卷十九 炀帝
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凡六代不肖之主，皆仍其帝稱，篇内獨稱炀帝曰逆廣，以其與劉劭同其覆載不容，之罪！
且時無夷狄割據，不必伸廣以明正統。
〖一〗 牛弘問劉炫以周禮士多府史少而事治，後世令史多而事不濟，炫答以占之文案簡而今繁，事煩政弊，為其所繇。
此得其一于末，而失其一于本也。
文繁而覆治重疊，追證荒遠，于是乎吏求免纖界之失，而朦胧遊移，上下相蔽，不可緻诘，此治道之所以敝，教令之所以不行，民人之所以重困，奸頑之所以不戢者，而非府史之勞也。
苟求無摘而粗修文具，一老吏任之而有餘矣。
乃府史之所以冗多而不理者，權移賄行而役重，民之貪頑求利與竄名避役者，競趨于府史胥役之一途，則固有目不識文案、身不親長官者篡人其中，而未嘗分理事之勞，事惡得而理也？ 周禮之所以可為萬世法者，其所任于府者謹其蓋藏，所任于史者供其篆寫，而法紀典籍一多之士，士多而府史固可少也。
士既以學為業，以仕為道，則苟分任于六官之屬者，皆習于吏事而娴于典故，政令雖繁，無難給也。
周之所以久安長治，而政不稗、官不疵、民不病者，皆繇于此。
士則既知學矣，學則與聞乎道矣，進而為命士，進而為大夫，皆其所固能緻者，則名節重而官坊立，雖有不肖，能喪其廉隅而不能忘情于進取，則吏道不汙，而冒法以雠奸者，十不得一。
且夫國家之政，雖填委充積，其實數大端而已：铨選者，治亂之司也；兵戎者，存亡之紐也；錢谷者，國計之本也；賦役者，生民之命也；禮制者，人神之紀也；刑名者，威福之權也。
大者舉其要，小者綜其詳，而莫不系于宗社生民綱紀風俗之大。
其纖微曲折，皆淳澆仁暴之機也。
而以委之刀筆之猥流，謀盡于私，而智窮于大，則便給于一時，而遺禍于久遠，雖有直剛明皙之大臣，未能勝也。
如唐滑渙一堂後小吏耳，鄭餘慶一斥其奸，而旋即罷相，其可畏而不可挽也如此。
乃舉國家之事，不屬之名義自持之清流，而委之鄙賤乾沒之宵小，豈非千金之堤潰于螘壤哉？參佐清談而濁流操柄，愈免小失而愈釀大憂，然後知周禮之法，卓然非後世所及。
炫，儒者也，何不曙于先王立教之本而長言之，以垂為永鑒？區區以文之繁簡為言，九州混一之世，文法何易言簡也！ 〖二〗 人以才自旌，以智先人，功亦立，名亦著，所行亦不大遠于正，而及其成局已終，歲時已過，則喂未跼蹎，名節不立，抑不保其身，則漢朱隽、皇甫嵩，隋之高穎、賀若弼是已。
嗚呼！士苟無車然目立志以鋪士其氣，而祿位子孫交集而萦之，則雖以隽與高秉正以匡亂者，尚困于董卓而不能立義以捐生，況穎與弼乎？當其盛也，智足以見事幾，才足以濟險阻，一刀方強，物望方起，又遇可與有為之主，推獎以盡其用，則億而中、為而成，心無顧恤而目空天下，可為也，則為也，于是而功名赫然表見于當世；曾不知其時遷世易，智盡才枯，而富貴已盈，子孫相累，暗為銷謝，苶然一翁妪之姝暖，則誅夷已及，既不能奮起以蹈仁，複不能引身而避禍，昔之所為英豪自命者安往哉？此志士之所深悲，而君子則早知其衰氣先乘，莫能自勝也。
楊廣之弑君父，殺兄弟，驕淫無度，其不可輔而不相容，塗之人知之矣。
欵之料敵也，目懸于千裡而心喻若咫尺，弼輕楊素、韓擒虎而自诩以大将，夫豈不能知此，而遂無以處此者？乃不能知也，不能處也。
嚅嗫于李懿、何稠佼幸之側，以讦廣之失，其所指摘而重歎之者，又非廣之大惡必緻敗亡者也；征散樂而已，厚遇啟民可汗而已。
舍其大，讦其小，進不能抒其忠憤，退不能守以線默，骈首以就狂夫之刃。
悲哉，曾颎與弼之铮铮，而僅與王胄、薛道衡雕蟲之腐士同膏鈇锧乎？其愚不可警，其懦不可扶，還令颎與弼自問于十年之前而豈屑爾哉？高堂曲榭，金玉纨绮，老妻弱子，系累相嬰，銷耗其丈夫之氣，則雖有愛世之心，徒喁喁啧啧于匪人之側，禍之已及，則瘖死屠門，如在胎之羔犢矣。
故曰：“血氣既衰，戒之在得。
”血氣之剛，足以犯難而立功者，豈足恃哉？儁與嵩扶義以行，且不能保于既衰之後，況二子之區區者乎？衰矣而不替其盈，唯方剛而豫謹其度，制其心于田廬妻子之中，身輕而志不塵，則迨其老也，伏枥不忘千裡之心，以皦皦垂光于白日，而
〖一〗 牛弘問劉炫以周禮士多府史少而事治，後世令史多而事不濟，炫答以占之文案簡而今繁，事煩政弊，為其所繇。
此得其一于末，而失其一于本也。
文繁而覆治重疊，追證荒遠，于是乎吏求免纖界之失，而朦胧遊移，上下相蔽，不可緻诘，此治道之所以敝，教令之所以不行，民人之所以重困，奸頑之所以不戢者，而非府史之勞也。
苟求無摘而粗修文具，一老吏任之而有餘矣。
乃府史之所以冗多而不理者，權移賄行而役重，民之貪頑求利與竄名避役者，競趨于府史胥役之一途，則固有目不識文案、身不親長官者篡人其中，而未嘗分理事之勞，事惡得而理也？ 周禮之所以可為萬世法者，其所任于府者謹其蓋藏，所任于史者供其篆寫，而法紀典籍一多之士，士多而府史固可少也。
士既以學為業，以仕為道，則苟分任于六官之屬者，皆習于吏事而娴于典故，政令雖繁，無難給也。
周之所以久安長治，而政不稗、官不疵、民不病者，皆繇于此。
士則既知學矣，學則與聞乎道矣，進而為命士，進而為大夫，皆其所固能緻者，則名節重而官坊立，雖有不肖，能喪其廉隅而不能忘情于進取，則吏道不汙，而冒法以雠奸者，十不得一。
且夫國家之政，雖填委充積，其實數大端而已：铨選者，治亂之司也；兵戎者，存亡之紐也；錢谷者，國計之本也；賦役者，生民之命也；禮制者，人神之紀也；刑名者，威福之權也。
大者舉其要，小者綜其詳，而莫不系于宗社生民綱紀風俗之大。
其纖微曲折，皆淳澆仁暴之機也。
而以委之刀筆之猥流，謀盡于私，而智窮于大，則便給于一時，而遺禍于久遠，雖有直剛明皙之大臣，未能勝也。
如唐滑渙一堂後小吏耳，鄭餘慶一斥其奸，而旋即罷相，其可畏而不可挽也如此。
乃舉國家之事，不屬之名義自持之清流，而委之鄙賤乾沒之宵小，豈非千金之堤潰于螘壤哉？參佐清談而濁流操柄，愈免小失而愈釀大憂，然後知周禮之法，卓然非後世所及。
炫，儒者也，何不曙于先王立教之本而長言之，以垂為永鑒？區區以文之繁簡為言，九州混一之世，文法何易言簡也！ 〖二〗 人以才自旌，以智先人，功亦立，名亦著，所行亦不大遠于正，而及其成局已終，歲時已過，則喂未跼蹎，名節不立，抑不保其身，則漢朱隽、皇甫嵩，隋之高穎、賀若弼是已。
嗚呼！士苟無車然目立志以鋪士其氣，而祿位子孫交集而萦之，則雖以隽與高秉正以匡亂者，尚困于董卓而不能立義以捐生，況穎與弼乎？當其盛也，智足以見事幾，才足以濟險阻，一刀方強，物望方起，又遇可與有為之主，推獎以盡其用，則億而中、為而成，心無顧恤而目空天下，可為也，則為也，于是而功名赫然表見于當世；曾不知其時遷世易，智盡才枯，而富貴已盈，子孫相累，暗為銷謝，苶然一翁妪之姝暖，則誅夷已及，既不能奮起以蹈仁，複不能引身而避禍，昔之所為英豪自命者安往哉？此志士之所深悲，而君子則早知其衰氣先乘，莫能自勝也。
楊廣之弑君父，殺兄弟，驕淫無度，其不可輔而不相容，塗之人知之矣。
欵之料敵也，目懸于千裡而心喻若咫尺，弼輕楊素、韓擒虎而自诩以大将，夫豈不能知此，而遂無以處此者？乃不能知也，不能處也。
嚅嗫于李懿、何稠佼幸之側，以讦廣之失，其所指摘而重歎之者，又非廣之大惡必緻敗亡者也；征散樂而已，厚遇啟民可汗而已。
舍其大，讦其小，進不能抒其忠憤，退不能守以線默，骈首以就狂夫之刃。
悲哉，曾颎與弼之铮铮，而僅與王胄、薛道衡雕蟲之腐士同膏鈇锧乎？其愚不可警，其懦不可扶，還令颎與弼自問于十年之前而豈屑爾哉？高堂曲榭，金玉纨绮，老妻弱子，系累相嬰，銷耗其丈夫之氣，則雖有愛世之心，徒喁喁啧啧于匪人之側，禍之已及，則瘖死屠門，如在胎之羔犢矣。
故曰：“血氣既衰，戒之在得。
”血氣之剛，足以犯難而立功者，豈足恃哉？儁與嵩扶義以行，且不能保于既衰之後，況二子之區區者乎？衰矣而不替其盈，唯方剛而豫謹其度，制其心于田廬妻子之中，身輕而志不塵，則迨其老也，伏枥不忘千裡之心，以皦皦垂光于白日，而