奉旨訊問曾靜口供二十四條 五、你曾靜真的是可以擔當

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【原文】 問曾靜:旨意問你,所著逆書《知新錄》内雲:“敬卿、景叔語言文字推崇過量,把某看做莫大的人物。

    心心念念,望世變世革,想某乘運起來複三代。

    ” 又雲:“仰觀三代,天聰明,乾之九五,聖位莫乘。

    此等語在分上,固不敢當,隻是他也不是一時躁率輕妄,信口說大話,擡高師長,确是他心中所見,實實如是”等語。

    這敬卿、景叔喪心病狂之語言文字,豈人所可當。

    而雲:“不是擡高師長的大話,實實見的如是。

    ”是你自承認擔當莫大的人物了。

    “天聰明,乾位九五”,這話都是你可以承認擔當的麼?且你如何乘運起來,你須将敢于擔當大話的意思,據實一一供出。

     曾靜供:張熙、廖易,病狂喪心,猥以此等語,推尊彌天重犯,何異彌天重犯盲睛瞎眼,以千古人宗推尊呂留良。

    雖說話輕重稍有不同,其實皆是一樣無知,一樣狂妄。

    揆之于法,不唯萬剮莫辭,即問之于心,亦且愧死無地。

    但當時此話下語未清,大意謂人之知識有淺有深,有大有小,淺不能驟使之深,小不能強擴之大。

    随所見到,以為大小淺深,如蛙居井底,所見者隻井底之地,初不知井之外更有地,遂妄以為天下之地盡在于此,豈知天地間有幾多大地寬廣,山嶽湖海,無窮無盡在。

    然不到過,親見過,如何信得過?山鄙無知,何以異是。

    彌天重犯從前為謠言所惑,亦因生平五十歲人,從未見過滿洲,從未見過京師、省城,又未親目親耳,曉得皇上道德政教如此經天緯地,所以謠言易惑,直到舊年,捉拿到長沙,見過大人,由是心中遂疑呂留良的說話有不當。

    複自長沙以抵京城,耳所聞,目所見,與胸中所傳聞者,不啻晝夜之相反。

    及至到京,又身親皇恩如此之極,心醉聖德如此之至,乃恍然大悟從前之狂悖,該死該剮莫逃,而深信皇上之道隆德盛,直駕千古,而莫敢媲。

    當時彌天重犯此條,本意說知有大小淺深,必要人見到方信得過,故末後所以敬卿、景叔異日見到,則必不肯說此狂悖之語。

    至若謂乘運起來,亦是謂如太公之遇文王,伊尹之受湯聘,此即張熙、廖易病狂喪心之意,而言之總之,皆到此處。

    皇上聖明天縱,天地包容,萬萬叩首,惟冀哀之憐之矜恤,其無知而已,更有何說分解得。

     【譯文】 問曾靜:皇上旨意問你,你所寫的叛逆書籍《知新錄》裡說:“敬卿、景叔說話和寫文章推崇過度,把我看做是多麼大的人物了。

    心中念念希望世局變化,政事革新,想使我順乘世運而起,恢複唐堯、虞舜、夏禹三代時的盛世。

    ” 又說:“向上觀察三代時君王,都是天賦誠信聰明睿智,乾位于九五帝王之尊。

    其意勉勵我順乘天地聖位。

    這些話在我身上固然不敢承當,隻是他們也不僅僅是一時的躁率輕妄,信口胡講大話,用來擡舉拔高自己的師長,也确