卷第一百九十二
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至公。
昔諸葛亮竄瘳立、李嚴于南夷，亮卒而立、嚴皆悲泣，有死者，〔事見七十二卷魏明帝青龍二年。
廖，力救翻，又力吊翻。
卒，子恤翻。
〕非至公能如是乎！又高颎為隋相，公平識治體，隋之興亡，系颎之存沒。
〔事見隋紀。
〕朕既慕前世之明君，卿等不可不法前世之賢相也！」〔相，息亮翻。
〕 8三月，戊寅【嚴：「寅」改「申」。
】朔，日有食之。
9壬子，大理少卿胡演進每月囚帳；〔少，始照翻。
囚帳，具每月禁系罪囚之姓名，猶今之禁曆也。
〕上命自今大辟〔辟，毗亦翻。
〕皆令中書、門下四品已上〔自二省長貳而下至谏議大夫也。
〕及尚書議之，庶無冤濫。
既而引囚至岐州刺史鄭善果，上謂胡演曰：「善果雖複有罪，〔複，扶又翻。
〕官品不卑，豈可使與諸囚為伍。
自今三品已上犯罪，不須引過，聽于朝堂俟進止。
」〔太極宮承天門左右有東西朝堂。
朝，直遙翻；下同。
〕 10關内旱饑，民多賣子以接衣食；己巳，诏出禦府金帛為贖之，歸其父母。
〔為，于僞翻。
〕庚午，诏以去歲霖雨，今茲旱、蝗，赦天下。
诏書略曰：「若使年谷豐稔，天下又安，移災朕身，以存萬國，是所願也，甘心無吝。
」會所在有雨，民大悅。
11夏，四月，己卯，诏以「隋末亂離，因之饑馑，暴骸滿野，傷人心目，宜令所在官司收瘗。
」〔瘗，于計翻。
〕 12初，突厥突利可汗建牙直幽州之北，主東偏，奚、霫等數十部多叛突厥來降，〔厥，九勿翻。
可，從刊入聲。
汗，音寒。
霫，先立翻。
降，戶江翻。
〕颉利可汗以其失衆責之。
及薛延陀、回纥等敗欲谷設，〔颉，奚結翻。
纥，下沒翻。
敗，補邁翻。
〕颉利遣突利讨之，突利兵又敗，輕騎奔還。
〔騎，奇寄翻。
還，從宣翻。
〕颉利怒，拘之十餘日而撻之，突利由是怨，陰欲叛颉利。
颉利數征兵于突利，〔數，所角翻。
〕突利不與，表請入朝。
上謂侍臣曰：「向者突厥之強，控弦百萬，憑陵中夏，〔夏，戶雅翻。
〕用是驕恣以失其民。
今自請入朝，非困窮，肯如是乎！朕聞之，且喜且懼。
何則﹖突厥衰則邊境安矣，故喜。
然朕或失道，他日亦将如突厥，能無懼乎！卿曹宜不惜苦谏，以輔朕之不逮也。
」 颉利發兵攻突利，丁亥，突利遣使來求救，〔颉，奚結翻。
使，疏吏翻；下同。
〕上謀于大臣曰：「朕與突利為兄弟，有急不可不救。
〔結兄弟，事見上卷高祖武德七年。
〕然颉利亦與之有盟，〔謂渭橋之盟也，見上卷武德九年。
〕柰何﹖」兵部尚書杜如晦曰：「戎狄無信，終當負約，今不因其亂而取之，後悔無及。
夫取亂侮亡，〔書仲虺之诰之辭。
夫，音扶。
〕古之道也。
」 丙申，契丹酋長帥其部落來降。
〔契，欺訖翻，又音吃。
酋，慈由翻。
長，知兩翻。
降，戶江翻；下同。
〕颉利遣使請以梁師都易契丹，上謂使者曰：「契丹與突厥異類，今來歸附，何故索之！〔索，山客翻。
〕師都中國之人，盜我土地，暴我百姓，突厥受而庇之，我興兵緻讨，辄來救之，彼如魚遊釜中，何患不為我有！借使不得，亦終不以降附之民易之也。
」 先是，上知突厥政亂，不能庇梁師都，〔先，悉薦翻。
〕以書谕之，師都不從。
上遣夏州都督長史劉旻、司馬劉蘭成圖之，〔夏，戶雅翻。
長，知兩翻。
〕旻等數遣輕騎踐其禾稼，多縱反間，離其君臣，其國漸虛，降者相屬。
〔數，所角翻。
騎，奇寄翻。
踐，慈演翻。
間，古苋翻。
屬，之欲翻。
〕其名将李正寶等謀執師都，事洩，來奔，〔将，即亮翻。
洩，息列翻。
〕由是上下益相疑。
旻等知可取，上表請兵。
〔上，時掌翻。
〕上遣右衛大将軍柴紹、殿中少監薛萬均擊之，〔少，始照翻。
〕又遣旻等據朔方東城以逼之。
〔克東城見一百九十卷武德五年。
〕師都引突厥兵至城下，劉蘭成偃旗卧鼓不出。
師都宵遁，蘭成追擊，破之。
突厥大發兵救師都，柴紹等未至朔方數十裡，與突厥遇，奮擊，大破之，遂圍朔方。
突厥不敢救，城中食盡。
壬寅，師都從父弟洛仁殺師都，以城降，〔梁師都，隋大業末起兵，至是而滅。
從，才用翻。
〕以其地為夏州。
〔夏，戶雅翻。
〕 13太常少卿祖孝孫，以梁、陳之音多吳、楚，周、齊之音多胡、夷，于是斟酌南北，考以古聲，〔少，始照翻。
〕作唐雅樂，凡八十四調、三十一曲、十二和。
〔律有七聲，十二律凡八十四調。
隋有皇夏十四曲，孝孫制十二和，以法天之成數，凡三十一曲。
十二和者，一曰豫和，二曰順和，三曰永和，四曰肅和，五曰雍和，六曰壽和，七曰舒和，八曰太和，九曰昭和，十曰休和，十一曰正和，十二曰承和。
調，徒吊翻。
和如字。
〕诏協律郎張文收與孝孫同修定。
〔漢協律都尉，佩二千石印绶。
唐協律郎，正八品上，屬太常寺。
〕六月，乙酉，孝孫等奏新樂。
上曰：「禮樂者，蓋聖人緣情以設教耳，治之隆春，豈由于此﹖」〔治，直吏翻。
〕禦史大夫杜淹曰：「齊之将亡，作伴侶曲，〔北齊之時，陽俊之多作六言砍辭，淫蕩而拙，世俗流傳，名為陽五伴侶。
〕陳之将亡，作玉樹後庭花，〔杜佑曰：玉樹後庭花，堂堂黃鹂留，金钗兩鬓垂，并陳後主所造，恒與宮中女學士及朝臣唱和為詩，太樂令何胥采其尤輕豔者為此曲。
〕其聲哀思，〔思，相吏翻。
〕行路聞之皆悲泣，何得言治之隆替不在樂也！」上曰：「不然。
夫樂能感人，故樂者聞之則喜，〔夫，音扶。
故樂，音洛。
〕憂者聞之則悲，悲喜在人心，非由樂也。
将亡之政，民必愁苦，故聞樂而悲耳。
今二曲具存，朕為公奏之，〔為，于僞翻。
〕公豈悲乎﹖」右丞魏征曰：「古人稱『禮雲禮雲，玉帛雲乎哉！樂雲樂雲，锺鼓雲乎哉！』〔論語載孔子之言。
〕樂誠在人和，不在聲音也。
」 臣光曰：臣聞垂能目方圓，心度曲直，〔垂，古之巧人。
度，徒洛翻。
〕然不能以教人，其所以教人者，必規矩而已矣。
聖人不勉而中，〔中，竹仲翻。
〕不思而得，然不能以授人，其所以授人者，必禮樂而已矣。
禮者，聖人之所履也；樂者，聖人之所樂也。
聖人履中正而樂和平，〔所樂，音洛；下所樂、哀樂同。
〕又思與四海共之，百世傳之，于是乎作禮樂焉。
故工人執垂之規矩而施之器，是亦垂之功已；王者執五帝、三王之禮樂而施之世，是亦五帝、三王之治已。
〔治，直吏翻；下同。
〕五帝、三王，其違世已久，後之人見其禮知其所履，聞其樂知其所樂，炳然若猶存于世焉，此非禮樂之功邪！〔所樂，音洛。
邪，音耶。
〕 夫禮樂有本、有文：〔夫，音扶。
〕中和者，本也；容聲者，末也；二者不可偏廢。
先王守禮樂之本，未嘗須臾去于心，行禮樂之文，未嘗須臾遠于身。
興于閨門，着于朝廷，被于鄉遂比鄰，〔遠，于願翻。
被，皮義翻。
朝，直遙翻。
比，毗至翻，又音毗。
〕達于諸侯，流于四海，自祭祀軍旅至于飲食起居，未嘗不在禮樂之中；如此數十百年，然後治化周浃，鳳凰來儀也。
〔浃，即協翻。
〕苟無其本而徒有其末，一日行之而旦日舍之，求以移風易俗，誠亦難矣。
是以漢武帝置協律，砍天瑞，非不美也，不能免哀痛之诏。
〔見本紀。
〕王莽建羲和，考律呂，非不精也，不能救漸台之禍。
〔王莽令劉歆考定律呂，羲和掌之。
班固取以志律曆。
漸台事見漢淮陽王紀。
漸，子廉翻。
〕晉武制笛尺，調金石，非不詳也，不能弭平陽之災。
〔晉武帝使荀勖定锺律。
平陽之災，謂懷、愍二帝蒙塵也。
〕梁武帝立四器、調八音，非不察也，不能免台城之辱。
〔四器，謂制四通也。
事見一百四十五卷天監元年。
台城之辱見一百六十二卷太清三年。
〕然則韶、夏、濩、武之音，具存于世，〔舜樂曰韶，禹樂曰夏，湯樂曰濩，周武王樂曰武。
夏，戶雅翻。
濩，戶故翻。
〕苟其餘【張：「餘」作「德」。
】不足以稱之，〔稱，尺證翻。
〕曾不能化一夫，況四海乎！是猶執垂之規矩而無工與材，坐而待器之成，終不可得也。
況齊、陳淫昏之主，亡國之音，蹔奏于庭，烏能變一世之哀樂乎！〔蹔，與暫同。
樂，音洛。
〕而太宗遽雲治之隆替不由于樂，何發言之易〔易，以豉翻。
〕而果于非聖人也如此！ 夫禮非威儀之謂也，〔扶，音扶。
〕然無威儀則禮不可得而行矣。
樂非聲音之謂也，然無聲音則樂不可得而見矣。
譬諸山，取其一土一石而謂之山則不可，然土石皆去，山于何在哉！故曰：「無本不立，無文不行。
」〔記禮器之言。
〕柰何以齊、陳之音不驗于今世而謂樂無益于治亂，何異睹拳石而輕泰山乎！必若所言，則是五帝、三王之作樂皆妄也。
「君子于其所不知，蓋阙如也，」〔論語載孔子之言。
〕惜哉！ 14戊子，上謂侍臣曰：「朕觀隋炀帝集，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、纣，然行事何其反也！」魏征對曰：「人君雖聖哲，猶當虛己以受人，故智者獻其謀，勇者竭其力。
炀帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀、纣之行，〔行，下孟翻。
〕曾不自知以至覆亡也。
」上曰：「前事不遠，吾屬之師也！」 15畿内有蝗。
辛卯，上入苑中，〔出玄武門北入禁苑。
〕見蝗，掇數枚，〔掇，丁活翻，又陟劣翻，拾取也。
〕祝之曰：「民以谷為命，而汝食之，甯食吾之肺腸。
」舉手欲吞之，左右谏曰：「惡物或成疾。
」上曰：「朕為民受災，〔為，于僞翻。
〕何疾之避！」遂吞之。
是歲，蝗不為災。
16上曰：「朕每臨朝，欲發一言，未嘗不三思，〔朝，直遙翻。
三，息暫翻，又如字。
〕恐為民害，是以不多言。
」給事中知起居事杜正倫曰：「臣職在記言，〔古者有左、右史，天子言則左史書之，動則右史書之。
隋始置起居舍人。
貞觀二年，省起居舍人，移其職于門下省，置起居朗二員，其以他官兼者，謂之知起居注、知起居事。
〕陛下之失，臣必書之，豈徒有害于今，亦恐贻譏于後。
」上悅，賜帛二百段。
17上曰：「梁武帝君臣惟談苦空，〔言所談者惟苦行空寂也。
〕侯景之亂，百官不能乘馬。
元帝為周師所圍，猶講老子，百官戎服以聽。
〔事見一百六十五卷梁元帝承聖三年。
〕此深足為戒。
朕所好者，〔好，呼到翻。
〕唯堯、舜、周、孔之道，以為如鳥有翼，如魚有水，失之則死，不可暫無耳。
」 18以辰州刺史裴虔通，隋炀帝故人，特蒙寵任，而身為弒逆，〔事見一百八十五卷高祖武德元年。
按通鑒紀事各為段，凡改段處，率空一字，别為一節，此段頭既空字「以」字之上，合有「上」字，文乃明。
〕雖時移事變，屢更赦令，〔更，工衡翻。
〕幸免族夷，不可猶使牧民，乃下诏除名，流驩州。
〔貞觀元年，改德州日南郡曰驩州。
〕虔通常言「身除隋室以啟大唐」，自以為功，頗有觖望之色。
〔觖，窺瑞翻，又于決翻，怨望也。
〕及得罪，怨憤而死。
19秋，七月，诏宇文化及之黨萊州刺史牛方裕、绛州刺史薛世良、廣州都督長史唐奉義、隋武牙郎将元禮并除名徙邊。
〔長，知兩翻。
武牙郎将即虎牙郎将，唐避諱，改「虎」曰「武」。
将，即亮翻。
〕 20上謂侍臣曰：「古語有之：『赦者小人之幸，君子之不幸。
』『一歲再赦，善人喑啞。
』〔喑，于今翻。
啞，烏下翻。
〕夫養稂莠者害嘉谷，〔夫，音扶。
稂，魯當翻。
莠，與久翻。
稂莠皆惡草害稼。
〕赦有罪者賊良民，故朕即位以來，不欲數赦，〔數，所角翻。
〕恐小人恃之輕犯憲章故也！」
昔諸葛亮竄瘳立、李嚴于南夷，亮卒而立、嚴皆悲泣，有死者，〔事見七十二卷魏明帝青龍二年。
廖，力救翻，又力吊翻。
卒，子恤翻。
〕非至公能如是乎！又高颎為隋相，公平識治體，隋之興亡，系颎之存沒。
〔事見隋紀。
〕朕既慕前世之明君，卿等不可不法前世之賢相也！」〔相，息亮翻。
〕 8三月，戊寅【嚴：「寅」改「申」。
】朔，日有食之。
9壬子，大理少卿胡演進每月囚帳；〔少，始照翻。
囚帳，具每月禁系罪囚之姓名，猶今之禁曆也。
〕上命自今大辟〔辟，毗亦翻。
〕皆令中書、門下四品已上〔自二省長貳而下至谏議大夫也。
〕及尚書議之，庶無冤濫。
既而引囚至岐州刺史鄭善果，上謂胡演曰：「善果雖複有罪，〔複，扶又翻。
〕官品不卑，豈可使與諸囚為伍。
自今三品已上犯罪，不須引過，聽于朝堂俟進止。
」〔太極宮承天門左右有東西朝堂。
朝，直遙翻；下同。
〕 10關内旱饑，民多賣子以接衣食；己巳，诏出禦府金帛為贖之，歸其父母。
〔為，于僞翻。
〕庚午，诏以去歲霖雨，今茲旱、蝗，赦天下。
诏書略曰：「若使年谷豐稔，天下又安，移災朕身，以存萬國，是所願也，甘心無吝。
」會所在有雨，民大悅。
11夏，四月，己卯，诏以「隋末亂離，因之饑馑，暴骸滿野，傷人心目，宜令所在官司收瘗。
」〔瘗，于計翻。
〕 12初，突厥突利可汗建牙直幽州之北，主東偏，奚、霫等數十部多叛突厥來降，〔厥，九勿翻。
可，從刊入聲。
汗，音寒。
霫，先立翻。
降，戶江翻。
〕颉利可汗以其失衆責之。
及薛延陀、回纥等敗欲谷設，〔颉，奚結翻。
纥，下沒翻。
敗，補邁翻。
〕颉利遣突利讨之，突利兵又敗，輕騎奔還。
〔騎，奇寄翻。
還，從宣翻。
〕颉利怒，拘之十餘日而撻之，突利由是怨，陰欲叛颉利。
颉利數征兵于突利，〔數，所角翻。
〕突利不與，表請入朝。
上謂侍臣曰：「向者突厥之強，控弦百萬，憑陵中夏，〔夏，戶雅翻。
〕用是驕恣以失其民。
今自請入朝，非困窮，肯如是乎！朕聞之，且喜且懼。
何則﹖突厥衰則邊境安矣，故喜。
然朕或失道，他日亦将如突厥，能無懼乎！卿曹宜不惜苦谏，以輔朕之不逮也。
」 颉利發兵攻突利，丁亥，突利遣使來求救，〔颉，奚結翻。
使，疏吏翻；下同。
〕上謀于大臣曰：「朕與突利為兄弟，有急不可不救。
〔結兄弟，事見上卷高祖武德七年。
〕然颉利亦與之有盟，〔謂渭橋之盟也，見上卷武德九年。
〕柰何﹖」兵部尚書杜如晦曰：「戎狄無信，終當負約，今不因其亂而取之，後悔無及。
夫取亂侮亡，〔書仲虺之诰之辭。
夫，音扶。
〕古之道也。
」 丙申，契丹酋長帥其部落來降。
〔契，欺訖翻，又音吃。
酋，慈由翻。
長，知兩翻。
降，戶江翻；下同。
〕颉利遣使請以梁師都易契丹，上謂使者曰：「契丹與突厥異類，今來歸附，何故索之！〔索，山客翻。
〕師都中國之人，盜我土地，暴我百姓，突厥受而庇之，我興兵緻讨，辄來救之，彼如魚遊釜中，何患不為我有！借使不得，亦終不以降附之民易之也。
」 先是，上知突厥政亂，不能庇梁師都，〔先，悉薦翻。
〕以書谕之，師都不從。
上遣夏州都督長史劉旻、司馬劉蘭成圖之，〔夏，戶雅翻。
長，知兩翻。
〕旻等數遣輕騎踐其禾稼，多縱反間，離其君臣，其國漸虛，降者相屬。
〔數，所角翻。
騎，奇寄翻。
踐，慈演翻。
間，古苋翻。
屬，之欲翻。
〕其名将李正寶等謀執師都，事洩，來奔，〔将，即亮翻。
洩，息列翻。
〕由是上下益相疑。
旻等知可取，上表請兵。
〔上，時掌翻。
〕上遣右衛大将軍柴紹、殿中少監薛萬均擊之，〔少，始照翻。
〕又遣旻等據朔方東城以逼之。
〔克東城見一百九十卷武德五年。
〕師都引突厥兵至城下，劉蘭成偃旗卧鼓不出。
師都宵遁，蘭成追擊，破之。
突厥大發兵救師都，柴紹等未至朔方數十裡，與突厥遇，奮擊，大破之，遂圍朔方。
突厥不敢救，城中食盡。
壬寅，師都從父弟洛仁殺師都，以城降，〔梁師都，隋大業末起兵，至是而滅。
從，才用翻。
〕以其地為夏州。
〔夏，戶雅翻。
〕 13太常少卿祖孝孫，以梁、陳之音多吳、楚，周、齊之音多胡、夷，于是斟酌南北，考以古聲，〔少，始照翻。
〕作唐雅樂，凡八十四調、三十一曲、十二和。
〔律有七聲，十二律凡八十四調。
隋有皇夏十四曲，孝孫制十二和，以法天之成數，凡三十一曲。
十二和者，一曰豫和，二曰順和，三曰永和，四曰肅和，五曰雍和，六曰壽和，七曰舒和，八曰太和，九曰昭和，十曰休和，十一曰正和，十二曰承和。
調，徒吊翻。
和如字。
〕诏協律郎張文收與孝孫同修定。
〔漢協律都尉，佩二千石印绶。
唐協律郎，正八品上，屬太常寺。
〕六月，乙酉，孝孫等奏新樂。
上曰：「禮樂者，蓋聖人緣情以設教耳，治之隆春，豈由于此﹖」〔治，直吏翻。
〕禦史大夫杜淹曰：「齊之将亡，作伴侶曲，〔北齊之時，陽俊之多作六言砍辭，淫蕩而拙，世俗流傳，名為陽五伴侶。
〕陳之将亡，作玉樹後庭花，〔杜佑曰：玉樹後庭花，堂堂黃鹂留，金钗兩鬓垂，并陳後主所造，恒與宮中女學士及朝臣唱和為詩，太樂令何胥采其尤輕豔者為此曲。
〕其聲哀思，〔思，相吏翻。
〕行路聞之皆悲泣，何得言治之隆替不在樂也！」上曰：「不然。
夫樂能感人，故樂者聞之則喜，〔夫，音扶。
故樂，音洛。
〕憂者聞之則悲，悲喜在人心，非由樂也。
将亡之政，民必愁苦，故聞樂而悲耳。
今二曲具存，朕為公奏之，〔為，于僞翻。
〕公豈悲乎﹖」右丞魏征曰：「古人稱『禮雲禮雲，玉帛雲乎哉！樂雲樂雲，锺鼓雲乎哉！』〔論語載孔子之言。
〕樂誠在人和，不在聲音也。
」 臣光曰：臣聞垂能目方圓，心度曲直，〔垂，古之巧人。
度，徒洛翻。
〕然不能以教人，其所以教人者，必規矩而已矣。
聖人不勉而中，〔中，竹仲翻。
〕不思而得，然不能以授人，其所以授人者，必禮樂而已矣。
禮者，聖人之所履也；樂者，聖人之所樂也。
聖人履中正而樂和平，〔所樂，音洛；下所樂、哀樂同。
〕又思與四海共之，百世傳之，于是乎作禮樂焉。
故工人執垂之規矩而施之器，是亦垂之功已；王者執五帝、三王之禮樂而施之世，是亦五帝、三王之治已。
〔治，直吏翻；下同。
〕五帝、三王，其違世已久，後之人見其禮知其所履，聞其樂知其所樂，炳然若猶存于世焉，此非禮樂之功邪！〔所樂，音洛。
邪，音耶。
〕 夫禮樂有本、有文：〔夫，音扶。
〕中和者，本也；容聲者，末也；二者不可偏廢。
先王守禮樂之本，未嘗須臾去于心，行禮樂之文，未嘗須臾遠于身。
興于閨門，着于朝廷，被于鄉遂比鄰，〔遠，于願翻。
被，皮義翻。
朝，直遙翻。
比，毗至翻，又音毗。
〕達于諸侯，流于四海，自祭祀軍旅至于飲食起居，未嘗不在禮樂之中；如此數十百年，然後治化周浃，鳳凰來儀也。
〔浃，即協翻。
〕苟無其本而徒有其末，一日行之而旦日舍之，求以移風易俗，誠亦難矣。
是以漢武帝置協律，砍天瑞，非不美也，不能免哀痛之诏。
〔見本紀。
〕王莽建羲和，考律呂，非不精也，不能救漸台之禍。
〔王莽令劉歆考定律呂，羲和掌之。
班固取以志律曆。
漸台事見漢淮陽王紀。
漸，子廉翻。
〕晉武制笛尺，調金石，非不詳也，不能弭平陽之災。
〔晉武帝使荀勖定锺律。
平陽之災，謂懷、愍二帝蒙塵也。
〕梁武帝立四器、調八音，非不察也，不能免台城之辱。
〔四器，謂制四通也。
事見一百四十五卷天監元年。
台城之辱見一百六十二卷太清三年。
〕然則韶、夏、濩、武之音，具存于世，〔舜樂曰韶，禹樂曰夏，湯樂曰濩，周武王樂曰武。
夏，戶雅翻。
濩，戶故翻。
〕苟其餘【張：「餘」作「德」。
】不足以稱之，〔稱，尺證翻。
〕曾不能化一夫，況四海乎！是猶執垂之規矩而無工與材，坐而待器之成，終不可得也。
況齊、陳淫昏之主，亡國之音，蹔奏于庭，烏能變一世之哀樂乎！〔蹔，與暫同。
樂，音洛。
〕而太宗遽雲治之隆替不由于樂，何發言之易〔易，以豉翻。
〕而果于非聖人也如此！ 夫禮非威儀之謂也，〔扶，音扶。
〕然無威儀則禮不可得而行矣。
樂非聲音之謂也，然無聲音則樂不可得而見矣。
譬諸山，取其一土一石而謂之山則不可，然土石皆去，山于何在哉！故曰：「無本不立，無文不行。
」〔記禮器之言。
〕柰何以齊、陳之音不驗于今世而謂樂無益于治亂，何異睹拳石而輕泰山乎！必若所言，則是五帝、三王之作樂皆妄也。
「君子于其所不知，蓋阙如也，」〔論語載孔子之言。
〕惜哉！ 14戊子，上謂侍臣曰：「朕觀隋炀帝集，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、纣，然行事何其反也！」魏征對曰：「人君雖聖哲，猶當虛己以受人，故智者獻其謀，勇者竭其力。
炀帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀、纣之行，〔行，下孟翻。
〕曾不自知以至覆亡也。
」上曰：「前事不遠，吾屬之師也！」 15畿内有蝗。
辛卯，上入苑中，〔出玄武門北入禁苑。
〕見蝗，掇數枚，〔掇，丁活翻，又陟劣翻，拾取也。
〕祝之曰：「民以谷為命，而汝食之，甯食吾之肺腸。
」舉手欲吞之，左右谏曰：「惡物或成疾。
」上曰：「朕為民受災，〔為，于僞翻。
〕何疾之避！」遂吞之。
是歲，蝗不為災。
16上曰：「朕每臨朝，欲發一言，未嘗不三思，〔朝，直遙翻。
三，息暫翻，又如字。
〕恐為民害，是以不多言。
」給事中知起居事杜正倫曰：「臣職在記言，〔古者有左、右史，天子言則左史書之，動則右史書之。
隋始置起居舍人。
貞觀二年，省起居舍人，移其職于門下省，置起居朗二員，其以他官兼者，謂之知起居注、知起居事。
〕陛下之失，臣必書之，豈徒有害于今，亦恐贻譏于後。
」上悅，賜帛二百段。
17上曰：「梁武帝君臣惟談苦空，〔言所談者惟苦行空寂也。
〕侯景之亂，百官不能乘馬。
元帝為周師所圍，猶講老子，百官戎服以聽。
〔事見一百六十五卷梁元帝承聖三年。
〕此深足為戒。
朕所好者，〔好，呼到翻。
〕唯堯、舜、周、孔之道，以為如鳥有翼，如魚有水，失之則死，不可暫無耳。
」 18以辰州刺史裴虔通，隋炀帝故人，特蒙寵任，而身為弒逆，〔事見一百八十五卷高祖武德元年。
按通鑒紀事各為段，凡改段處，率空一字，别為一節，此段頭既空字「以」字之上，合有「上」字，文乃明。
〕雖時移事變，屢更赦令，〔更，工衡翻。
〕幸免族夷，不可猶使牧民，乃下诏除名，流驩州。
〔貞觀元年，改德州日南郡曰驩州。
〕虔通常言「身除隋室以啟大唐」，自以為功，頗有觖望之色。
〔觖，窺瑞翻，又于決翻，怨望也。
〕及得罪，怨憤而死。
19秋，七月，诏宇文化及之黨萊州刺史牛方裕、绛州刺史薛世良、廣州都督長史唐奉義、隋武牙郎将元禮并除名徙邊。
〔長，知兩翻。
武牙郎将即虎牙郎将，唐避諱，改「虎」曰「武」。
将，即亮翻。
〕 20上謂侍臣曰：「古語有之：『赦者小人之幸，君子之不幸。
』『一歲再赦，善人喑啞。
』〔喑，于今翻。
啞，烏下翻。
〕夫養稂莠者害嘉谷，〔夫，音扶。
稂，魯當翻。
莠，與久翻。
稂莠皆惡草害稼。
〕赦有罪者賊良民，故朕即位以來，不欲數赦，〔數，所角翻。
〕恐小人恃之輕犯憲章故也！」