雍正上谕 對呂留良及家屬最後應如何判決

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    而今天他的謀反罪行已經徹底暴露，世界上怎能有喪滅倫常的人，猶托名于理學大家，他的著作還有什麼可以吸取的地方嗎？ 現在内外群臣，衆口一詞的奏請陳說。

    朕想呂留良的罪行，以前頒發的谕旨，已經很詳細地說明了，從天理到國法，都是萬萬不能寬恕他的。

    然而天下讀書人多得很，也許在千萬人之中，還會有人以為呂留良的罪過不至于處以極刑的。

    朕對于刑罰，向來都抱着慎重的态度，凡是誅殺奸人除滅反叛，都要求必須合乎人心和公理，以發揚“與大衆一同棄之”的精神。

    至于他所著的書籍，群臣等奏請焚毀，又想呂留良不過是盜竊古人的一些皮毛，用以粉飾他怪誕空洞的理論，有見識的人當然不會上當，這故不必多說，即使是過去受他迷惑的人，今天也自然看透了他的底細，而對他嗤笑。

    何況他的人品和心術壞到這種地步，更會有什麼言論值得吸取呢？現在如果把他的著作統統焚毀滅迹，如果燒不盡，那麼這命令就等于一紙空文；如果焚毀盡絕，那麼将來沒有見過他的書的人，反而懷疑他的著作确實能闡述聖賢思想的精華，而可惜它再也得不到了。

    即使呂留良的書籍中有大逆不道的言論，回想我聖祖仁皇帝的聖德武功，如天之高，如地之廣，如日月照臨宇宙一樣，萬古不可磨滅，呂留良又能損害其萬分之一嗎？現在把朝廷内大臣議定呂留良罪行的公文，發到各省學政，可普遍征詢各學校的秀才、監生等人，是否應當按照廷臣們議定的，把呂留良、呂葆中斷屍砍頭示衆，他的兒子呂毅中殺頭，立即執行；他所著作的文集、詩集、日記和其他書籍，已經刊刻印刷和被傳抄的，是否應當盡行燒毀。

    可讓每個學生秉着公心，據實迅速讓各秀才、監生發表看法，寫成結狀奏報上來。

    如有不同意見的人，也讓他自行寫出意見呈報該省學政，一并奏報上來，不準阻撓和隐藏。

    等到各省具奏到達以後，朕再降谕旨。