●卷一 靖康朝野佥言後序（陳規）
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壕上作橋，橋中作吊橋，暫時隔敵則可，若出兵則不能無礙。
宜為實橋，則兵出入俱利。
城門宜迂回曲折，移向裡百餘步置。
不獨敵人矢石不入，其舊作門樓處，行入一步向裡，便是敵人落于阱。
何謂落阱？蓋百步内兩壁城上，下臨敵人，應敵之具皆可設施。
又于舊門前橫築護門牆，高丈餘，兩頭遮過門三二丈。
城門啟閉，人馬出入，壕外人皆不見，孰敢窺伺？ 城外腳下去城二丈臨壕垠上，宜築高厚羊馬牆，高及一丈，厚及六尺。
牆腳下亦築鵲台，高二三尺，闊四尺。
鵲台上立羊馬牆，上亦留“品”字空眼，以備觇望及通槍路。
亦如大城上女頭牆，牆裡鵲台上栽埋排叉木，以備敵填平壕塹。
及攻破羊馬牆至城腳下，則敵于羊馬牆内兩邊受敵，頭上大城向下所施矢石，即是敵當一面，而守城人三面禦之。
羊馬牆内兵，賴羊馬牆遮隔壕外矢石。
是羊馬牆與大城，系是上下兩城，相乘濟用，使敵人雖破羊馬牆而無敢入者。
故羊馬牆比大城雖甚低薄，其捍禦堅守之效，不在大城之下也。
又羊馬牆内所置之兵，正依城下寨以當伏兵，不知敵人以何術可解？若此，則既有羊馬牆，而鹿角木可以不用。
仍于大城上多設暗門，以備遣兵于羊馬牆内出入。
又羊馬牆腳去大城腳止于二丈，不令太遠者，慮大城上抛擲磚石，難過牆外，反害牆内人；又不令太近者，慮其太窄，難以回轉長槍。
又于大城裡城腳下作深闊裡壕，裡壕上向裡度地五七丈，可作來往路外，築裡城，排叉木，但多備下敵攻城應敵處。
用此以設備，雖使敵人善攻，不足畏也！墨翟，宋大夫，善守禦。
公輸般為雲梯之械，将攻宋。
墨子見之，乃解帶為城，以■〈礻枼〉為械，九設攻城之機，墨子九拒之。
公輸般攻械盡，墨子守有馀。
公輸屈，曰：“吾知所以拒我者！”以此見攻械者，宜乎古人以為策之下也。
夫守城者，每見敵人設一攻械，而無數策以拒之者，未之思也！規嘗聞《孫子》曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”又以為“兵者，詭也”，用無中形，詭詐為道，“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近”，“攻其不備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。
”然而有傳之于家，而達之于遠，有利而無害，有得而無失者，不可不先傳也。
嗟乎！靖康丙午，金人以兒戲之具攻城，守禦者一時失計，遂緻城拔。
迄及一紀有餘，而金人猶不思當時幸勝，尚以驕氣相陵。
規于未知金人攻城設炮之前，每見人雲：“金人攻城，大炮對樓，勢豈可當？”貴顯言之，則怏然而不敢辯；衆人言之，則亦不敢痛折。
今既知其詳，則豈可不盡曲折，剖其所見而言之？然用兵之道，以正合，以奇勝，善出奇者無窮，如天地不竭，如江海千變萬化，人何能窮之？今止據金人攻城施設，略舉捍禦之策。
至于盡精微，緻敵殺敵之方，雖不憚于文繁，而有所謂真不可示人者，未之傳也。
又況雖欲傳之，有不可得而傳者矣。
惟在乎守城之人，于敵未至之前，精加思索應變之術，預為之備耳。
區區管見，辄序于《佥言》之後。
紹興十年五月日陳規序。
宜為實橋，則兵出入俱利。
城門宜迂回曲折，移向裡百餘步置。
不獨敵人矢石不入，其舊作門樓處，行入一步向裡，便是敵人落于阱。
何謂落阱？蓋百步内兩壁城上，下臨敵人，應敵之具皆可設施。
又于舊門前橫築護門牆，高丈餘，兩頭遮過門三二丈。
城門啟閉，人馬出入，壕外人皆不見，孰敢窺伺？ 城外腳下去城二丈臨壕垠上，宜築高厚羊馬牆，高及一丈，厚及六尺。
牆腳下亦築鵲台，高二三尺，闊四尺。
鵲台上立羊馬牆，上亦留“品”字空眼，以備觇望及通槍路。
亦如大城上女頭牆，牆裡鵲台上栽埋排叉木，以備敵填平壕塹。
及攻破羊馬牆至城腳下，則敵于羊馬牆内兩邊受敵，頭上大城向下所施矢石，即是敵當一面，而守城人三面禦之。
羊馬牆内兵，賴羊馬牆遮隔壕外矢石。
是羊馬牆與大城，系是上下兩城，相乘濟用，使敵人雖破羊馬牆而無敢入者。
故羊馬牆比大城雖甚低薄，其捍禦堅守之效，不在大城之下也。
又羊馬牆内所置之兵，正依城下寨以當伏兵，不知敵人以何術可解？若此，則既有羊馬牆，而鹿角木可以不用。
仍于大城上多設暗門，以備遣兵于羊馬牆内出入。
又羊馬牆腳去大城腳止于二丈，不令太遠者，慮大城上抛擲磚石，難過牆外，反害牆内人；又不令太近者，慮其太窄，難以回轉長槍。
又于大城裡城腳下作深闊裡壕，裡壕上向裡度地五七丈，可作來往路外，築裡城，排叉木，但多備下敵攻城應敵處。
用此以設備，雖使敵人善攻，不足畏也！墨翟，宋大夫，善守禦。
公輸般為雲梯之械，将攻宋。
墨子見之，乃解帶為城，以■〈礻枼〉為械，九設攻城之機，墨子九拒之。
公輸般攻械盡，墨子守有馀。
公輸屈，曰：“吾知所以拒我者！”以此見攻械者，宜乎古人以為策之下也。
夫守城者，每見敵人設一攻械，而無數策以拒之者，未之思也！規嘗聞《孫子》曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”又以為“兵者，詭也”，用無中形，詭詐為道，“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近”，“攻其不備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。
”然而有傳之于家，而達之于遠，有利而無害，有得而無失者，不可不先傳也。
嗟乎！靖康丙午，金人以兒戲之具攻城，守禦者一時失計，遂緻城拔。
迄及一紀有餘，而金人猶不思當時幸勝，尚以驕氣相陵。
規于未知金人攻城設炮之前，每見人雲：“金人攻城，大炮對樓，勢豈可當？”貴顯言之，則怏然而不敢辯；衆人言之，則亦不敢痛折。
今既知其詳，則豈可不盡曲折，剖其所見而言之？然用兵之道，以正合，以奇勝，善出奇者無窮，如天地不竭，如江海千變萬化，人何能窮之？今止據金人攻城施設，略舉捍禦之策。
至于盡精微，緻敵殺敵之方，雖不憚于文繁，而有所謂真不可示人者，未之傳也。
又況雖欲傳之，有不可得而傳者矣。
惟在乎守城之人，于敵未至之前，精加思索應變之術，預為之備耳。
區區管見，辄序于《佥言》之後。
紹興十年五月日陳規序。
