奉旨問訊曾靜口供十三條 八、對于孔子的《春秋》大義
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亦不足以當其罪。
今雖深痛無知而誤信，切恨呂說之害人。
俱嗟無及矣，更有何說。
但呂留良之說行世日久，如彌天重犯之為其蠱惑者，諒複不少，今幸得因彌天重犯敗露，莫非曆聖德隆，皇天笃佑我朝，故水落石出，一至于此，此豈人力之所能與？彌天重犯今雖陷法網，由此而天下之人共知其叛逆，不為彼說所惑，彌天重犯死所甘心矣。
【譯文】 曾靜供：犯了彌天大罪的我住在偏僻的山裡，離城鎮很遠，左鄰右舍，沒有讀書人和良好的老師、朋友來糾正我的錯誤。
因為到州城參加科舉考試，得以見到呂留良所評選的本朝科舉試卷和八股文格式等評論，看到他論述分析試題的涵義和注釋試卷的文法程式十分嚴謹，很有前輩大家的氣派，就從我的怪脾氣開始佩服他，錯誤地認為這個人是本朝第一流的人才，所有一切的言論觀點，都應當把他作為親師。
其實當時并不知道他的為人處事怎樣，書中有一段證述管仲九次朕合諸侯結盟尊王的事迹，别的人都認為是仁義之舉，因為沒有使用軍隊打仗，但呂留良卻評論，認為仁在尊重周朝王室，排斥夷狄。
犯了彌天大罪的我是依次類推一部《春秋》，都是寫尊周攘夷。
卻不知道《論語》所說的“攘”的意思，僅僅指楚國而言，因為楚國自稱為王，不知道君臣倫理，不推行政教文明。
而《春秋》所抨擊的，也指的吳楚二國自稱為王，不尊周王，不是因為他們的地理位置遠而抨擊他們。
如果按地理位置說，那麼楚國的陳良不能算英雄豪傑，宋朝的周敦頤不能繼承儒家的道統。
如果按照《春秋》大義，也要擯棄他們嗎？何況舜是東夷的人，周文王是西夷的人，這種說法記載在《孟子》裡，更能清楚地說明這個道理了。
由此看來，在那時呂留良固然是荒謬之極，而犯了彌天大罪的我信奉他，推崇他，就更加荒謬千裡了。
但呂留良的觀點，犯了彌天大罪的我所見到的隻有這些，其它的文章作品，我都沒有見過。
直是到了雍正五年，有一個叫張熙的學生到浙江買書，到呂留良家傳抄到他題的《如此江山圖》和《錢墓松歌》的詩。
我那時看到後，不由得吃驚，不敢相信這是正确的，随後又聽到了許許多多的謠言，于是就疑心他的話是真實的，而且後悔這等立身大道未能早些知曉。
現在奉旨将呂留良家裡藏的舊作日記纂一本、詩集一本、日記草本四捆、抄本文集四本、散詩稿一捆，賜給我看。
這裡面不僅錯誤解釋《春秋》和犯下彌天大罪的我認識相同，而且竟然有諷譏诋毀聖祖皇帝的地方。
聖祖皇帝在位六十多年、仁慈敦厚，恩義施遍天下，即使像犯了彌天大罪的我生長在窮山僻嶺中，還知道感激敬佩，何況呂留良家住浙江文明發達的地方，身為儒學秀才，享受皇恩生活也已經幾十年了，為何如此喪心病狂到這個地步！犯了彌天大罪的我以前不知道，錯誤地認為《春秋》大義的觀點雖然是呂氏提出的，而其思想實際是孔子闡發的，不能不相信它。
今日明白了孔子不是這樣的觀點，又深深了解到本朝得到天下如此純正，全由上天降福、百姓歸附而得，曆代聖上一脈相承，沒有不是德高望重的。
而呂留良所說的這些話，到現在實實在在可以看出他是一個兇頑成性，悍然放肆，嚣張瘋狂，對聖祖犯了萬死難贖的大罪，實在是本朝叛逆中的罪魁禍首。
但犯了彌天大罪的我這個山區中粗鄙無知的人，糊塗得違背了立身大義，一味相信去附和他的謬誤，真是死一萬次也不能抵消我的罪過。
現在雖然深切痛恨自己無知而輕信異見，而更切齒痛恨呂氏說法害人至深。
後悔嗟歎都來不及，哪裡還有什麼可說的？但是呂留良的邪說，在世上流傳時間很長了，像我這樣被毒害的人，想來一定不少。
現在值得慶幸的是因為犯了彌天大罪的我罪行暴露，莫非是曆代聖上德高道隆，上天保佑我朝，所以水落石出，真相大白，一下到了這個地步。
這豈是人的力量所能做到的？犯了彌天大罪的我現在雖然身陷法網之中，也因此使天下的人都知道呂留良的叛逆，不為他的邪說所迷惑，犯了彌天大罪的我死了也甘心了。
今雖深痛無知而誤信，切恨呂說之害人。
俱嗟無及矣，更有何說。
但呂留良之說行世日久，如彌天重犯之為其蠱惑者，諒複不少，今幸得因彌天重犯敗露，莫非曆聖德隆，皇天笃佑我朝，故水落石出，一至于此，此豈人力之所能與？彌天重犯今雖陷法網，由此而天下之人共知其叛逆，不為彼說所惑，彌天重犯死所甘心矣。
【譯文】 曾靜供：犯了彌天大罪的我住在偏僻的山裡，離城鎮很遠，左鄰右舍，沒有讀書人和良好的老師、朋友來糾正我的錯誤。
因為到州城參加科舉考試，得以見到呂留良所評選的本朝科舉試卷和八股文格式等評論，看到他論述分析試題的涵義和注釋試卷的文法程式十分嚴謹，很有前輩大家的氣派，就從我的怪脾氣開始佩服他，錯誤地認為這個人是本朝第一流的人才，所有一切的言論觀點，都應當把他作為親師。
其實當時并不知道他的為人處事怎樣，書中有一段證述管仲九次朕合諸侯結盟尊王的事迹，别的人都認為是仁義之舉，因為沒有使用軍隊打仗，但呂留良卻評論，認為仁在尊重周朝王室，排斥夷狄。
犯了彌天大罪的我是依次類推一部《春秋》，都是寫尊周攘夷。
卻不知道《論語》所說的“攘”的意思，僅僅指楚國而言，因為楚國自稱為王，不知道君臣倫理，不推行政教文明。
而《春秋》所抨擊的，也指的吳楚二國自稱為王，不尊周王，不是因為他們的地理位置遠而抨擊他們。
如果按地理位置說，那麼楚國的陳良不能算英雄豪傑，宋朝的周敦頤不能繼承儒家的道統。
如果按照《春秋》大義，也要擯棄他們嗎？何況舜是東夷的人，周文王是西夷的人，這種說法記載在《孟子》裡，更能清楚地說明這個道理了。
由此看來，在那時呂留良固然是荒謬之極，而犯了彌天大罪的我信奉他，推崇他，就更加荒謬千裡了。
但呂留良的觀點，犯了彌天大罪的我所見到的隻有這些，其它的文章作品，我都沒有見過。
直是到了雍正五年，有一個叫張熙的學生到浙江買書，到呂留良家傳抄到他題的《如此江山圖》和《錢墓松歌》的詩。
我那時看到後，不由得吃驚，不敢相信這是正确的，随後又聽到了許許多多的謠言，于是就疑心他的話是真實的，而且後悔這等立身大道未能早些知曉。
現在奉旨将呂留良家裡藏的舊作日記纂一本、詩集一本、日記草本四捆、抄本文集四本、散詩稿一捆，賜給我看。
這裡面不僅錯誤解釋《春秋》和犯下彌天大罪的我認識相同，而且竟然有諷譏诋毀聖祖皇帝的地方。
聖祖皇帝在位六十多年、仁慈敦厚，恩義施遍天下，即使像犯了彌天大罪的我生長在窮山僻嶺中，還知道感激敬佩，何況呂留良家住浙江文明發達的地方，身為儒學秀才，享受皇恩生活也已經幾十年了，為何如此喪心病狂到這個地步！犯了彌天大罪的我以前不知道，錯誤地認為《春秋》大義的觀點雖然是呂氏提出的，而其思想實際是孔子闡發的，不能不相信它。
今日明白了孔子不是這樣的觀點，又深深了解到本朝得到天下如此純正，全由上天降福、百姓歸附而得，曆代聖上一脈相承，沒有不是德高望重的。
而呂留良所說的這些話，到現在實實在在可以看出他是一個兇頑成性，悍然放肆，嚣張瘋狂，對聖祖犯了萬死難贖的大罪，實在是本朝叛逆中的罪魁禍首。
但犯了彌天大罪的我這個山區中粗鄙無知的人，糊塗得違背了立身大義，一味相信去附和他的謬誤，真是死一萬次也不能抵消我的罪過。
現在雖然深切痛恨自己無知而輕信異見，而更切齒痛恨呂氏說法害人至深。
後悔嗟歎都來不及，哪裡還有什麼可說的？但是呂留良的邪說，在世上流傳時間很長了，像我這樣被毒害的人，想來一定不少。
現在值得慶幸的是因為犯了彌天大罪的我罪行暴露，莫非是曆代聖上德高道隆，上天保佑我朝，所以水落石出，真相大白，一下到了這個地步。
這豈是人的力量所能做到的？犯了彌天大罪的我現在雖然身陷法網之中，也因此使天下的人都知道呂留良的叛逆，不為他的邪說所迷惑，犯了彌天大罪的我死了也甘心了。