卷十六 鬱林王

〖一〗 孟子曰：“盡信書則不如無書。

    ”尚書删自仲尼，且不司盡信，況後世之史哉？郁林王昭業之不足為君，固已。

    然曰：“世祖積錢及金帛不可勝計，未朞歲而用盡”，則誣矣。

    夷考朞歲之中，未嘗有傾宮璇室裂繪鑿蓮之事也，徒以擲塗賭跳之戲，遂蕩無窮之帑乎？隋炀之侈極矣，用之十三年而未竭，郁林居位幾何時，而遽空其國邪？當其初立，王融先有廢立之謀矣；蕭鸾排抑子良，挾權輔政，即有篡奪之心矣。

    引蕭衍同謀，而征随王子隆，于是而其謀益亟，郁林坐卧于刀鋸之上，而愚不知耳。

    鸾已弑主自立，王晏、徐孝嗣文緻郁林之惡，以揜骛滔天之罪，欲加之罪，何患無辭乎？ 史于宋主子業及昱，皆備紀其惡，窮極薉媟，不可以人理求者，而言之已确，豈盡然哉？亂臣賊子弑君而篡其國，讵可曰君有小過而我固不容，則極乎醜詆而猶若不足，固其所矣。

    夫宋孝武之懲于逆劭也，明帝之必欲立昱而固其位也，齊武之明而儉也，夫豈不知子孫之不肖而思有以正之乎？大臣挾人人可為主之心，不以戴賊為恥，誰與進豫教之道于先，獻箴規之言于後者。

    待其不道，暴其惡以弑之已耳。

    此三數君者，亦嘗逆師保之訓，殺忠謀之臣否邪？此可以知在廷之心矣。

    人道絕，廉恥喪，公然讦數其君之惡，而加以已甚之辭，曰：此其宜乎弑而宜乎篡者也。

    惡足信哉！ 〖二〗 人而不仁，言動皆非人之所測；天下而不仁，向背皆任其意之所安。

    不仁者，非但殘忍忮害之謂也。