雍正上谕 對呂留良及家屬最後應如何判決
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滅其迹，假使毀棄不盡，則事屬空文，倘毀其盡絕，則将來未見其書者，轉疑伊之著述，實能闡發聖賢精蘊，而惜其不可複得也。
即呂留良書籍中有大逆不道之語，伏思我聖祖仁皇帝聖德神功，際天蟠地，如日月之照臨宇宙，萬古為昭，豈呂留良所能虧蔽于萬一乎？著将廷臣所議，行文直省學政，遍行詢問各學生監等，應否照議，将呂留良、呂葆中屍枭示，伊子呂毅中斬決，甚所著文集、詩集、日記及他書，已經刊刻刷印暨抄錄者，盡行燔毀之處，著秉公據實，作速取具該生監等結狀具奏。
其有獨抒己見者，令其自行具呈該學政，一并具奏，不可阻撓隐匿，俟具奏到日，再降谕旨。
【譯文】 雍正八年十二月十九日，刑部等衙門共同議定：呂留良身為本朝秀才，胡亂攀附是前明朝儀賓的後裔，追思過去的國家，诋毀我朝制度，制造罪惡言論，進行悖道著述，猖狂叛逆，罪惡滔天。
甚至敢把聖祖仁皇帝污蔑指責，真是悖逆到極點，臣等沒有不切齒痛恨的，應當按刑律定罪，加以公開誅滅，以申人倫綱紀，以消滅禍亂根源。
呂留良已死，應當斷屍砍頭示衆，他的家庭财産沒收充公。
他的兒子呂葆中，曾經在本朝做官，卻與惡人狼狽為奸，以前一念和尚造反的案件，已經牽連他在内了。
呂葆中叛逆迹象明顯，雖已死，也應同樣斷骨砍頭示衆。
呂毅中應判殺頭，立即執行。
呂留良的子孫，并兄弟、伯叔、兄弟之子，以及女眷中的妻妾、姊妹、兒子的妻妾，都應當發文浙江總督查明人數，按刑律定罪結案。
并且通知各省、府、州、縣，把大逆犯呂留良所著作的文集、詩集、日記及其他書，凡是已經刊行和傳抄的，于本公文到達之日，出告示遍谕百姓，限一年内全部燒毀。
已得到皇上旨意指出，呂留良心懷忤逆不臣之心，假借古代儒家學說中的一些糟粕和皮毛，欺世盜名，以緻坑害人心，受到他的迷惑，愚昧無知的人，稱他為夫子，幾乎把他說成和程子、朱子一樣的人物，甚至在書院裡設立他的牌位來祭祀，加以尊崇
即呂留良書籍中有大逆不道之語，伏思我聖祖仁皇帝聖德神功，際天蟠地，如日月之照臨宇宙，萬古為昭，豈呂留良所能虧蔽于萬一乎？著将廷臣所議，行文直省學政，遍行詢問各學生監等，應否照議，将呂留良、呂葆中屍枭示，伊子呂毅中斬決，甚所著文集、詩集、日記及他書，已經刊刻刷印暨抄錄者，盡行燔毀之處，著秉公據實，作速取具該生監等結狀具奏。
其有獨抒己見者，令其自行具呈該學政，一并具奏，不可阻撓隐匿，俟具奏到日，再降谕旨。
【譯文】 雍正八年十二月十九日，刑部等衙門共同議定：呂留良身為本朝秀才，胡亂攀附是前明朝儀賓的後裔，追思過去的國家，诋毀我朝制度，制造罪惡言論，進行悖道著述，猖狂叛逆，罪惡滔天。
甚至敢把聖祖仁皇帝污蔑指責，真是悖逆到極點，臣等沒有不切齒痛恨的，應當按刑律定罪，加以公開誅滅，以申人倫綱紀，以消滅禍亂根源。
呂留良已死，應當斷屍砍頭示衆，他的家庭财産沒收充公。
他的兒子呂葆中，曾經在本朝做官，卻與惡人狼狽為奸，以前一念和尚造反的案件，已經牽連他在内了。
呂葆中叛逆迹象明顯，雖已死，也應同樣斷骨砍頭示衆。
呂毅中應判殺頭，立即執行。
呂留良的子孫，并兄弟、伯叔、兄弟之子，以及女眷中的妻妾、姊妹、兒子的妻妾，都應當發文浙江總督查明人數，按刑律定罪結案。
并且通知各省、府、州、縣，把大逆犯呂留良所著作的文集、詩集、日記及其他書，凡是已經刊行和傳抄的，于本公文到達之日，出告示遍谕百姓，限一年内全部燒毀。
已得到皇上旨意指出，呂留良心懷忤逆不臣之心，假借古代儒家學說中的一些糟粕和皮毛，欺世盜名，以緻坑害人心，受到他的迷惑，愚昧無知的人，稱他為夫子，幾乎把他說成和程子、朱子一樣的人物，甚至在書院裡設立他的牌位來祭祀，加以尊崇
