奉旨訊問曾靜口供二十四條 十八、雍正錢發行不久，不
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其實到今日伏讀我當今皇上谕旨，才明白制錢的文字圖案是否清楚，
原來與銅鉛的搭配比例多少有關。
康熙制錢文字圖案清楚，是由于搭配銅六成鉛四成，銅量多于鉛量；雍正制錢文字圖案不是很清楚，是由于銅鉛各搭配一半鑄造。
制錢中銅的含量多于鉛量，就會造成世間奸民将制錢銷毀取銅，改制黃銅器皿售賣獲利，從而使制錢的價格日益升漲。
制錢中銅與鉛的含量各半，奸民就不能銷毀獲利，而制錢也就可以流通便利百姓使用了。
細細思想到這裡，全是我當今皇上的一段愛民苦心，隻有經天緯地的學問，才能鑒别出事物道理的所在，明察出民間積之已久的弊端，直接從源頭上規整下來。
以平常人的智慮豈能窺測到其中的萬分之一！ 況且制錢有祖錢、母錢、鑄錢之分，即使是一闆之内，所鑄造的二枝錢，最下邊的一枚必然稍重，中間一枚适宜均勻，上邊那一枚就稍輕，而文字圖案也因此就不能一樣完美了。
百姓們不知道這個原由，竟然以制錢的文字圖案不很精細工整而輕妄地生出各種議論。
我這彌天重犯不懂得錢法，也輕易地相信并且附和這些議論，即使萬死萬剮，自己知道又有什麼可說的！但是體念百姓雖然愚頑，天性也難泯滅絕盡，沒有不知道愛戴皇上的。
他們之所以狂妄荒謬到這等地步，實在是由于心中愚昧無識，不知道當今皇上的恩德意願。
他們之所以不知道當今皇上的恩德意願，就是由于宣傳的不夠普遍，比如我當今皇上诏谕禁取黃銅一事，我聽到的便有幾種說法。
山野村夫淺陋無知，不了解取銅禁銅的緣故，亂加議論，甚至有人說我當今皇上想取盡中原地區的黃銅，運往滿洲關外，熔煉鑄造宮殿。
我心中雖知道這是謬傳謠言，然而也無話可解答清楚。
離縣城遠的人，沒有見過衙門張貼的告示是怎麼說的。
另外，隻頒有取銅禁銅之令，文告中并未說明取銅禁銅的原因。
小民百姓無知，豈能不亂發議論！雖然議論出自于一二個人的口中，可傳話者遂即就傳遍于千百人的耳中。
直到今日伏讀聖谕，才知道這禁銅的原因是由于奸民銷毀制錢，取銅改鑄各種器皿，造成制錢價格日益升漲。
禁止銅器不用，制錢便不會被毀，而價格也可以逐漸平抑，便利百姓流通使用。
這是我當今皇上深厚的仁德恩澤，一心為民利民的善政之舉，可邊遠鄙野的平民百姓，卻都因為心中不知道，竟糊糊塗塗浪費時日而過。
我以前供詞中講到鄉約時，所以說到朝廷頒布政令，凡是有關風化教育百姓的事情，須要在鄉約中宣示，正是為了解決這類朝廷政令不能宣傳普及之事。
至于所謂将制錢投棄于溝壑的說法，從前沒能深究其中事理，便誤聽認為果有此事，今伏讀皇上明旨，心中反複推勘思索，自己不僅相信的确沒有道理，而且天地間也不會有這樣的事。
準會至于荒誕輕妄到如此地步呢？ 【原文】 總之，愚民類多無知而悖謬，實非有心以肆妄。
況毀謗譏議出于小民無知者之口，本無損于聖天子明德，而禦極初年之毀謗，尤是以聖德神功之遠大。
蓋有非常之主，必有非常人所得知之猷謀。
衆見未嘗不驚，不知者未嘗不疑，驚疑交集，此謗之所由生也。
是以帝堯承帝喾之後，自唐侯而陟踐帝位，始三年而謗作，又三年而頌興，又三年而謗頌悉泯，乃得“不識不知，順帝之則”。
況我皇上初潛之時，韬光養晦，無求無欲，隻盡己性分之當然，并未嘗稍露一毫聲光于人間。
龍德中正，不惟非天下所得知，并非在廷諸臣所能識。
惟我聖祖皇帝聰明未縱，本父子之親，以聖知聖。
早知我皇上天禀貴重，蘊蓄美富，為能聰明睿智，足以有臨。
然亦隻以是存之于心，而不肯揚之于衆。
直至聖躬不豫，委以南郊大禮，方知我皇上聖德神謀久為聖祖皇帝所深契。
所以當我
康熙制錢文字圖案清楚，是由于搭配銅六成鉛四成，銅量多于鉛量；雍正制錢文字圖案不是很清楚，是由于銅鉛各搭配一半鑄造。
制錢中銅的含量多于鉛量，就會造成世間奸民将制錢銷毀取銅，改制黃銅器皿售賣獲利，從而使制錢的價格日益升漲。
制錢中銅與鉛的含量各半，奸民就不能銷毀獲利，而制錢也就可以流通便利百姓使用了。
細細思想到這裡，全是我當今皇上的一段愛民苦心，隻有經天緯地的學問，才能鑒别出事物道理的所在，明察出民間積之已久的弊端，直接從源頭上規整下來。
以平常人的智慮豈能窺測到其中的萬分之一！ 況且制錢有祖錢、母錢、鑄錢之分，即使是一闆之内，所鑄造的二枝錢，最下邊的一枚必然稍重，中間一枚适宜均勻，上邊那一枚就稍輕，而文字圖案也因此就不能一樣完美了。
百姓們不知道這個原由，竟然以制錢的文字圖案不很精細工整而輕妄地生出各種議論。
我這彌天重犯不懂得錢法，也輕易地相信并且附和這些議論，即使萬死萬剮，自己知道又有什麼可說的！但是體念百姓雖然愚頑，天性也難泯滅絕盡，沒有不知道愛戴皇上的。
他們之所以狂妄荒謬到這等地步，實在是由于心中愚昧無識，不知道當今皇上的恩德意願。
他們之所以不知道當今皇上的恩德意願，就是由于宣傳的不夠普遍，比如我當今皇上诏谕禁取黃銅一事，我聽到的便有幾種說法。
山野村夫淺陋無知，不了解取銅禁銅的緣故，亂加議論，甚至有人說我當今皇上想取盡中原地區的黃銅，運往滿洲關外，熔煉鑄造宮殿。
我心中雖知道這是謬傳謠言，然而也無話可解答清楚。
離縣城遠的人，沒有見過衙門張貼的告示是怎麼說的。
另外，隻頒有取銅禁銅之令，文告中并未說明取銅禁銅的原因。
小民百姓無知，豈能不亂發議論！雖然議論出自于一二個人的口中，可傳話者遂即就傳遍于千百人的耳中。
直到今日伏讀聖谕，才知道這禁銅的原因是由于奸民銷毀制錢，取銅改鑄各種器皿，造成制錢價格日益升漲。
禁止銅器不用，制錢便不會被毀，而價格也可以逐漸平抑，便利百姓流通使用。
這是我當今皇上深厚的仁德恩澤，一心為民利民的善政之舉，可邊遠鄙野的平民百姓，卻都因為心中不知道，竟糊糊塗塗浪費時日而過。
我以前供詞中講到鄉約時，所以說到朝廷頒布政令，凡是有關風化教育百姓的事情，須要在鄉約中宣示，正是為了解決這類朝廷政令不能宣傳普及之事。
至于所謂将制錢投棄于溝壑的說法，從前沒能深究其中事理，便誤聽認為果有此事，今伏讀皇上明旨，心中反複推勘思索，自己不僅相信的确沒有道理，而且天地間也不會有這樣的事。
準會至于荒誕輕妄到如此地步呢？ 【原文】 總之，愚民類多無知而悖謬，實非有心以肆妄。
況毀謗譏議出于小民無知者之口，本無損于聖天子明德，而禦極初年之毀謗，尤是以聖德神功之遠大。
蓋有非常之主，必有非常人所得知之猷謀。
衆見未嘗不驚，不知者未嘗不疑，驚疑交集，此謗之所由生也。
是以帝堯承帝喾之後，自唐侯而陟踐帝位，始三年而謗作，又三年而頌興，又三年而謗頌悉泯，乃得“不識不知，順帝之則”。
況我皇上初潛之時，韬光養晦，無求無欲，隻盡己性分之當然，并未嘗稍露一毫聲光于人間。
龍德中正，不惟非天下所得知，并非在廷諸臣所能識。
惟我聖祖皇帝聰明未縱，本父子之親，以聖知聖。
早知我皇上天禀貴重，蘊蓄美富，為能聰明睿智，足以有臨。
然亦隻以是存之于心，而不肯揚之于衆。
直至聖躬不豫，委以南郊大禮，方知我皇上聖德神謀久為聖祖皇帝所深契。
所以當我
