奉旨訊問曾靜口供二十四條 十八、雍正錢發行不久,不

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為了吝惜銅斤而多搭配增加鉛兩的。

    況且鑄造制錢先要制作模型,其樣錢便是祖錢,輪廓形狀均勻厚薄,字面圖案完整清晰。

    從祖錢套摸制出的,就是母錢,已經比祖錢稍差一些了。

    再從母錢套模制出的,叫做鑄錢,是當今民間日常所用的官方發行的制錢。

    其質量如果與祖錢比較,就更不如了。

    即使是在一塊鑄闆之内,所鑄造的二枝制錢最下邊的一枚必然稍重,中間一枚适宜均勻,上邊那一枚就稍輕了,而字面圖案也因此不能一樣的完美、清晰。

    這是曆來鑄造制錢都一樣的道理,并不是隻有今日的雍正制錢是這樣的。

     像這曾靜,并不懂鑄錢之法,輕信狂妄荒謬的傳言,便大肆譏諷議毀,任意蠱惑咒詛,何不同于昏睡中的呓唔呢!至于說要投擲于溝壑,更中可笑。

    民間所有的制錢,必然是用銀兩兌換而來,豈能有把銀兩易換的東西而投擲于溝壑中去的嗎?至于做買賣的商販,當他接受制錢的時候,必然是認真仔細的點看錢文後再交易貨物,若是認為雍正錢是不樣之物,誰肯接受!況且既然已經售賣出貨物,人就是再愚蠢,誰又肯把貨物換來的制錢輕易抛棄于溝塹中去呢!如今直隸省内外果然不肯用雍正錢文嗎?再如曾靜的家庭,雖然很是貧寒,然而箱櫃中也必定存有制錢,以用來換米買柴,為什麼不投棄它呢?江南地方,因為雍正制錢發行得還有些少,雍正元年、二年間,曾經有用十文舊制錢易換一枚雍正制錢作為寶玩的事情。

    他們又為什麼如此看重雍正制錢呢?為何你湖南的人情世故就與江南不同呢? 至于鑄造的制錢不能普遍流通,這也是很平常的事理,明顯經常可以看到的。

    聖祖皇帝在位六十餘年,康熙制錢尚且有流通不到的地方。

    又如廣東的高、雷、廉等府,至今還在使用宋朝時的舊錢,連元朝、明朝的制錢也沒有流通到那裡。

    自雍正元年以來,不到七年的時間,朝廷制造的鑄錢,便想讓它遍及天下并且荒僻的地方,也有這樣的道理嗎?曾靜所聽到的謠言,是什麼人傳說的?曾靜果然親眼見到過将制錢投擲到溝壑中的人沒有?其人名叫什麼?現在何處?可據實招出來。

     【原文】 曾靜供:此等狂悖說話,彌天重犯當時無知,聽得人言如此,遂不窮究其事理,信以為實,随手寫記放在紙上。

    其實到今日看來,無論人言己言,皆該殺該剮,尚有何說分解得!蓋緣彌天重犯所住之地離城市遠,無交易買賣,即間有買賣,亦是用稻谷,不惟不使錢,竟少有用銀子。

    窮民無所出息,亦無處交易得銀子,所用者隻有谷耳。

    惟富戶積得稻谷多,方以谷去賣得銀子用。

    至若錢,則無論康熙錢,雍正錢,皆未用。

    皇上禦極之初,雍正元年、二年、三年,雍正錢流通未遍楚疆。

    彌天重犯彼時心下常想求雍正錢一看,以為此是新天子的通寶,以此去問人,而人間有自城市中來者,遂妄傳以為雍正錢鑄不成。

     後又逾年,心下實要想求雍正錢看而不可得,又去随使問人,謠傳遂以為如今新皇帝因鑄錢不成,殺了幾多鑄匠。

    彌天重犯此話固不肯信,然無奈鄉愚小民,不通錢法,每多如是說。

    後彌天重犯偶得一二雍正錢,細驗其錢文字畫,果不十分清楚。

    先疑以為模範新制,恐是初鑄,所以未甚精工,後來再看,亦複如是。

    那會雍正錢少,到街市上用康熙錢熟識,又見得雍正錢文字畫不完美,不知從何處遂造出這個謠言來。

    無知小民聽得此言,遍傳于鄉裡,彌天重犯心中漸次受了謠言悖論之毒,又加以不通錢法,解這錢文字畫不清楚的緣故不出,遂不察而信以為實。

    直至雍正六年春,狂悖将萌,竟把此事做一個驗證。

     其實到今日伏讀我皇上旨意,方曉得錢文字畫之清楚與否,原關銅鉛之多少。

    康熙錢文字畫清楚者,由于銅六鉛四,銅多于鉛;雍正錢
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