卷三 景帝
關燈
小
中
大
定哉？後愈私之，帝愈惎之，梁其不為叔段、公子偃者，幸也。
故兄弟之際，非父母所得而與。
親者自親，愛者自愛，信者自信，猜者自猜。
全中人于不相激，而使賢者得自伸其恩義，則以養子孫于和平坦易之中，而無隐情以相傾。
太後婦人，不足以知此，為君子者，尚其鑒諸！ 〖四〗 國無人而不可與立，彜倫斁也。
韓安國泣請于梁王，而羊勝、公孫詭伏誅；田叔悉燒獄辭，而梁王之罪解。
以誠信行于家國骨肉之間，彜倫危而得安；漢之人才，所以卓越乎後世也。
鄒陽見王信而雠其說，策士之小慧耳。
假天性合離之權于閨房，陽之智與勝、詭等；自詫其巧，而不知适成乎亂。
安國也，叔也，守貞以全仁孝之大者也，非佞人之得有功也。
〖五〗 法嚴而任寬仁之吏，則民重犯法，而多所矜全。
法寬而任鸷擊之吏，則民輕犯法，而無辜者卒罹血不可活。
景帝诏有司谳不能決，移谳廷尉，谳而後谳不當，谳者不為失，立法寬矣。
乃郅都、甯成相繼為中尉，則假法于殘忍之小人，姑寬為之法，以使愚民輕于蹈阱，而幸其能出而終不免也。
且也谳不當而不為罪，無論失入之憯也，即數失出而弗譴，亦以導赇吏之鬻獄，而淫威之逞，冤民且無如之何也。
于是而高帝寬大之意斬，武帝嚴酷之風起矣。
嚴之于法而無可移，則民知懷刑；寬之以其人而不相尚以殺，則民無濫死。
故先王樂進長者以司刑獄，而使守畫一之法，雷電章于上，雨露潤于下，斯以合天理而容保天下與！ 〖六〗 算資十而得官，景帝減而為四，争之于铢兩之間，亦惡足以善風俗乎！應劭曰：“古者疾吏之貪，衣食足，知榮辱，赀盈十萬，乃得為吏。
”劭所雲古者何古也，殆秦人之法也。
舉富人子而官之，以謂其家足而可無貪，畏刑罰而自保，然則畏人之酗飲，而延醉者以當筵乎？富而可為吏，吏而益富，富而可贻其吏于子孫。
毀廉恥，奔貨賄，薄親戚，獵貧弱，幸而有赀，遂居人上，民之不相率以攘奪者無幾也。
自非嬴氏為君、商鞅為政，未有念及此以為得計者也。
嗚呼！亦有自來矣。
世之亂也，一策行而取卿相，一戰勝而有封邑。
故草野貧寒之子，忘軀命，遊于刀鋸鼎镬之下，以弋獲官邑。
于是而如餒者之得食焉，快貪饕而
故兄弟之際，非父母所得而與。
親者自親，愛者自愛，信者自信，猜者自猜。
全中人于不相激，而使賢者得自伸其恩義，則以養子孫于和平坦易之中，而無隐情以相傾。
太後婦人，不足以知此，為君子者，尚其鑒諸！ 〖四〗 國無人而不可與立，彜倫斁也。
韓安國泣請于梁王，而羊勝、公孫詭伏誅；田叔悉燒獄辭，而梁王之罪解。
以誠信行于家國骨肉之間，彜倫危而得安；漢之人才，所以卓越乎後世也。
鄒陽見王信而雠其說，策士之小慧耳。
假天性合離之權于閨房，陽之智與勝、詭等；自詫其巧，而不知适成乎亂。
安國也，叔也，守貞以全仁孝之大者也，非佞人之得有功也。
〖五〗 法嚴而任寬仁之吏，則民重犯法，而多所矜全。
法寬而任鸷擊之吏，則民輕犯法，而無辜者卒罹血不可活。
景帝诏有司谳不能決，移谳廷尉，谳而後谳不當，谳者不為失，立法寬矣。
乃郅都、甯成相繼為中尉，則假法于殘忍之小人，姑寬為之法，以使愚民輕于蹈阱，而幸其能出而終不免也。
且也谳不當而不為罪，無論失入之憯也，即數失出而弗譴，亦以導赇吏之鬻獄，而淫威之逞，冤民且無如之何也。
于是而高帝寬大之意斬，武帝嚴酷之風起矣。
嚴之于法而無可移，則民知懷刑；寬之以其人而不相尚以殺，則民無濫死。
故先王樂進長者以司刑獄，而使守畫一之法，雷電章于上，雨露潤于下，斯以合天理而容保天下與！ 〖六〗 算資十而得官，景帝減而為四，争之于铢兩之間，亦惡足以善風俗乎！應劭曰：“古者疾吏之貪，衣食足，知榮辱，赀盈十萬，乃得為吏。
”劭所雲古者何古也，殆秦人之法也。
舉富人子而官之，以謂其家足而可無貪，畏刑罰而自保，然則畏人之酗飲，而延醉者以當筵乎？富而可為吏，吏而益富，富而可贻其吏于子孫。
毀廉恥，奔貨賄，薄親戚，獵貧弱，幸而有赀，遂居人上，民之不相率以攘奪者無幾也。
自非嬴氏為君、商鞅為政，未有念及此以為得計者也。
嗚呼！亦有自來矣。
世之亂也，一策行而取卿相，一戰勝而有封邑。
故草野貧寒之子，忘軀命，遊于刀鋸鼎镬之下，以弋獲官邑。
于是而如餒者之得食焉，快貪饕而
