剪勝野聞
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本改。
）「盍視我？」對曰：「天日照爾不照我，視爾何為哉？」帝以弓弦缢殺之。
及見周伯琦遙伏于後，問為誰？對曰：「前元江浙行省參政周伯琦。
」帝曰：「元君寄汝以心膂之責，乃資賊以為亂耶？」伯琦惶懼不能答。
先筵三日，大醉，以酬其功，後戮之。
司徒李伯升先以國情虛實輸我師，帝以為佞臣，命誅之，以示士誠。
帝念劉大秀施地為陵之惠，封為義惠侯。
又感汪媪之意，敕授世官、從仕郎，署令衛皇陵。
（帝微時，汪媪常備禮儀送帝歸皇覺寺中。
） 徐太傅追元順帝，将及之，忽傳令頒師。
常遇春不知所出，大怒，馳歸告帝曰：「達反矣，追兵及順帝而已之，其謀不可逆也。
」太傅度遇春歸，必有變，乃留兵鎮北平而自引軍歸，駐舟江浦，仗劍入谒。
帝時方盛怒，宿戒阍吏曰：「達入，慎毋從之。
」達既入。
未見帝，自疑有變，乃拔劍斬阍吏，奪關而出。
帝陰使人釋其罪，令内谒，達不允。
于是帝出大庭往視于舟中，達因進曰：「達有異圖，肯在今日？雖曰晚矣，然吾臨江鞠旅，亦能撫有江淮，顧弗為爾。
且吾之不擒元帝，亦籌之熟矣，彼雖微也，亦嘗南禦中國，我執以歸，将曷治焉？天命在上，已知之矣，顧達何人，敢以自外？」帝重感悟，結誓而還，遂修好如故。
按：獲元後妃孫子不行獻俘禮及元宗室皆封以官，此我太祖忠厚之道，興滅繼絕之仁，度越前代者也。
他日徐達領兵追元順帝，将及之，辄下令收軍。
遇春大怒，報太祖曰：「達反矣。
」問其故，達曰：「元君雖微，曾南面為君矣，若追及之，将何治焉？不若逐之歸沙漠之為得也。
」達斯言所謂深知大體矣，豈諸将所能及？此所以為開國元勳也欤！ 太祖于後湖中築一台，以藏天下兵冊，欲辟火災也。
屢築屢潰，（「屢築屢潰」，「潰」原作「漬」，據筆記小說大觀本改。
）乃命裒所誅髑髅為基，其台即就。
太祖勤于政事，每臨食匕箸屢廢，思得一事，即以片紙書之，綴于裳衣，或得數事，則累累滿身，若懸鹑焉，洎臨朝則一一行之。
太祖既營大内，而以舊禁賜中山王，王謝不敢。
繼而觞焉，至大醉，使人扶寝禁内，密伺其意。
已而達醒，驚拜殿下，帝聞之乃喜。
洪武十年，宋學士濂上疏乞骸骨歸，帝親餞之，敕其孫慎輔行，濂頓首辭，且要曰：「臣性命未畢，蓬士請歲觐陛階。
」既歸，每就帝聖節稱賀如約，帝推舊恩，戀戀多深情。
十三年失朝，帝召其子中書舍人璲、殿廷儀禮司序班慎問之，對曰：「不幸有旦暮之憂，惟升下哀矜，裁其罪譴。
」帝微使人廉之，（「帝微使人廉之」，「微」原作「惟」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）則無恙。
下璲、慎獄，诏禦史就誅濂，沒入其家。
先是，濂嘗授太子及親王經書，太子于是泣淚谏曰：「臣愚戆，無他師傅，幸陛下哀矜，裁其死。
」帝怒曰：「候汝為天子而宥之。
」太子惶懼不知所出，遂赴溺，左右救得免。
帝且喜且罵曰：「癡兒子，我殺人，何預汝耶？」因徧錄救溺者，凡衣履入水者擢三級，解衣舄者皆斬之，曰：「太子溺，候汝等解衣而救之乎？」乃赦濂死而更令入谒，然怒卒未解也。
會與太後食，後具齋素，帝問之故，對曰：「妾聞宋先生坐罪，薄為作福佑之。
」帝艴然投箸而起。
濂至，帝令無相見，谪居茂州，而竟殺璲、慎。
按：君臣遇合，自古為難，而保全終始尤難。
我太祖之于宋學士，情義藹然，不啻家人父子，而末路若此，非皇太後之賢，太子之谏，幾于不免。
在太祖似于寡恩，而學士失期不朝，其于小心翼翼之道謂何？此其智不及徐太傅遠矣。
太祖視朝，若舉帶當胸，則是日誅夷蓋寡，若按而下之，則傾朝無人色矣。
中涓以此察其喜怒雲。
太祖禦膳，必太後親調以進，深以防閑隐微。
一日，進羹微寒，帝怒舉杯擲之，羹污狼藉，後耳畔微有傷，後熱羹重進，顔色自若。
洪武二十五年下度僧之令，天下諸寺沙彌求度者三千餘人，有冒名代請者甚衆，帝大怒，悉命錦衣衛将僇之。
吳僧永隆（嘗于蘇州之尹山寺出家。
）請焚身以救免，帝允之，敕中官以武士衛其龛。
至雨華台，出龛望阙拜，辭入龛，書偈一首，又取香一瓣，上書風調雨順四字，語中侍曰：「順語陛下，若遇旱，以此香禱雨，必沾足。
」永隆乃秉炬自焚。
訖，骸骨卓立，異香襲人，羣鶴盤旋舞于龛頂上，乃宥三千人誅。
後忽大旱，上命以所遺香至天禧寺禱雨。
至夜，雨大澍，上喜曰：「此真聖僧永隆雨也。
」太祖禦制落魄僧詩以美之。
（「太祖禦制落魄僧詩以美之」，「美」原作「羨」，據清勝朝遺事本改。
） 太祖嘗為僞漢陳友諒所追，太後負之而逃，太子私繪成圖軸。
及太後崩，帝慘不樂，愈肆誅虐。
太子谏曰：「陛下誅夷過濫，恐傷天和。
」帝默然。
明日，以棘杖委于地，命太子持而進，太子
）「盍視我？」對曰：「天日照爾不照我，視爾何為哉？」帝以弓弦缢殺之。
及見周伯琦遙伏于後，問為誰？對曰：「前元江浙行省參政周伯琦。
」帝曰：「元君寄汝以心膂之責，乃資賊以為亂耶？」伯琦惶懼不能答。
先筵三日，大醉，以酬其功，後戮之。
司徒李伯升先以國情虛實輸我師，帝以為佞臣，命誅之，以示士誠。
帝念劉大秀施地為陵之惠，封為義惠侯。
又感汪媪之意，敕授世官、從仕郎，署令衛皇陵。
（帝微時，汪媪常備禮儀送帝歸皇覺寺中。
） 徐太傅追元順帝，将及之，忽傳令頒師。
常遇春不知所出，大怒，馳歸告帝曰：「達反矣，追兵及順帝而已之，其謀不可逆也。
」太傅度遇春歸，必有變，乃留兵鎮北平而自引軍歸，駐舟江浦，仗劍入谒。
帝時方盛怒，宿戒阍吏曰：「達入，慎毋從之。
」達既入。
未見帝，自疑有變，乃拔劍斬阍吏，奪關而出。
帝陰使人釋其罪，令内谒，達不允。
于是帝出大庭往視于舟中，達因進曰：「達有異圖，肯在今日？雖曰晚矣，然吾臨江鞠旅，亦能撫有江淮，顧弗為爾。
且吾之不擒元帝，亦籌之熟矣，彼雖微也，亦嘗南禦中國，我執以歸，将曷治焉？天命在上，已知之矣，顧達何人，敢以自外？」帝重感悟，結誓而還，遂修好如故。
按：獲元後妃孫子不行獻俘禮及元宗室皆封以官，此我太祖忠厚之道，興滅繼絕之仁，度越前代者也。
他日徐達領兵追元順帝，将及之，辄下令收軍。
遇春大怒，報太祖曰：「達反矣。
」問其故，達曰：「元君雖微，曾南面為君矣，若追及之，将何治焉？不若逐之歸沙漠之為得也。
」達斯言所謂深知大體矣，豈諸将所能及？此所以為開國元勳也欤！ 太祖于後湖中築一台，以藏天下兵冊，欲辟火災也。
屢築屢潰，（「屢築屢潰」，「潰」原作「漬」，據筆記小說大觀本改。
）乃命裒所誅髑髅為基，其台即就。
太祖勤于政事，每臨食匕箸屢廢，思得一事，即以片紙書之，綴于裳衣，或得數事，則累累滿身，若懸鹑焉，洎臨朝則一一行之。
太祖既營大内，而以舊禁賜中山王，王謝不敢。
繼而觞焉，至大醉，使人扶寝禁内，密伺其意。
已而達醒，驚拜殿下，帝聞之乃喜。
洪武十年，宋學士濂上疏乞骸骨歸，帝親餞之，敕其孫慎輔行，濂頓首辭，且要曰：「臣性命未畢，蓬士請歲觐陛階。
」既歸，每就帝聖節稱賀如約，帝推舊恩，戀戀多深情。
十三年失朝，帝召其子中書舍人璲、殿廷儀禮司序班慎問之，對曰：「不幸有旦暮之憂，惟升下哀矜，裁其罪譴。
」帝微使人廉之，（「帝微使人廉之」，「微」原作「惟」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）則無恙。
下璲、慎獄，诏禦史就誅濂，沒入其家。
先是，濂嘗授太子及親王經書，太子于是泣淚谏曰：「臣愚戆，無他師傅，幸陛下哀矜，裁其死。
」帝怒曰：「候汝為天子而宥之。
」太子惶懼不知所出，遂赴溺，左右救得免。
帝且喜且罵曰：「癡兒子，我殺人，何預汝耶？」因徧錄救溺者，凡衣履入水者擢三級，解衣舄者皆斬之，曰：「太子溺，候汝等解衣而救之乎？」乃赦濂死而更令入谒，然怒卒未解也。
會與太後食，後具齋素，帝問之故，對曰：「妾聞宋先生坐罪，薄為作福佑之。
」帝艴然投箸而起。
濂至，帝令無相見，谪居茂州，而竟殺璲、慎。
按：君臣遇合，自古為難，而保全終始尤難。
我太祖之于宋學士，情義藹然，不啻家人父子，而末路若此，非皇太後之賢，太子之谏，幾于不免。
在太祖似于寡恩，而學士失期不朝，其于小心翼翼之道謂何？此其智不及徐太傅遠矣。
太祖視朝，若舉帶當胸，則是日誅夷蓋寡，若按而下之，則傾朝無人色矣。
中涓以此察其喜怒雲。
太祖禦膳，必太後親調以進，深以防閑隐微。
一日，進羹微寒，帝怒舉杯擲之，羹污狼藉，後耳畔微有傷，後熱羹重進，顔色自若。
洪武二十五年下度僧之令，天下諸寺沙彌求度者三千餘人，有冒名代請者甚衆，帝大怒，悉命錦衣衛将僇之。
吳僧永隆（嘗于蘇州之尹山寺出家。
）請焚身以救免，帝允之，敕中官以武士衛其龛。
至雨華台，出龛望阙拜，辭入龛，書偈一首，又取香一瓣，上書風調雨順四字，語中侍曰：「順語陛下，若遇旱，以此香禱雨，必沾足。
」永隆乃秉炬自焚。
訖，骸骨卓立，異香襲人，羣鶴盤旋舞于龛頂上，乃宥三千人誅。
後忽大旱，上命以所遺香至天禧寺禱雨。
至夜，雨大澍，上喜曰：「此真聖僧永隆雨也。
」太祖禦制落魄僧詩以美之。
（「太祖禦制落魄僧詩以美之」，「美」原作「羨」，據清勝朝遺事本改。
） 太祖嘗為僞漢陳友諒所追，太後負之而逃，太子私繪成圖軸。
及太後崩，帝慘不樂，愈肆誅虐。
太子谏曰：「陛下誅夷過濫，恐傷天和。
」帝默然。
明日，以棘杖委于地，命太子持而進，太子
