卷十九 炀帝
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亦奚至此哉！君子者，非以英豪自見者也，然于道義名節之中自居于大矣。
年彌逝而氣彌昌，非颎與弼之所與也，然觀于颎與弼而益知所戒已。
〖三〗 高麗，弱國也，隋文攻之而不克，逆廣複攻之而大敗，其後唐太宗征之而喪師。
廣雖不道，來護兒、宇文述雖非制勝之将，而北摧突厥、吐谷渾，一疆，南渡海俘殺流求，則空國大舉以加高麗，亦有摧枯拉朽之勢焉；況唐太宗以英武之姿，席全盛之天下，節制興兵以加蕞爾之小邦；然而終不可勝者，非隋、唐之不克，而麗人之守固也。
隋方滅陳，高麗麗之而懼，九年而隋文始伐之，二十二年而廣複伐之，則前此者，皆固結人心，擇将陳兵、積芻糧、修械具之日也，成不可克。
何以知其然邪？陳非高麗之與國，恃之以相援而固圉者；乃聞陳亡而懼，懼于九年之前。
機發于九年之後，效著于二十三年之餘，興國，于五十餘年之久，其君臣之懼以絡始，則能抗彊以大保邦也，不亦宜呼？ 易曰：“其亡其亡，系于苞桑。
”孰系之？能懼之心系之也。
夫既有其國，即有其民，山川城郭米粟甲兵皆可給也。
尊俎之謀臣，折沖之勇士，役息以求，激獎以進，抑不患其其無才，不知懼者莫與系之耳。
蜀漢亡。
而孫皓不懼；高緯亡，而叔寶不懼；孟昶亡，而李煜不懼，迨及兵之已加，則惴惴然而莫知所應，旁皇四顧，無所謂苞桑矣。
朽索枯椿，雖系之，其将何濟焉？雖然，懼者，自懼也，非懼人也。
智者警于心以自疆，愚者奪其魄以自亂，突厥之震慴，而降服争媚以交攻，抑不如其無懼也。
谯周畏魏而撓姜維之守，蜀漢以亡，亦懼者也；宋高畏女直而忍稱臣之辱，大雠不雪，亦懼者也；懼而忘其苞桑，與不懼者均，聞麗人之已事，尚知媿夫， 〖四〗 秦與隋虐民已亟，怨深盜起，天下鼎沸而以亡國，同也。
然而有異焉者，胡亥高居逸樂于鹹陽，銷兵孤處，而陳勝、吳廣起于江、淮，關中懸遠，弗能急為控制，迨其開關出擊，而六國之兵已集，勢不便也。
隋方有事于高麗，九軍之衆二白一十三萬人連營漸進，首尾千餘裡，會于涿郡，而王薄擁衆于長山，劉霸道集黨于平原，張金稱高士達、窦建德群起于漳南、清河之閑，去涿數百裡耳，平蕪相屬，曾無險隘之隔；此諸豪者，不顧百萬之師逼臨眉睫，而糾烏合之衆，夏立于其旌麾相耀、金鼓相聞之地，則為寇于秦也易，而于隋也難。
夫豈隋末諸豪之勇絕倫而智不測乎？迨觀其後，亦如斯而已，而隋卒無如之何，聽其自起自滅、旋滅旋起、以自斃于江都。
且逆廣非胡亥匹也，少長兵閑，小有才而戰屢克，使與群雄角逐于中原，未必其劣于群雄也，則隋末之起兵者尤難也。
然而群雄之得逞志以無難者，無他，上察察以自聾，下師師以自容，所急在遠而舍其近，睨盜賊為疥癬，而自倚其彊，若是者，乘其所忽而回翔其閑，進可以徼功，退固有餘地以自藏，而又何惴焉？ 虎之猛也，而制于蝟；即且之毒也，而困于蝸；其所輕也。
故楊玄感、李密以公侯之裔，世領樞機，門生将吏半于朝右，金錢衣币富将敵國，而兵起兩月，旋就誅夷，唯隋之忌之也夙而防之也深，一聞其反，全力以争生死，而山東諸寇起自草萊，不在獨夫心目之中，夫且曰“以玄感之勢傾天下而可如韓盧之搏兔，此區區者其如予何哉！”故群雄敗可以自存，而連兵不解，卒無如之何也。
高颎、賀若弼而既誅夷矣，正逆廣驕語太平、鞭笞六寓之日也，群雄不于此而興，尚奚待哉？于是而王薄等之起兵二年矣，僅有一張須陁者與戰而勝，逆廣君臣直視不足畏而姑聽之。
然則諸起兵者，無漢高、項羽耳，藉有之，豈待唐公徐起太原，而後商辛自殪于牧野哉？ 至不仁而斂天下之怨，非所據而踞天位之尊，起而撲之，勿以前起者之敗亡，疑其彊不可拔也。
楊玄感死，而隋旋以亡，大有為者，知此而已。
〖五〗 聖人之大寶曰位，非但承天以理民之謂也，天下之民，非恃此一而無以生，聖人之所甚貴者，民之生也，故曰大寶也。
秦之亂，天下蠭起，三國之亂，群雄相角，而殺戮之慘不劇，掠奪之害不滋，唯王莽之世，隋氏之亡，民自相殺而不已。
王莽之末，赤眉、尤來、銅馬諸賊徧于東方，延于西隴，北極趙、魏，南迤江、淮，而無有觊觎天步僭名号以自雄者，赤
年彌逝而氣彌昌，非颎與弼之所與也，然觀于颎與弼而益知所戒已。
〖三〗 高麗，弱國也，隋文攻之而不克，逆廣複攻之而大敗，其後唐太宗征之而喪師。
廣雖不道，來護兒、宇文述雖非制勝之将，而北摧突厥、吐谷渾，一疆，南渡海俘殺流求，則空國大舉以加高麗，亦有摧枯拉朽之勢焉；況唐太宗以英武之姿，席全盛之天下，節制興兵以加蕞爾之小邦；然而終不可勝者，非隋、唐之不克，而麗人之守固也。
隋方滅陳，高麗麗之而懼，九年而隋文始伐之，二十二年而廣複伐之，則前此者，皆固結人心，擇将陳兵、積芻糧、修械具之日也，成不可克。
何以知其然邪？陳非高麗之與國，恃之以相援而固圉者；乃聞陳亡而懼，懼于九年之前。
機發于九年之後，效著于二十三年之餘，興國，于五十餘年之久，其君臣之懼以絡始，則能抗彊以大保邦也，不亦宜呼？ 易曰：“其亡其亡，系于苞桑。
”孰系之？能懼之心系之也。
夫既有其國，即有其民，山川城郭米粟甲兵皆可給也。
尊俎之謀臣，折沖之勇士，役息以求，激獎以進，抑不患其其無才，不知懼者莫與系之耳。
蜀漢亡。
而孫皓不懼；高緯亡，而叔寶不懼；孟昶亡，而李煜不懼，迨及兵之已加，則惴惴然而莫知所應，旁皇四顧，無所謂苞桑矣。
朽索枯椿，雖系之，其将何濟焉？雖然，懼者，自懼也，非懼人也。
智者警于心以自疆，愚者奪其魄以自亂，突厥之震慴，而降服争媚以交攻，抑不如其無懼也。
谯周畏魏而撓姜維之守，蜀漢以亡，亦懼者也；宋高畏女直而忍稱臣之辱，大雠不雪，亦懼者也；懼而忘其苞桑，與不懼者均，聞麗人之已事，尚知媿夫， 〖四〗 秦與隋虐民已亟，怨深盜起，天下鼎沸而以亡國，同也。
然而有異焉者，胡亥高居逸樂于鹹陽，銷兵孤處，而陳勝、吳廣起于江、淮，關中懸遠，弗能急為控制，迨其開關出擊，而六國之兵已集，勢不便也。
隋方有事于高麗，九軍之衆二白一十三萬人連營漸進，首尾千餘裡，會于涿郡，而王薄擁衆于長山，劉霸道集黨于平原，張金稱高士達、窦建德群起于漳南、清河之閑，去涿數百裡耳，平蕪相屬，曾無險隘之隔；此諸豪者，不顧百萬之師逼臨眉睫，而糾烏合之衆，夏立于其旌麾相耀、金鼓相聞之地，則為寇于秦也易，而于隋也難。
夫豈隋末諸豪之勇絕倫而智不測乎？迨觀其後，亦如斯而已，而隋卒無如之何，聽其自起自滅、旋滅旋起、以自斃于江都。
且逆廣非胡亥匹也，少長兵閑，小有才而戰屢克，使與群雄角逐于中原，未必其劣于群雄也，則隋末之起兵者尤難也。
然而群雄之得逞志以無難者，無他，上察察以自聾，下師師以自容，所急在遠而舍其近，睨盜賊為疥癬，而自倚其彊，若是者，乘其所忽而回翔其閑，進可以徼功，退固有餘地以自藏，而又何惴焉？ 虎之猛也，而制于蝟；即且之毒也，而困于蝸；其所輕也。
故楊玄感、李密以公侯之裔，世領樞機，門生将吏半于朝右，金錢衣币富将敵國，而兵起兩月，旋就誅夷，唯隋之忌之也夙而防之也深，一聞其反，全力以争生死，而山東諸寇起自草萊，不在獨夫心目之中，夫且曰“以玄感之勢傾天下而可如韓盧之搏兔，此區區者其如予何哉！”故群雄敗可以自存，而連兵不解，卒無如之何也。
高颎、賀若弼而既誅夷矣，正逆廣驕語太平、鞭笞六寓之日也，群雄不于此而興，尚奚待哉？于是而王薄等之起兵二年矣，僅有一張須陁者與戰而勝，逆廣君臣直視不足畏而姑聽之。
然則諸起兵者，無漢高、項羽耳，藉有之，豈待唐公徐起太原，而後商辛自殪于牧野哉？ 至不仁而斂天下之怨，非所據而踞天位之尊，起而撲之，勿以前起者之敗亡，疑其彊不可拔也。
楊玄感死，而隋旋以亡，大有為者，知此而已。
〖五〗 聖人之大寶曰位，非但承天以理民之謂也，天下之民，非恃此一而無以生，聖人之所甚貴者，民之生也，故曰大寶也。
秦之亂，天下蠭起，三國之亂，群雄相角，而殺戮之慘不劇，掠奪之害不滋，唯王莽之世，隋氏之亡，民自相殺而不已。
王莽之末，赤眉、尤來、銅馬諸賊徧于東方，延于西隴，北極趙、魏，南迤江、淮，而無有觊觎天步僭名号以自雄者，赤