卷二 惠帝
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”競以德也，非競以兵也。
詩曰：“邦畿千裡，惟民所止。
”民所止也，非兵所聚也。
易萃之象曰：“除戎器，戒不虞。
”萃聚二陽于四五，而分四陰于上下。
陽，文德也；陰，武功也。
近九五者陽，而屏陰于外，内文外武而不虞以戒矣。
漢聚勁兵于南北軍，而兵積彊于天子之肘腋，以是為競王室、鞏邦畿、戒不虞之計焉。
然天子豈能自将之哉，必委之人。
而人不易信，則委之外戚，委之中官，以為暱我而可無虞者。
乃呂祿掌北軍，呂産掌南軍，呂後死，且令據兵衛宮以遂其狂逞，而劉氏幾移于呂。
其後窦、梁、何進與中官疊相握符，而恣誅殺以脅天子者，蹀血相仍。
即其未亂也，人主之廢立，國事之措置，一聽命于大将軍，而丞相若其府史。
使利器不操于其手，則三公九卿持清議于法宮之上，而孰敢恣睢以逞乎？天下散處而可以指臂使者也。
兵者，衛四夷而聽命于帥者也，近在肘腋而或制之矣。
周勃佹得而成，窦武佹失而敗，人主贅立于上，而莫必其操縱，則亦危矣。
唐當天寶之前，無握禁兵于辇毂者，故撲二張、諸武如縛雛之易。
借曰不競，然且安、史犯阙而旋踵以平。
真元以後，魚朝恩、吐突承璀、王守澄、劉季述所挾以驕，而廢主弑君如吹枯而振槁，其所恃者，豈非天子所欲聚以自競之兵乎？垂及五代，郭氏攘于前，趙氏奪于後，不出郊關而天下以移。
究所以禦夷狄而除盜賊者，又不藉此也。
則天子未能有兵，聚兵以授人之亂而已。
邊徼之備不修，州郡之儲不宿，耀武于法宮明堂之側，舍德而欲以觀兵，棄略而欲以衒勇，天子之服天下，豈以左矛右戟、遙震遐方而使讋乎！唯兵在外而守在夷也，則外戚奄宦、遼遠而不相及，利不足以相啖，威不足以相灼，怵然畏天下之議其後而無挾以争。
即有逆臣猝起以犯順，亦互相牽曳而終以潰敗。
推而大之，舜、禹之舞幹而三苗效順，亦惟不與天下競勇而德威自震，胥此道焉耳矣。
嗚呼！聚兵于王室以糜天下于轉輸，隻以召亂而弗能救亡，豈非有天下者之炯戒哉！
詩曰：“邦畿千裡，惟民所止。
”民所止也，非兵所聚也。
易萃之象曰：“除戎器，戒不虞。
”萃聚二陽于四五，而分四陰于上下。
陽，文德也；陰，武功也。
近九五者陽，而屏陰于外，内文外武而不虞以戒矣。
漢聚勁兵于南北軍，而兵積彊于天子之肘腋，以是為競王室、鞏邦畿、戒不虞之計焉。
然天子豈能自将之哉，必委之人。
而人不易信，則委之外戚，委之中官，以為暱我而可無虞者。
乃呂祿掌北軍，呂産掌南軍，呂後死，且令據兵衛宮以遂其狂逞，而劉氏幾移于呂。
其後窦、梁、何進與中官疊相握符，而恣誅殺以脅天子者，蹀血相仍。
即其未亂也，人主之廢立，國事之措置，一聽命于大将軍，而丞相若其府史。
使利器不操于其手，則三公九卿持清議于法宮之上，而孰敢恣睢以逞乎？天下散處而可以指臂使者也。
兵者，衛四夷而聽命于帥者也，近在肘腋而或制之矣。
周勃佹得而成，窦武佹失而敗，人主贅立于上，而莫必其操縱，則亦危矣。
唐當天寶之前，無握禁兵于辇毂者，故撲二張、諸武如縛雛之易。
借曰不競，然且安、史犯阙而旋踵以平。
真元以後，魚朝恩、吐突承璀、王守澄、劉季述所挾以驕，而廢主弑君如吹枯而振槁，其所恃者，豈非天子所欲聚以自競之兵乎？垂及五代，郭氏攘于前，趙氏奪于後，不出郊關而天下以移。
究所以禦夷狄而除盜賊者，又不藉此也。
則天子未能有兵，聚兵以授人之亂而已。
邊徼之備不修，州郡之儲不宿，耀武于法宮明堂之側，舍德而欲以觀兵，棄略而欲以衒勇，天子之服天下，豈以左矛右戟、遙震遐方而使讋乎！唯兵在外而守在夷也，則外戚奄宦、遼遠而不相及，利不足以相啖，威不足以相灼，怵然畏天下之議其後而無挾以争。
即有逆臣猝起以犯順，亦互相牽曳而終以潰敗。
推而大之，舜、禹之舞幹而三苗效順，亦惟不與天下競勇而德威自震，胥此道焉耳矣。
嗚呼！聚兵于王室以糜天下于轉輸，隻以召亂而弗能救亡，豈非有天下者之炯戒哉！
