏僵、孰顧分崩，變故之興，間不容發，方懼毀巢之禍，甯虞尺布之謠。
”蓋一代之公言也。
獨範内相純夫作《唐鑒》，以太宗誅建成、元吉，比周公誅管、蔡不同。
曰：“管、蔡流言于國，将危周公，以間王室，得罪于天下，故誅之。
非周公誅之，天下之所當誅也。
周公豈得而私之哉！”予以為不然。
周公系周之存亡，曷若太宗之系唐之存亡哉？管、蔡一流言以危周公，周公得而誅之。
建成、元吉已太宗，不死，尚裹甲伏兵，懔懔日夜欲發，不比管、蔡之危周公也，太宗獨不得而誅之乎！管蔡之危周公，則得罪于天下，建成、元吉之害太宗，獨不得罪于天下乎！隋餘之人，恃太宗以為命者，宜甚于周之人恃周公也。
以周公之靈，固非管、蔡可危，不幸不免，為周之輔佐者，召公而下尚有人，王室何恤于間也？如建成、元吉得害太宗，唐随以亡矣，不止于間王室也，太宗豈得而私之哉？純夫又曰：“立子以長不以功。
建成雖無功，太子也。
太宗雖有功，藩王也。
”予亦以為不然。
古公舍長泰伯，立季曆為太子；文王舍長伯邑考，立武王為太子。
非邪？若以賢也，大賢亦莫如太
