卷第二百五

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一千四百二十五裡,至東都二千六百裡。

    綏州,京師東北一千裡,至東都一千八百一十九裡。

    〕 3初,明堂既成,太後命僧懷義作夾纻大像,〔纻,直呂翻,廍屬,今人謂之纻麻。

    夾纻者,以纻布夾縫為大像,後所謂麻主是也。

    〕其小指中猶容數十人,于明堂北構天堂以貯之。

    〔貯,丁呂翻。

    〕堂始構,為風所摧,更構之,日役萬人,采木江嶺,數年之間,所費以萬億計,府藏為之耗竭。

    〔藏,徂浪翻。

    為,于僞翻。

    〕懷義用财如糞土,太後一聽之,無所問。

    每作無遮會,用錢萬缗;士女雲集,又散錢十車,使之争拾,相蹈踐有死者。

    〔踐,息淺翻。

    〕所在公私田宅,多為僧有。

    懷義頗厭入宮,多居白馬寺,所度力士為僧者漢千人。

    侍禦史周矩疑有奸謀,固請按之。

    太後曰:「卿姑退,朕即令往。

    」矩至台,懷義亦至,乘馬就階而下,坦腹于床。

    矩召吏将按之,遽躍馬而去。

    矩具奏其狀,太後曰:「此道人病風,不足诘,所度僧,惟卿所處。

    」〔诘,去吉翻。

    處,昌呂翻。

    〕悉流遠州。

    遷矩天官員外郎。

     乙未,作無遮會于明【章:十二行本「明」作「朝」;乙十一行本同。

    】堂,鑿地為坑,深五丈,「深,式浸翻。

    」結彩為宮殿,佛像皆于坑中引出之,雲自地湧出。

    又殺牛取血,畫大像首,高二百尺,雲懷義刺膝血為之。

    〔,高居傲翻。

    刺,七亦翻。

    〕丙申,張像于天津橋南,設齋。

    時禦醫沈南璆〔唐六典:尚藥局屬殿中省,有侍禦醫四人,從六品上。

    璆,音求。

    〕亦得幸于太後,懷義心愠,〔愠,于問翻。

    〕是夕,密燒天堂,延及明堂,火照城中如晝,比明皆盡,〔比,必利翻。

    〕暴風裂血像為數百段。

    太後恥而諱之,但雲内作工徒誤燒麻主,遂涉明堂。

    時方酺宴,左拾遺劉承慶請辍朝停酺以答天譴,〔酺,音蒲。

    朝,直遙翻。

    〕太後将從之。

    姚暃曰:「昔成周宣榭,蔔代愈隆;漢武建章,盛德彌永。

    〔左傳:宣十五年夏,成周宣榭火。

    班書曰:榭,所以藏樂器;宣,其名也。

    漢武時,柏梁台災,及大營建章。

    姚暃引二事,傅以己說,以逢君之惡。

    〕今明堂布政之所,非宗廟也,不應自貶損。

    」太後乃禦端門,觀酺如平日。

    命更造明堂、天堂,仍以懷義充使。

    〔使,疏吏翻。

    〕又鑄銅為九州島鼎〔神都鼎曰豫州,高一丈八尺,受千八百石。

    冀州鼎曰武興,雍州鼎曰長安,莌州鼎曰日觀,青州鼎曰少陽,徐州鼎曰車源,揚州鼎曰江都,荊州鼎曰江陵,梁州鼎曰鹹都;八州鼎高一丈四尺,各受千二百石。

    考異曰:舊傳雲:「懷義帥人作号頭安置之。

    」按天冊萬歲元年二月,懷義死,神功元年九鼎始成,舊傳誤也,或懷義死時方鑄耳。

    〕及十二神,〔十二神:子屬鼠,醜屬牛,寅屬虎,卯屬兔,辰屬龍,巳屬蛇,午屬馬,未屬羊,申屬猴,酉屬雞,戍屬狗,亥屬豬。

    〕皆高一丈,〔高,古犒翻。

    〕各置其方。

     先是,河内老尼晝食一麻一,米夜則烹宰宴樂,畜弟子百餘人,淫穢靡所不為。

    武什方自言能合長年藥,〔先,悉薦翻。

    樂,音洛。

    畜,籲玉翻。

    合,音合。

    〕太後遣乘驿于嶺南采藥。

    及明堂火,尼入唁太後,〔唁,魚變翻。

    〕太後怒叱之,曰:「汝常言能前知,何以不言明堂火﹖」因斥還河内,弟子及老胡等皆逃散。

    又有發其奸者,太後乃複召尼還麟趾寺,弟子畢集,敕給使掩捕,盡獲之,〔複,扶又翻。

    唐六典:北齊内職有散給使五十人,唐因之置内給使,無常員,屬宮闱局。

    凡宧人無官品者稱内給使。

    又有小給使學生五十人。

    〕皆沒為官婢。

    什方還,至偃師,〔偃師縣屬河南府,在洛城東六十裡。

    〕聞事露,自絞死。

     庚子,以明堂火告廟,蔔制求直言。

    劉承慶上疏,以為:「火發既從麻主,後及總章所營佛舍,恐勞無益,請罷之。

    又,明堂所以統和天人,〔統,他綜翻。

    〕一旦焚毀,臣下何心猶為酺宴!憂喜相争,傷于情性。

    又,陛下垂制博訪,許陳至理,而左史張鼎以為今既火流王屋,彌顯大周之祥,〔武王伐纣,既渡河,有火至于王屋,流為烏。

    馬融曰:王屋,王所居屋。

    〕通事舍人逄敏奏稱,彌勒成道時有天魔燒宮,七寶台須臾散壞,〔魔,莫婆翻。

    考異曰:佥載以七寶台散壞為姚暃之語。

    今從實錄。

    〕斯實谄妄之邪言,非君臣之正論。

    伏願陛下幹幹翼翼,〔易曰:君子終日幹幹,夕惕若。

    詩曰:小心翼翼。

    〕無戾天人之心而興不急之役,則兆人蒙賴,福祿無窮。

    」 獲嘉主簿彭城劉知幾〔獲嘉縣,本汲縣之新中鄉,漢武帝南幸過此,聞獲呂嘉,因置獲嘉縣,屬河内郡。

    後周置修武郡陏置殷州,尋廢州為獲嘉縣,唐屬懷州。

    彭城縣帶徐州。

    幾,居希翻。

    〕表陳四事:其一,以為:「皇業權輿,〔爾雅:權輿始也。

    〕天地開辟,嗣君即位,黎元更始,「更,工衡翻。

    」時則藉非常之慶以申再造之恩。

    今金合清晏而赦令不息,近則一年再降,遠則每歲無遺,至于違法悖禮之徒,〔悖,蒲内翻;下同。

    〕無賴不仁之輩,編戶則寇攘為業,當官則贓賄是求。

    而元日之朝,指期天澤,重陽之節,伫降皇恩,〔重,直龍翻。

    〕如其忖度,鹹果釋免。

    或有名垂結正,罪将斷決,〔度,徒洛翻。

    斷,丁亂翻。

    〕竊行貨賄,方便規求,故緻稽延,畢沾寬宥。

    用使俗多頑悖,時罕廉隅,為善者不預恩光作惡者獨承徼幸。

    〔徼,古堯翻。

    〕古語曰:『小人之幸,君子之不幸。

    』〔太宗亦嘗引是言。

    〕斯之謂也。

    望陛下而今而後,頗節于赦,使黎氓知禁,奸宄肅清。

    」其二,以為:「海内具僚九品以上,每歲逄赦,必賜階勳,〔唐制,文散階二十九,武散階亦二十九,勳級十有二轉。

    」至于朝野宴集,公私聚會,绯服衆于青衣,「上元敕:四品服深绯,五品服淺绯,九品服深青。

    朝,直遙翻;下同。

    〕象闆多于木笏;〔唐制,五品已上笏用象,九品以上用木。

    〕皆榮非德舉,位罕才升,不知何者為妍蚩,何者為美惡。

    臣望自今以後,稍息私恩,使有善逾效忠勤,無才者鹹知勉勵。

    」其三,以為:「陛下臨朝踐極,取士太廣六品以下職事清官,遂乃方之土芥,比之沙礫,〔礫,音曆。

    〕若遂不加沙汰,臣恐有穢皇風。

    」其四,以為:「今之牧伯遷代太速,倏來忽往,蓬轉萍流,既懷苟之謀,何暇循良之政!望自今刺史非三歲以上不可遷官,仍明察功過,尤甄賞罰。

    」疏奏,太後頗嘉之。

    〔甄,稽延翻,别也。

    疏,所去翻。

    〕是時官爵易得而法網嚴峻,〔,易以豉翻。

    〕故人競為趨進而多陷刑戮,知幾乃着思慎賦以刺時見志焉。

     4丙午,以王孝傑為朔方道行軍總管,擊突厥。

     5春,二月,己酉朔,日有食之。

     6僧懷義益驕恣,太後惡之。

    〔惡,烏路翻。

    〕既焚明堂,心不自安,言多不順;太後密選宮人有力者百餘人以防之。

    壬子,執之于瑤光殿前樹下,使建昌王武攸甯帥壯士毆殺之,〔帥,讀曰率。

    毆,烏口翻。

    考異曰:舊傳雲:「人言發其陰謀者,太平公主乳母張夫人,令壯士啩而缢殺之,送屍白馬寺;其侍者僧徒皆流竄遠惡處。

    」李商隐宜都内人傳雲:「武後篡既久,頗放縱,耽内習,不敬宗廟,四方日有叛逆,防豫不暇。

    時宜都内人以唾壺進,思有以谏者。

    後坐帷下,倚檀凡與語,問四方事,宜都内人日:『大家知女卑于男邪﹖』後曰:『知。

    』内人曰:『古有安娲,亦不正是天子,佐伏羲,理九州島耳。

    後世娘姥有越出房合斷天下事者,皆不得其正,多是輔昏主,不然抱小兒。

    獨大家革夫姓,改去钗钏,龔服冠冕,符瑞日至,大臣不敢動,真天子也。

    然今内之弄臣狎人朝夕進禦者,久未屏去,妾疑此未當天意。

    』後曰:『何﹖』内人曰:『女,令也;男,陽也。

    陽尊而陰卑,雖大家以陰事主天,然宜體取剛亢明烈以銷群陽,陽銷然後陰得志也。

    今狎弄日至,處大家夫宮尊位,其勢陰求陽也,陽勝而陰亦微,不可久也。

    大家始今日能屏去男妾,獨立天下,則陽之剛亢明烈可有矣。

    如是過萬萬也,男子益削,女子益專,妾之願在此。

    』後雖不能盡用,然即日下令,誅作明堂者。

    」此蓋文士寓言。

    今從實錄。

    〕送屍白馬寺,焚之火造塔。

     7甲子,太後去「慈氏越古」之号。

    〔去,羌呂翻。

    〕 8三月,丙辰,鳳閣侍郎、同平章事周允元薨。

     9夏,四月,天樞成,〔天樞,其制若柱。

    〕高一百五尺,〔高,古犒翻。

    〕徑十二尺,八面,各徑五尺。

    下為鐵山,周百七十尺,以銅為蟠龍麒麟萦繞之;上為騰雲承露盤,徑三丈,四龍人立捧火珠,高一丈。

    工人毛婆羅造模,武三思為文,刻百官及四夷酋長名,〔高,古犒翻。

    酋,慈由翻。

    長,知兩翻。

    〕太後自書其榜曰「大周萬國頌德天樞」。

     10秋,七月,辛酉,吐蕃寇臨洮,〔臨洮,洮州。

    洮,土刀翻。

    〕以王孝傑為肅邊道行軍大總管以讨之。

     11九月,甲寅,太後合祭天地于南郊,加号天冊金輪大聖皇帝,赦天下,改元。

    〔改元天冊萬歲。

    〕 12冬,十月,突厥默啜遣使請降,〔使,疏吏翻。

    降,戶江翻。

    〕太後喜,冊授左衛大将軍歸國公。

     萬歲通天元年〔(丙申、六九六)是年九月始改元。

    〕 1臘月,甲戍,太後發神都;甲申,封神嶽;〔後以嵩山為神嶽。

    考異曰:統紀作壬午,實錄作甲申。

    按去歲下制雲:「臘月十六日有事于神嶽。

    」長曆:是月甲戍朔,壬午九日,甲申十一日,皆非十六日。

    今從實錄。

    〕赦天下,改元萬歲登封,天下百姓無出今年租稅;大酺九日。

    〔酺,音蒲。

    〕丁亥,禅于少室;〔戴延之曰:嵩山三十六峰,東曰太室,西曰少室,相去十七裡,嵩其總名也。

    謂之室,以其下各有石室焉。

    少室高八百六十丈,方十裡,與太室相埒,但小耳。

    〕己醜,禦朝觐壇受賀;〔朝,直遙翻。

    〕癸巳,還宮;甲午,谒太廟。

     2右千牛衛将軍安平王武攸緒,少有志行,恬澹寡欲,扈從封中嶽還,〔少,詩照翻。

    行,下孟翻。

    從,才用翻。

    〕即求棄官,隐于嵩山之陽。

    太後疑其詐,許之,以觀其所為。

    攸緒遂優遊岩壑,冬居茅椒,〔茅椒編之為室,性暖,可以禦寒。

    〕夏居石室,一如山林之士。

    太後所賜及王公所遺野服器玩,〔遺,士季翻。

    〕攸緒一皆置之不用,塵埃凝積。

    買田使奴耕種,與民無異。

    〔考異曰:舊傳雲:「聖曆中,棄官隐嵩山。

    」今從實錄。

    〕 3春,一月,甲寅,以婁師德為肅邊道行軍副總管,擊吐蕃。

    己巳,以師德為左肅政大夫知政事如故。

    〔考異曰:實錄雲:「己巳,秋官尚書婁師德為肅政禦史大夫,知政事如故。

    」舊傳雲:「萬歲登封元年轉左肅政禦史大夫,仍依舊知政事。

    證聖元年吐蕃寇洮州,今師德與夏官尚書王孝傑讨之。

    」按證聖年号在登封前,此傳尤為謬誤。

    新傳雲:「師德為何源、積石、懷遠軍及河、蘭、鄯、廓州檢校營田大使,入遷秋官尚書,改左肅政禦史大夫并知政事,證聖中與王孝傑拒吐蕃于洮州。

    」今據實錄,延載元年一月,自宰相出為營田大使。

    新書宰相表,「長壽二年師德平章事,延載元年出為營田大使,萬歲通天元年一月甲寅,師德為左肅政禦史大夫、肅邊道行軍總管。

    」統紀雲:「秋官尚書、知政事婁師德充副總管,讨吐蕃。

    」蓋師德之出為營田大使,不解宰相之職也。

    今從實錄、新本紀。

    〕 4改長安崇尊廟為太廟。

    〔崇尊廟見上卷天授元年。

    〕 5二月,辛巳,尊神嶽天中王為神嶽天中黃帝,靈妃為天中黃後;啟為齊聖皇帝;封啟母神為玉京太後。

    〔夏後啟母石在嵩山。

    〕 6三月,壬寅,王孝傑、婁師德與吐蕃将論欽陵贊婆戢于素羅汗山,〔據婁師德傳,素羅汗山在洮州界。

    将,即亮翻。

    〕唐兵大敗;孝傑坐免為庶人,師德貶原州員外司馬。

    〔考異曰:新