卷十八 文帝
關燈
小
中
大
〖一〗
文帝既以從子繼高祖而立，宇文氏遣高祖之子昌歸陳，文帝與侯安都斃之于江，帝之貪位安忍，其惡無所逃矣。
所可重傷者，昌之愚而為狡夷投之死地以亂陳也。
昌在關中，高祖屢請之，而宇文氏不遣，持重質以脅陳。
高祖殂，乃亟遣之歸，知其兄弟必争，則己乘之以收其利。
蕭紀争而得巴蜀，蕭詧争而得江陵，其術兩雠，複以試之建業，其情曉然易見，而何昌之不覺也！侯安都之戕賊行而昌死于道，喪一夫公子耳；宇文氏無一族之援，一使之逆，于己無損也。
昌不死，而陳有奉之者，則必求援于己，卷土而奉藩，昌不能違，不複有陳矣。
昌何利于此，而徒為宇文氏伥乎？昌不聽而終老于關中，雖居異域，自以梁亡被虜，非投身幽谷如劉昶、蕭寶寅之迷也。
仲雍斷發文身以全孝反而大周祚，則委贽于宇文氏，其又何傷？晉文公謝秦伯得國于斯之命，豈忘君晉哉？秦奉已以入，而己制于秦，惠公之所以見獲于韓原，文公不屑為也。
父死之謂何，而忍利其國，秦人之謀折矣，故晉以甯，而文公終以霸。
天命在己，惡知其不為晉文，其不然也，以亡公子優遊于南山、渭水之閑，可以全身而不贻禍于宗國，又何怨乎？ 或曰：“此仁者之事，非昌之所及也。
”道二：仁與不仁而已矣，出乎仁則入乎不仁；危其國，亡其身，不仁不可與言，而為人所颠倒，一閑而已。
身死則為陳昌，國危則為蕭詧，昌不仁而文帝、安都以不仁應之，昌先之矣。
〖二〗 國破君危，志士奮興以圖匡複，此決起一朝，無暇豫計其始終者也，豫計則不果矣。
雖然，亦有不容不豫計者。
亂一起而不知所屆，事會之變，未可測矣，所可豫計者，己有其初心，道有其大常也。
或死乎？或弗死乎？死有所為死，生有所為生，變雖生于始謀之外，而心自依乎其初，此之謂豫計。
志不定，義不明，以義始，以亂終，利害亂其中，從違失其則，則為王琳而已矣。
孫瑒之始，與琳俱起，本以蕭詧引宇文攻元帝于江陵，急于入援，以拯元帝之危，而存梁之宗社；不及而江陵陷，元帝死，事雖不克，而為吾大雠者，宇文氏也。
陳氏攀敬帝以之
所可重傷者，昌之愚而為狡夷投之死地以亂陳也。
昌在關中，高祖屢請之，而宇文氏不遣，持重質以脅陳。
高祖殂，乃亟遣之歸，知其兄弟必争，則己乘之以收其利。
蕭紀争而得巴蜀，蕭詧争而得江陵，其術兩雠，複以試之建業，其情曉然易見，而何昌之不覺也！侯安都之戕賊行而昌死于道，喪一夫公子耳；宇文氏無一族之援，一使之逆，于己無損也。
昌不死，而陳有奉之者，則必求援于己，卷土而奉藩，昌不能違，不複有陳矣。
昌何利于此，而徒為宇文氏伥乎？昌不聽而終老于關中，雖居異域，自以梁亡被虜，非投身幽谷如劉昶、蕭寶寅之迷也。
仲雍斷發文身以全孝反而大周祚，則委贽于宇文氏，其又何傷？晉文公謝秦伯得國于斯之命，豈忘君晉哉？秦奉已以入，而己制于秦，惠公之所以見獲于韓原，文公不屑為也。
父死之謂何，而忍利其國，秦人之謀折矣，故晉以甯，而文公終以霸。
天命在己，惡知其不為晉文，其不然也，以亡公子優遊于南山、渭水之閑，可以全身而不贻禍于宗國，又何怨乎？ 或曰：“此仁者之事，非昌之所及也。
”道二：仁與不仁而已矣，出乎仁則入乎不仁；危其國，亡其身，不仁不可與言，而為人所颠倒，一閑而已。
身死則為陳昌，國危則為蕭詧，昌不仁而文帝、安都以不仁應之，昌先之矣。
〖二〗 國破君危，志士奮興以圖匡複，此決起一朝，無暇豫計其始終者也，豫計則不果矣。
雖然，亦有不容不豫計者。
亂一起而不知所屆，事會之變，未可測矣，所可豫計者，己有其初心，道有其大常也。
或死乎？或弗死乎？死有所為死，生有所為生，變雖生于始謀之外，而心自依乎其初，此之謂豫計。
志不定，義不明，以義始，以亂終，利害亂其中，從違失其則，則為王琳而已矣。
孫瑒之始，與琳俱起，本以蕭詧引宇文攻元帝于江陵，急于入援，以拯元帝之危，而存梁之宗社；不及而江陵陷，元帝死，事雖不克，而為吾大雠者，宇文氏也。
陳氏攀敬帝以之
