雍正上谕 對呂留良及家屬最後應如何判決
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編者按：這道谕旨，是對呂留良及其家屬的判決，從中可以看出古代刑法中滅族這一條的殘酷。
同時，對呂留良的著作也下令焚毀。
但雍正仍懼怕呂留良思想影響仍在，所以在這篇谕旨中又用了一半篇幅去講道理。
最後，還下令讓全國各級學校的秀才、監生，人人對呂留良的定罪恰當與否表态，并要寫出書面具結。
表面上講可以各抒己見，提出異議，實際上是對不同意見的鎮壓。
【原文】 雍正八年十二月十九日，刑部等衙門會議：呂留良身列本朝子衿，妄附前代儀賓之裔，追思舊國，诋毀朝章，造作惡言，妄行記撰，猖狂悖亂，罪惡滔天。
甚至敢将聖祖仁皇帝誣蔑指斥，悖犯已極，臣等莫不切齒痛心，允宜按律定罪，顯加誅滅，以扶人紀，以絕亂源。
呂留良應屍枭示，财産入官。
伊子呂葆中，曾叨仕籍，世惡相濟，前此一念和尚謀叛案内連及，呂葆中逆迹彰著，亦應屍枭示。
呂毅中應斬立決，伊子孫并兄弟伯叔，兄弟之子及女，妻妾姊妹、子之妻妾，應行文該督查明，按律完結。
并行知各省、府、州、縣，将大逆呂留良所著文集、詩集、日記及他書已經刊刷及抄錄者，于文到日出示遍谕，勒限一年，盡行焚毀。
得旨：呂留良懷悖逆不臣之心，假托先儒糟粕餘論，欺世盜名。
以緻人心陷溺，為其迷惑已久，愚昧之徒，稱為夫子，幾謂其駕乎程朱之上，甚至奉祀書院以尊崇之。
今其謀逆穢行無不敗露，天下焉有喪滅倫常，猶得托名于理學之林，而著作尚有可取者乎？今内外臣工等合詞陳奏，朕思呂留良之罪，從前谕旨甚明，在天理國法萬無可寬。
然天下至廣，讀書之人至多，或者千萬人中，尚有其人謂呂留良之罪，不至于極典者。
朕慎重刑罰，誅奸鋤叛，必合乎人心之大公，以昭“與衆棄之”之義。
至其所著書籍，臣工等奏請焚毀，複思呂留良不過盜襲古人之緒餘，以肆其狂誕空浮之論。
有識見者，固不待言，即當日被其愚惑者，今亦自然窺其底裡，而嗤笑之也。
況其人品心術若此，其盲更何可取，今若焚
同時，對呂留良的著作也下令焚毀。
但雍正仍懼怕呂留良思想影響仍在，所以在這篇谕旨中又用了一半篇幅去講道理。
最後，還下令讓全國各級學校的秀才、監生，人人對呂留良的定罪恰當與否表态，并要寫出書面具結。
表面上講可以各抒己見，提出異議，實際上是對不同意見的鎮壓。
【原文】 雍正八年十二月十九日，刑部等衙門會議：呂留良身列本朝子衿，妄附前代儀賓之裔，追思舊國，诋毀朝章，造作惡言，妄行記撰，猖狂悖亂，罪惡滔天。
甚至敢将聖祖仁皇帝誣蔑指斥，悖犯已極，臣等莫不切齒痛心，允宜按律定罪，顯加誅滅，以扶人紀，以絕亂源。
呂留良應屍枭示，财産入官。
伊子呂葆中，曾叨仕籍，世惡相濟，前此一念和尚謀叛案内連及，呂葆中逆迹彰著，亦應屍枭示。
呂毅中應斬立決，伊子孫并兄弟伯叔，兄弟之子及女，妻妾姊妹、子之妻妾，應行文該督查明，按律完結。
并行知各省、府、州、縣，将大逆呂留良所著文集、詩集、日記及他書已經刊刷及抄錄者，于文到日出示遍谕，勒限一年，盡行焚毀。
得旨：呂留良懷悖逆不臣之心，假托先儒糟粕餘論，欺世盜名。
以緻人心陷溺，為其迷惑已久，愚昧之徒，稱為夫子，幾謂其駕乎程朱之上，甚至奉祀書院以尊崇之。
今其謀逆穢行無不敗露，天下焉有喪滅倫常，猶得托名于理學之林，而著作尚有可取者乎？今内外臣工等合詞陳奏，朕思呂留良之罪，從前谕旨甚明，在天理國法萬無可寬。
然天下至廣，讀書之人至多，或者千萬人中，尚有其人謂呂留良之罪，不至于極典者。
朕慎重刑罰，誅奸鋤叛，必合乎人心之大公，以昭“與衆棄之”之義。
至其所著書籍，臣工等奏請焚毀，複思呂留良不過盜襲古人之緒餘，以肆其狂誕空浮之論。
有識見者，固不待言，即當日被其愚惑者，今亦自然窺其底裡，而嗤笑之也。
況其人品心術若此，其盲更何可取，今若焚
