奉旨訊問曾靜口供二十四條 十八、雍正錢發行不久，不
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文字畫未甚精工者，由于鉛銅各半。
其銅多于鉛，則緻奸民銷毀制錢，改造器皿，而錢價日昂；其銅鉛各半，則奸民無銷毀之利，而制錢可得流通便民。
細思到此，全是我皇上一段愛民苦心，經天緯地的學問，方能鑒别物理之所以然，察照民間之積弊，直從源頭整理下來，此豈尋常之智慮所能窺測萬一！況錢有祖錢、母錢、鑄錢，即一闆之内，所鑄二枝之錢，下沉者必重，在中者适均，在上者必輕，而字畫亦因之不能一式完美。
小民不知其由，竟以錢文字畫未甚精工，遂從此妄生議論。
而彌天重犯不知錢法，亦妄信而附和之，萬死萬剮，自如何辭！但念小民雖頑，天性亦難泯絕，未有不知愛戴君親者。
其所以狂悖如此者，實由于心中無知，不知聖天子之德意。
其所以不知聖天子之德意者，又由于宣傳之未遍。
即如我皇上禁取黃銅一事，彌天重犯耳聞，亦有幾多說話。
山野無知，不解取銅禁銅之故，甚有謂我皇上欲取盡中國之銅，解往滿州地方，熔鑄以為宮殿者。
彌天重犯雖心知謬傳，然亦無話可解答。
離縣城遠，未見衙門所張挂告示如何說，在外隻有取銅禁銅之令，中間并未說出取銅禁銅之由。
小民無知，焉得不妄生拟議！拟議出于一二人之口，傳者遂遍遞于千百人之耳。
直至今日伏讀聖谕，方曉得禁銅為防奸民銷毀制錢，改造器皿，錢價日昂；禁銅不用，則錢無所毀，而價可漸平，民得利用。
是我皇上幾多深仁厚澤，為民善政，遠鄙百姓，皆為心中不知，糊塗浪過。
此彌天重犯前供鄉約内，所以說到朝廷所頒政令，凡有關于風教民事者，須要在鄉約中宣示，正為此類也。
至若謂投之溝壑，從前不深究其事理，遂誤聽以為果有是說。
今得明旨，反複推勘，而複心下思索，不惟信得無是理，且天地間并無是事，何其誕妄一至于此極耶！ 【譯文】曾靜供：這些荒謬的言語，都是因為我這彌天重犯當時淺陋無知，聽到人們傳說是這樣，也不推究其是否符合事理，便信以為真，随手記寫成了文字。
其實今日看來，無論是别人說了或是自己講了這些荒謬言論，都是該殺該剮，還有什麼話可辨說解釋得呢！我這彌天重犯所居住的地方離城鎮很遠，沒有商販進行交易買賣，即使偶爾有些小買小賣，也是用稻谷交換，不但不用制錢，竟也很少有用銀兩的。
這是由于山村貧困的農戶沒有什麼出息，也沒有地方能交易得銀兩，所能交易的隻有稻谷而已，隻有富戶積聚的稻谷多，才能把稻谷運到城鎮賣得銀兩來用。
至于制錢，則無論是康熙錢、雍正錢，都沒有用過。
皇上登基之初，即雍正元年、二年、三年時，雍正制錢發行流通尚沒有到達楚湘地區。
我當時心中常想找一枚雍正錢看看，認為它是新天子發行的通寶，可是以此話問别人，有來自城市的人卻妄說雍正制錢鑄造不成。
後又過了一年，自己心中生有非看看雍正錢不可的念頭，又去随便找人詢問，市人中間傳言說是如今新皇帝因為新錢鑄造不成，已經殺了不少鑄造工匠。
我固然不肯相信這些話，然而無奈鄉村愚昧的小民百姓，不懂錢法，大多都是這樣傳說。
後來我又偶然得到一二枚雍正制錢，仔細驗看其文字圖案，果然不是十分清楚。
先時心中懷疑這是新制作的模型，由于初期鑄造，所以不是很精細工整，後來再看，也都是這樣。
那時雍正錢發行的少，人們到街市上用康熙錢習慣了，又見這雍正錢文字圖案不精細完美，便不知從何處造出了這個謠言來。
無知的百姓聽到這些謠言，遍傳于四方鄉裡，我這彌天重犯心中漸漸受這些狂妄荒謬謠言的毒害，加上自己又不懂錢法，解釋不出雍正錢文字圖案不清楚的緣故，便不去明察而信以為真。
直到雍正六年的春天，自己狂妄逆亂之心将要萌生，竟然把此事做為一件例證。
其銅多于鉛，則緻奸民銷毀制錢，改造器皿，而錢價日昂；其銅鉛各半，則奸民無銷毀之利，而制錢可得流通便民。
細思到此，全是我皇上一段愛民苦心，經天緯地的學問，方能鑒别物理之所以然，察照民間之積弊，直從源頭整理下來，此豈尋常之智慮所能窺測萬一！況錢有祖錢、母錢、鑄錢，即一闆之内，所鑄二枝之錢，下沉者必重，在中者适均，在上者必輕，而字畫亦因之不能一式完美。
小民不知其由，竟以錢文字畫未甚精工，遂從此妄生議論。
而彌天重犯不知錢法，亦妄信而附和之，萬死萬剮，自如何辭！但念小民雖頑，天性亦難泯絕，未有不知愛戴君親者。
其所以狂悖如此者，實由于心中無知，不知聖天子之德意。
其所以不知聖天子之德意者，又由于宣傳之未遍。
即如我皇上禁取黃銅一事，彌天重犯耳聞，亦有幾多說話。
山野無知，不解取銅禁銅之故，甚有謂我皇上欲取盡中國之銅，解往滿州地方，熔鑄以為宮殿者。
彌天重犯雖心知謬傳，然亦無話可解答。
離縣城遠，未見衙門所張挂告示如何說，在外隻有取銅禁銅之令，中間并未說出取銅禁銅之由。
小民無知，焉得不妄生拟議！拟議出于一二人之口，傳者遂遍遞于千百人之耳。
直至今日伏讀聖谕，方曉得禁銅為防奸民銷毀制錢，改造器皿，錢價日昂；禁銅不用，則錢無所毀，而價可漸平，民得利用。
是我皇上幾多深仁厚澤，為民善政，遠鄙百姓，皆為心中不知，糊塗浪過。
此彌天重犯前供鄉約内，所以說到朝廷所頒政令，凡有關于風教民事者，須要在鄉約中宣示，正為此類也。
至若謂投之溝壑，從前不深究其事理，遂誤聽以為果有是說。
今得明旨，反複推勘，而複心下思索，不惟信得無是理，且天地間并無是事，何其誕妄一至于此極耶！ 【譯文】曾靜供：這些荒謬的言語，都是因為我這彌天重犯當時淺陋無知，聽到人們傳說是這樣，也不推究其是否符合事理，便信以為真，随手記寫成了文字。
其實今日看來，無論是别人說了或是自己講了這些荒謬言論，都是該殺該剮，還有什麼話可辨說解釋得呢！我這彌天重犯所居住的地方離城鎮很遠，沒有商販進行交易買賣，即使偶爾有些小買小賣，也是用稻谷交換，不但不用制錢，竟也很少有用銀兩的。
這是由于山村貧困的農戶沒有什麼出息，也沒有地方能交易得銀兩，所能交易的隻有稻谷而已，隻有富戶積聚的稻谷多，才能把稻谷運到城鎮賣得銀兩來用。
至于制錢，則無論是康熙錢、雍正錢，都沒有用過。
皇上登基之初，即雍正元年、二年、三年時，雍正制錢發行流通尚沒有到達楚湘地區。
我當時心中常想找一枚雍正錢看看，認為它是新天子發行的通寶，可是以此話問别人，有來自城市的人卻妄說雍正制錢鑄造不成。
後又過了一年，自己心中生有非看看雍正錢不可的念頭，又去随便找人詢問，市人中間傳言說是如今新皇帝因為新錢鑄造不成，已經殺了不少鑄造工匠。
我固然不肯相信這些話，然而無奈鄉村愚昧的小民百姓，不懂錢法，大多都是這樣傳說。
後來我又偶然得到一二枚雍正制錢，仔細驗看其文字圖案，果然不是十分清楚。
先時心中懷疑這是新制作的模型，由于初期鑄造，所以不是很精細工整，後來再看，也都是這樣。
那時雍正錢發行的少，人們到街市上用康熙錢習慣了，又見這雍正錢文字圖案不精細完美，便不知從何處造出了這個謠言來。
無知的百姓聽到這些謠言，遍傳于四方鄉裡，我這彌天重犯心中漸漸受這些狂妄荒謬謠言的毒害，加上自己又不懂錢法，解釋不出雍正錢文字圖案不清楚的緣故，便不去明察而信以為真。
直到雍正六年的春天，自己狂妄逆亂之心将要萌生，竟然把此事做為一件例證。
