剪勝野聞

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難之。

    帝曰:「汝弗能執欤?使我運琢以遺汝,豈不美哉?今所誅者,皆天下之刑餘也,除之以安汝,福莫大焉。

    」太子頓首曰:「上有堯舜之君,下有堯舜之民。

    」帝愈怒,即以所坐榻射之,太子走,帝追之,太子探懷中所繪圖遺于地,帝展視之,大恸而止。

     太祖嘗遊一廢寺,戈戟外衛而内無一僧,壁間畫一布袋僧,墨痕猶新,傍題一偈雲:「大千世界浩茫茫,收拾都将一袋藏。

    畢竟有收還有散,放寬些子又何妨?」蓋帝政尚嚴猛,故以此諷之。

    急命武士索其人,不獲。

     餘嘗于民家弊籍中得僞陳友諒構宮殿上梁文,聊識于此,其詞雲:「伏以乾坤遶漢宮,獻符玺圖書之瑞,日月光天德,立邦家柱石之基。

    (「立邦家柱石之基」,「柱」原作「杜」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。

    )于以濟世安民,于以建都啟土,地靈有待,天眷無私。

    欽惟皇帝陛下,齊聖廣淵,聰明睿智。

    富有四海,作之君作之師;天賜九疇,得其位得其祿。

    視民猶己,立賢有方。

    北伐東征,專不迩聲色之美;文韬武略,處宵衣旰食之勤。

    俨九重龍鳳之姿,擁百萬貔貅之衆。

    惟皇作極,應天順人,萬福攸同,一人有慶。

    習成周之禮樂,如豐沛之寓都。

    ,展三輔之黃圖,覽九江之秀色。

    瀑布瀉銀河于峭壁,小孤矻底柱于中流。

    (「小孤矻底柱于中流」,「孤」原作「姑」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。

    )左彭蠡右洞庭,滔滔天塹;前朱雀後玄武,烨烨京華。

    工部掄材,梓人獻巧,電布星羅之合度,翚飛鼓翼之奏功。

    黃道紫宸,峙中天之華阙;金釘朱戶,啟南面之明堂。

    虹舉雙梁,雷陳六偉。

     東 扶桑擁出一輪紅,光被海隅開壽域,衮衣端拱帝王宮。

     南 嶺峤猿歸奏表函,方土珍奇皆入貢,華生彤管照晴岚。

     西 使臣谕蜀馬如飛,五十四州沾雨露,民安物阜悉依歸。

     北 萬裡幽燕苦霜雪,江南佳麗樂升平,比屋熙熙蒙帝德。

     上 天命維新增氣象,中天帝坐十分明,曆曆泰階光萬丈。

     下 邊境烽消收戰馬,六軍務在盡耕桑,率土豐登樂閑暇。

     伏願阊阖開宮殿,嵬嵬玉幾之端嚴;山河壯帝居,翼翼金城之鞏固。

    永保安甯之日,信符海晏之時。

    衣冠講唐虞,股肱皆社稷。

    廬山高幾千仞,綱紀四方;天子壽億萬年,本支百世。

    」 元帝既遁,複留兵開平,猶有觊觎之志。

    太祖遣使馳書,明示禍福,因答詩曰:「金陵使者渡江來,萬裡風煙一道開。

    王氣有時還自息,聖恩無處不昭回。

    信知海嶽歸明主,亦喜江南有俊才。

    歸去誠心煩為說,春風先到鳳凰台。

    」 太祖喜微行,每至徐太傅家。

    一日,太傅病笃,帝忽至,太傅自枕蓐下出一劍以示,帝曰:「戒之戒之,若他人得,以僇汝也。

    」自後諸功臣家不一至矣。

     太祖嘗微行京城中,聞一老媪密指呼上為老頭兒。

    帝大怒,至徐太傅家,繞室而行,沉吟不已。

    時太傅他出,夫人震駭,恐有他虞,稽首再拜曰:「得非妾夫徐達負罪于陛下耶?」太祖曰:「非也,嫂勿以為念。

    」亟傳令召五城兵馬司總諸軍至,曰:「張士誠小竊江東,吳氏至今呼為張王。

    今朕為天子,此邦居民呼朕為老頭兒,何也?」即令籍沒民家甚衆。

     太祖幸内庭,見宮人有遺絲些微在地,召諸姬至,計其蠶缫征稅之費而責之,今後有不悛者斬。

     太祖嘗微行裡市間,遇國子監監生某者入酒坊,帝揖而問之曰:「先生亦過酒家飲乎?」對曰:「旅次草草,聊寄食爾。

    」帝因與之入,時坐客滿案,惟供司土神幾尚餘空,帝攜之在地曰:「神姑讓我坐。

    」乃與生對席。

    問其鄉裡,對曰:「四川重慶府人也。

    」帝因屬詞曰:「千裡為重,重水重山重慶府。

    」生應聲曰:「一人成大,大邦大國大明君。

    」又舉翣幾小木命生賦詩,因喻己意,其詩曰:「寸木元從斧削成,每于低處立功名。

    他時若得台端用,要與人間治不平。

    」帝私喜,因探錢付酒家,相别而去,不知其為帝也。

    明日,忽移名召生入谒,(「忽移名招生入谒」,「生」原作「至」,據清勝朝遺事本改。

    )生茫然自失。

    及既至,帝笑曰:「秀才憶昨與天子對席乎?」生惶懼謝罪。

    又曰:「汝欲登台端乎?」遂命除為按察使。

    金陵民家至今供司土神于地,本此。

     僧宗泐性頗聰慧,太祖愛之,令其畜發。

    發既成,乃欲官之,泐固辭,乃止。

    嘗命往西域求釋典,泐不敢辭,行至外徼,道逢一老僧,泐遙拜問之曰:「西域此去幾何?」老僧曰:「汝頭白也行不到也。

    」泐曰:「明天子命往西域取經,惟老師請教。

    」僧曰:「毋行,抵自勞爾,為我置書,上中國明主,慎毋發也。

    」泐受之歸。

    見帝,具道所以,帝發書視之,乃即位時作水陸醮齋以答神贶,上禦制手書告祭表文也,(「上禦制手書告祭表文也」,「手」原作「首」,
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