後漢孝明皇帝紀下卷第十
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為豺狼食，為之奈何？”官屬鹹曰：“今既在危亡之地，死生從司馬。
”超複曰：“丈夫不入虎穴，不得虎子，甯我圖人，不為人所圖。
當今之計，獨有夜圍虜使，放火攻之，使不知我多少，震驚，可盡彌也。
滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。
不然盡為所擒，悔将何及！”皆曰：“當與從事議之。
”超怒曰：“從事文墨吏，聞此必恐而謀洩，謀洩為鄯善所吞，死而無益，非壯士也！”衆曰：“善。
”超夜将吏士奔之，令十人持鼓，餘皆兵弩，乃順風縱火，擊鼓大呼，虜驚走，超手殺三人，吏士斬首數十級，餘悉燒死。
明日具告恂，恂大驚，又内恐超獨擅其功。
超曰：“本與掾俱受任，此一家事，掾雖不行，超何心獨擅之，大小當共其禍福。
”恂喜。
超乃召鄯善王廣，示以虜使首〔二〕，舉國怖栗。
超告以漢家威德，“自今以後，勿複與此虜通”。
廣叩頭，“樂屬漢，無二心”。
超還入塞，奉虜使首詣固。
固具上超前後功，诏以超為司馬，賜布二百匹。
〔一〕 商君書更法篇曰：“愚者闇于成事，智者見于未萌。
” 〔二〕 東觀記曰：“斬得匈奴節使屋賴帶、副使比離支首及節也。
” 遣超詣于置國，欲增益其吏士，超自請願但将所從三十六人。
超曰：“于置大國且遠，今欲出萬死，立尺寸之功，雖将數百人往，無益于彊，如有不虞，多益為累耳。
”遂出塞。
是時于置王廣德新破車師〔一〕，生得其王，匈奴遣節使監護其國。
超至于置，于置俗信巫，疑事辄巫決之。
超到數日，廣德以匈奴使在其國，禮意不備，未有定心。
會巫言：“神怒，何故向漢？屬匈奴者。
”言“漢使有馬，急取以祠神，神怒乃解。
”廣德遣國相私來比白超，願請馬以祠神。
超曰：“馬可得，令巫自來受之。
”有頃，巫到，超叱吏執之，遂斷巫頭，收私來比，鞭笞數百，遣持巫頭，往責讓廣德。
廣德聞超前于鄯善誅虜使，納其貢，恐怖，遂舉兵攻殺匈奴使五十餘人，降超。
超重賜王以鎮撫之，因留于置竟冬。
〔一〕 範書西域傳“車師”作“莎車”。
莎車近于置，袁紀誤。
先是龜茲王建為匈奴所立，倚其威，功破疏勒〔一〕，殺其王忠，誅貴臣，因立左侯兜題以為疏勒〔王〕〔二〕。
超令廣德發專驿，自到疏勒。
去兜題所治盤橐城九十裡，遣吏陳憲等往降之〔三〕，敕“兜題本非疏勒種人，如不降，便劫之”。
憲既見兜題無降意，又輕其卑弱無備，憲遂前，劫縛兜題，左右皆驚走，留二人守之，憲馳白超。
超即往，悉召疏勒掾吏，告以“龜茲為匈奴擊疏勒，盡殺汝貴人，而立兜題。
兜題非汝本種，今漢使來，欲立故王種，為汝除害，無得恐怖”。
衆皆喜。
超亦求索故王近屬，得兄榆勒立之，更名忠，國中大悅〔四〕。
超問忠及官屬：“當殺兜題邪？生遣之邪？”鹹曰：“當殺之。
”超曰：“殺之，無益于事。
當令龜茲知漢威德。
”遂解遣之。
疏勒由是與龜茲結怨，專心向漢。
超守盤橐城，忠據疏勒。
〔一〕 釋名釋言語曰：“功，攻也，攻治之乃成也。
” 〔二〕 據文意補。
〔三〕 範書班超傳“陳憲”作“田慮”。
惠棟曰：“古陳田字通，‘憲’當是‘慮’字之誤也。
”愚意不可妄下斷語，各存其舊以侍來日為上。
〔四〕 範書作“立其故王兄子忠為王”，續漢書作“求得故王兄子榆勒立之，更名曰忠”，疑袁紀“兄”下脫“子”字。
超字仲升，彪之子也。
俶傥不修小節，而内行甚謹。
家貧，嘗傭寫書，投筆而歎曰：“丈夫當為傅介子、張博望〔一〕，立功絕域，以取封侯耳，安能久執刀筆乎！”坐者笑之。
超曰：“小子安知壯士之志哉！”行遇相者，謂超曰：“君布衣諸生耳，而相法當封侯萬裡之外。
”超問其故，相者曰：“君鷰颔虎頸，飛而食肉，以此知之。
” 〔一〕 傳介子，元帝時使西域，殺樓蘭王而封義陽侯。
張博望，骞也。
武帝時兩次出使西域，以其鑿空，建漢威德，封博望侯。
事并見漢書。
秋七月，淮陽王延謀反，徙為阜陵王，食二縣。
九月丁卯〔一〕，令罪死囚徒非大逆無道，減死一等，徙戍邊。
〔一〕 範書同。
然是月戊子朔，無丁卯，疑有訛。
北海王睦薨，谥曰敬王。
睦少好學，世祖器之。
上為太子時，數侍宴會，入則談論接席，出則遊觀同輿，甚見親禮。
是時法網尚疏，諸國得通賓客，睦不遠千裡，交結知識，宿德名儒莫不造其門，睦虛己折節，以禮接之，由是名聲籍甚。
自為王後，法禁益峻，睦乃謝絕賓客，放心音樂。
歲終，遣使朝京師，睦召使者問曰：“朝廷設問寡人，大夫何辭以對？”使者曰：“大王忠孝慈仁，敬賢樂士，臣雖蝼螘，敢不實對！”王曰：“籲！危我哉！是乃孤幼時進趨之行也。
大夫其對以孤寵爵以來，志意衰堕，聲色是娛，犬馬是好。
”使者受命而行，其抑絕名迹，深識機微如此。
睦父靖王興薨，悉推财産與諸弟，雖車服珍寶，皆不以介意，有要，然後随以金帛贖之〔一〕。
能屬文，善史書〔二〕，作春秋指意終始論及賦、頌數十篇。
病臨困，帝以驿馬诏睦為草書尺牍十首〔三〕。
〔一〕 範書作“非列侯制，皆以為分”。
〔二〕 “史書”一辭，多見于兩漢史傳。
王鳴盛十七史商榷曰：“元紀贊曰：‘元帝多材藝，善史書。
’應劭注曰：‘周宣王太史史籀所作大篆。
’又王尊傳：‘少善史書。
’又貢禹傳：‘武帝時，盜賊起郡國，擇便巧史書者以為右職，俗皆曰：“何以禮義為？史書而仕宦。
”’又西域傳：‘楚王侍者馮嫽能史書。
’又外戚傳：‘孝成許皇後聰慧善史書。
’後書安帝紀：‘年十歲，好學史書。
’又皇後紀：和熹鄧皇後六歲能史書。
順烈梁皇後少好史書。
又章八王傳清河孝王慶傳：安帝所生母左姬，字小峨，善史書。
又齊武王縯傳：北海靜王興之子敬王睦善史書，當世以為楷則。
明八王傳：樂成靖王黨善史書，喜正文字。
”按許慎說文解字叙曰：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。
斯作倉颉篇，中車府令趙高作爰曆篇，太史令胡毋敬作博學篇，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。
是時秦燒滅經書，滌除舊典，大發隸卒，興役戍。
官獄職務繁，初有隸書，以趣約易，而古文由此絕矣。
自爾秦書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。
漢興有草書。
尉律：學僮十七已上，始試諷籀書九千字，乃得為史。
又以八體試之，郡移太史，并課最者，以為尚書史。
書或不正，辄舉劾之。
”此乃“史書而仕宦”之意也。
北京大學曆史系論衡注釋小組釋程材篇“趨學史書”曰：“史，令史，漢代掌管文書的低級官吏。
”史書，指當文吏所必須掌握的文字、書法。
”此說甚是，然意猶未盡。
帝王、皇後、諸侯而善史書，則顯非欲作吏。
故史書實乃學僮必修之課，即學僮所當掌握之文字及諸體書法。
因漢法取文史必試以吏書，故史書也就成為追逐名利者的敲門磚。
日本京都大學富谷至撰有史書考一文，載西北大學學報（社會科學版）一九八三年第一期，可供參閱。
〔三〕 沈欽韓曰：“張懷瓘書斷：章草者，漢黃門令史遊所作也。
衛恒、李誕并雲：漢初有草法，不知其始。
王愔雲：元帝時，史遊作急就章，解散隸體兼書之。
漢俗簡惰，漸以行之。
此乃存字之梗概，損隸之規矩：縱任奔逸，赴速急就，因草創之義，謂之草書。
北海王睦，此開創草書之先也。
至建初中，杜度善草，見稱于章帝，诏使草書上奏。
魏文帝亦令劉廣通草書上事。
蓋因章奏，後世謂之章草。
” 十七年（甲戌、七四） 秋八月丙寅，诏宥武威、張掖、酒泉、敦煌系囚〔右〕（交）趾以下〔一〕。
〔一〕 範書明帝紀作“系囚右趾已下任兵者，皆一切勿治其罪，詣軍營”。
袁紀系囚誤倒，“右”誤“交”，皆據以正之。
冬十月〔一〕，窦固、耿秉将萬餘騎師擊車師，王請降。
于是固奏置西域都護、戊己校尉。
陳〔睦〕（穆）為都護〔二〕，耿恭為戊己校尉，關寵為戊己校尉〔三〕；恭屯金蒲城，寵屯〔柳〕（折）中城〔四〕，相去千餘裡。
〔一〕 範書明帝紀作“冬十一月”。
〔二〕 據範書西域傳改。
袁紀卷十三亦作“陳睦”。
李賢曰：“宣帝初置，鄭吉為都護，護三十六國，秩比二千石。
元帝置戊己校尉，有丞、司馬各一人，秩比六百石。
戊己，中央也，鎮覆四方。
見漢官儀。
” 〔三〕 通鑒耿恭作“戊校尉”，關寵作“己校尉”。
按範書、東觀記、續漢書皆與袁紀同。
吳仁傑刊誤補遺、惠棟之補注均主張不改恭傳本文，甚是。
戊己，解見上注。
〔四〕 據範書、續漢書改。
恭乃移檄烏孫、
”超複曰：“丈夫不入虎穴，不得虎子，甯我圖人，不為人所圖。
當今之計，獨有夜圍虜使，放火攻之，使不知我多少，震驚，可盡彌也。
滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。
不然盡為所擒，悔将何及！”皆曰：“當與從事議之。
”超怒曰：“從事文墨吏，聞此必恐而謀洩，謀洩為鄯善所吞，死而無益，非壯士也！”衆曰：“善。
”超夜将吏士奔之，令十人持鼓，餘皆兵弩，乃順風縱火，擊鼓大呼，虜驚走，超手殺三人，吏士斬首數十級，餘悉燒死。
明日具告恂，恂大驚，又内恐超獨擅其功。
超曰：“本與掾俱受任，此一家事，掾雖不行，超何心獨擅之，大小當共其禍福。
”恂喜。
超乃召鄯善王廣，示以虜使首〔二〕，舉國怖栗。
超告以漢家威德，“自今以後，勿複與此虜通”。
廣叩頭，“樂屬漢，無二心”。
超還入塞，奉虜使首詣固。
固具上超前後功，诏以超為司馬，賜布二百匹。
〔一〕 商君書更法篇曰：“愚者闇于成事，智者見于未萌。
” 〔二〕 東觀記曰：“斬得匈奴節使屋賴帶、副使比離支首及節也。
” 遣超詣于置國，欲增益其吏士，超自請願但将所從三十六人。
超曰：“于置大國且遠，今欲出萬死，立尺寸之功，雖将數百人往，無益于彊，如有不虞，多益為累耳。
”遂出塞。
是時于置王廣德新破車師〔一〕，生得其王，匈奴遣節使監護其國。
超至于置，于置俗信巫，疑事辄巫決之。
超到數日，廣德以匈奴使在其國，禮意不備，未有定心。
會巫言：“神怒，何故向漢？屬匈奴者。
”言“漢使有馬，急取以祠神，神怒乃解。
”廣德遣國相私來比白超，願請馬以祠神。
超曰：“馬可得，令巫自來受之。
”有頃，巫到，超叱吏執之，遂斷巫頭，收私來比，鞭笞數百，遣持巫頭，往責讓廣德。
廣德聞超前于鄯善誅虜使，納其貢，恐怖，遂舉兵攻殺匈奴使五十餘人，降超。
超重賜王以鎮撫之，因留于置竟冬。
〔一〕 範書西域傳“車師”作“莎車”。
莎車近于置，袁紀誤。
先是龜茲王建為匈奴所立，倚其威，功破疏勒〔一〕，殺其王忠，誅貴臣，因立左侯兜題以為疏勒〔王〕〔二〕。
超令廣德發專驿，自到疏勒。
去兜題所治盤橐城九十裡，遣吏陳憲等往降之〔三〕，敕“兜題本非疏勒種人，如不降，便劫之”。
憲既見兜題無降意，又輕其卑弱無備，憲遂前，劫縛兜題，左右皆驚走，留二人守之，憲馳白超。
超即往，悉召疏勒掾吏，告以“龜茲為匈奴擊疏勒，盡殺汝貴人，而立兜題。
兜題非汝本種，今漢使來，欲立故王種，為汝除害，無得恐怖”。
衆皆喜。
超亦求索故王近屬，得兄榆勒立之，更名忠，國中大悅〔四〕。
超問忠及官屬：“當殺兜題邪？生遣之邪？”鹹曰：“當殺之。
”超曰：“殺之，無益于事。
當令龜茲知漢威德。
”遂解遣之。
疏勒由是與龜茲結怨，專心向漢。
超守盤橐城，忠據疏勒。
〔一〕 釋名釋言語曰：“功，攻也，攻治之乃成也。
” 〔二〕 據文意補。
〔三〕 範書班超傳“陳憲”作“田慮”。
惠棟曰：“古陳田字通，‘憲’當是‘慮’字之誤也。
”愚意不可妄下斷語，各存其舊以侍來日為上。
〔四〕 範書作“立其故王兄子忠為王”，續漢書作“求得故王兄子榆勒立之，更名曰忠”，疑袁紀“兄”下脫“子”字。
超字仲升，彪之子也。
俶傥不修小節，而内行甚謹。
家貧，嘗傭寫書，投筆而歎曰：“丈夫當為傅介子、張博望〔一〕，立功絕域，以取封侯耳，安能久執刀筆乎！”坐者笑之。
超曰：“小子安知壯士之志哉！”行遇相者，謂超曰：“君布衣諸生耳，而相法當封侯萬裡之外。
”超問其故，相者曰：“君鷰颔虎頸，飛而食肉，以此知之。
” 〔一〕 傳介子，元帝時使西域，殺樓蘭王而封義陽侯。
張博望，骞也。
武帝時兩次出使西域，以其鑿空，建漢威德，封博望侯。
事并見漢書。
秋七月，淮陽王延謀反，徙為阜陵王，食二縣。
九月丁卯〔一〕，令罪死囚徒非大逆無道，減死一等，徙戍邊。
〔一〕 範書同。
然是月戊子朔，無丁卯，疑有訛。
北海王睦薨，谥曰敬王。
睦少好學，世祖器之。
上為太子時，數侍宴會，入則談論接席，出則遊觀同輿，甚見親禮。
是時法網尚疏，諸國得通賓客，睦不遠千裡，交結知識，宿德名儒莫不造其門，睦虛己折節，以禮接之，由是名聲籍甚。
自為王後，法禁益峻，睦乃謝絕賓客，放心音樂。
歲終，遣使朝京師，睦召使者問曰：“朝廷設問寡人，大夫何辭以對？”使者曰：“大王忠孝慈仁，敬賢樂士，臣雖蝼螘，敢不實對！”王曰：“籲！危我哉！是乃孤幼時進趨之行也。
大夫其對以孤寵爵以來，志意衰堕，聲色是娛，犬馬是好。
”使者受命而行，其抑絕名迹，深識機微如此。
睦父靖王興薨，悉推财産與諸弟，雖車服珍寶，皆不以介意，有要，然後随以金帛贖之〔一〕。
能屬文，善史書〔二〕，作春秋指意終始論及賦、頌數十篇。
病臨困，帝以驿馬诏睦為草書尺牍十首〔三〕。
〔一〕 範書作“非列侯制，皆以為分”。
〔二〕 “史書”一辭，多見于兩漢史傳。
王鳴盛十七史商榷曰：“元紀贊曰：‘元帝多材藝，善史書。
’應劭注曰：‘周宣王太史史籀所作大篆。
’又王尊傳：‘少善史書。
’又貢禹傳：‘武帝時，盜賊起郡國，擇便巧史書者以為右職，俗皆曰：“何以禮義為？史書而仕宦。
”’又西域傳：‘楚王侍者馮嫽能史書。
’又外戚傳：‘孝成許皇後聰慧善史書。
’後書安帝紀：‘年十歲，好學史書。
’又皇後紀：和熹鄧皇後六歲能史書。
順烈梁皇後少好史書。
又章八王傳清河孝王慶傳：安帝所生母左姬，字小峨，善史書。
又齊武王縯傳：北海靜王興之子敬王睦善史書，當世以為楷則。
明八王傳：樂成靖王黨善史書，喜正文字。
”按許慎說文解字叙曰：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。
斯作倉颉篇，中車府令趙高作爰曆篇，太史令胡毋敬作博學篇，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。
是時秦燒滅經書，滌除舊典，大發隸卒，興役戍。
官獄職務繁，初有隸書，以趣約易，而古文由此絕矣。
自爾秦書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。
漢興有草書。
尉律：學僮十七已上，始試諷籀書九千字，乃得為史。
又以八體試之，郡移太史，并課最者，以為尚書史。
書或不正，辄舉劾之。
”此乃“史書而仕宦”之意也。
北京大學曆史系論衡注釋小組釋程材篇“趨學史書”曰：“史，令史，漢代掌管文書的低級官吏。
”史書，指當文吏所必須掌握的文字、書法。
”此說甚是，然意猶未盡。
帝王、皇後、諸侯而善史書，則顯非欲作吏。
故史書實乃學僮必修之課，即學僮所當掌握之文字及諸體書法。
因漢法取文史必試以吏書，故史書也就成為追逐名利者的敲門磚。
日本京都大學富谷至撰有史書考一文，載西北大學學報（社會科學版）一九八三年第一期，可供參閱。
〔三〕 沈欽韓曰：“張懷瓘書斷：章草者，漢黃門令史遊所作也。
衛恒、李誕并雲：漢初有草法，不知其始。
王愔雲：元帝時，史遊作急就章，解散隸體兼書之。
漢俗簡惰，漸以行之。
此乃存字之梗概，損隸之規矩：縱任奔逸，赴速急就，因草創之義，謂之草書。
北海王睦，此開創草書之先也。
至建初中，杜度善草，見稱于章帝，诏使草書上奏。
魏文帝亦令劉廣通草書上事。
蓋因章奏，後世謂之章草。
” 十七年（甲戌、七四） 秋八月丙寅，诏宥武威、張掖、酒泉、敦煌系囚〔右〕（交）趾以下〔一〕。
〔一〕 範書明帝紀作“系囚右趾已下任兵者，皆一切勿治其罪，詣軍營”。
袁紀系囚誤倒，“右”誤“交”，皆據以正之。
冬十月〔一〕，窦固、耿秉将萬餘騎師擊車師，王請降。
于是固奏置西域都護、戊己校尉。
陳〔睦〕（穆）為都護〔二〕，耿恭為戊己校尉，關寵為戊己校尉〔三〕；恭屯金蒲城，寵屯〔柳〕（折）中城〔四〕，相去千餘裡。
〔一〕 範書明帝紀作“冬十一月”。
〔二〕 據範書西域傳改。
袁紀卷十三亦作“陳睦”。
李賢曰：“宣帝初置，鄭吉為都護，護三十六國，秩比二千石。
元帝置戊己校尉，有丞、司馬各一人，秩比六百石。
戊己，中央也，鎮覆四方。
見漢官儀。
” 〔三〕 通鑒耿恭作“戊校尉”，關寵作“己校尉”。
按範書、東觀記、續漢書皆與袁紀同。
吳仁傑刊誤補遺、惠棟之補注均主張不改恭傳本文，甚是。
戊己，解見上注。
〔四〕 據範書、續漢書改。
恭乃移檄烏孫、