卷十五 後廢帝
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〖一〗
纣之亡也，正名之曰獨夫。
獨夫者，有天下而國必亡，身必戮，大分之尊不足以居之，先王之澤不足以庇之。
況在下位而為獨夫，未有能得人之天下者也。
劉休範以庸劣而免于忮主之殺，乃乘君死國亂之際，而求幹天位，張敬兒以一健卒入二萬人之中斬其首，無衛之者，此其為獨夫也奚疑，而可為天子乎？然且幾陷建業，為天子。
甚哉！晉、宋之末天力之易為。
而人思為之，其賤曾不如有道之世一命試為邑宰者，何足謂為大寶哉！草芥而已矣。
天子如草芥，而人思為之，為之不克，而為獨夫以死者，休範也；為之克而終為天子者，蕭道成也。
以小慧小才言之，則道成之愈于休範也遠矣，以君天下言之，則休範、道成一也，皆獨夫也。
道成弑君，張敬兒取白帽加其首，曰：“事須及熱。
”為道成之腹心者，敬兒之流，一休範之許公與、丁文豪也。
褚淵雖貴，而無稱于宋。
止此三數人，而掇宋之宗社如一羽，授之道成，而道成居之以安。
嗚呼！至于此，而天下猶有貴賤之等差哉？賢不肖尤非所論矣。
曹氏之篡也，威服群雄而有讨董卓之義，有迎駕于蒙塵之功焉。
劉宋之篡也，滅鮮卑，俘羌夷，蕩妖賊，夷桓玄，恭帝所被奪而不怨者也。
司馬氏奸矣，而平遼東，滅蜀漢，四世而後得之。
道成者，胠箧之盜，媚褚淵而已，裒然正南面而立，論者以罪褚淵，未盡也。
淵一亡賴之鄙夫耳，安能以天下與人哉！微淵而造成固足以篡，無他，唯天子之如草芥而人可為之者也。
前有道成，後有霸先，五代有石敬匪、劉知遠、郭威，而篡奪亦将息矣。
未有天之所子，人之所君，而人思為之者也。
君子于此，遠之唯恐不速。
陶弘景其知此矣，“
獨夫者，有天下而國必亡，身必戮，大分之尊不足以居之，先王之澤不足以庇之。
況在下位而為獨夫，未有能得人之天下者也。
劉休範以庸劣而免于忮主之殺，乃乘君死國亂之際，而求幹天位，張敬兒以一健卒入二萬人之中斬其首，無衛之者，此其為獨夫也奚疑，而可為天子乎？然且幾陷建業，為天子。
甚哉！晉、宋之末天力之易為。
而人思為之，其賤曾不如有道之世一命試為邑宰者，何足謂為大寶哉！草芥而已矣。
天子如草芥，而人思為之，為之不克，而為獨夫以死者，休範也；為之克而終為天子者，蕭道成也。
以小慧小才言之，則道成之愈于休範也遠矣，以君天下言之，則休範、道成一也，皆獨夫也。
道成弑君，張敬兒取白帽加其首，曰：“事須及熱。
”為道成之腹心者，敬兒之流，一休範之許公與、丁文豪也。
褚淵雖貴，而無稱于宋。
止此三數人，而掇宋之宗社如一羽，授之道成，而道成居之以安。
嗚呼！至于此，而天下猶有貴賤之等差哉？賢不肖尤非所論矣。
曹氏之篡也，威服群雄而有讨董卓之義，有迎駕于蒙塵之功焉。
劉宋之篡也，滅鮮卑，俘羌夷，蕩妖賊，夷桓玄，恭帝所被奪而不怨者也。
司馬氏奸矣，而平遼東，滅蜀漢，四世而後得之。
道成者，胠箧之盜，媚褚淵而已，裒然正南面而立，論者以罪褚淵，未盡也。
淵一亡賴之鄙夫耳，安能以天下與人哉！微淵而造成固足以篡，無他，唯天子之如草芥而人可為之者也。
前有道成，後有霸先，五代有石敬匪、劉知遠、郭威，而篡奪亦将息矣。
未有天之所子，人之所君，而人思為之者也。
君子于此，遠之唯恐不速。
陶弘景其知此矣，“
