●卷三十二
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賀表》，以“體乾法坤，藻飾太平”誅。
德安府學訓導吳憲，為本府作《賀立太孫表》，以“永紹億年，天下有道，望拜青門”誅。
蓋“則”音嫌于“賊”也，“生知”嫌于“僧”也，“帝扉”嫌于“帝非”也，“法坤”嫌于“發髡”也，“有道”嫌于“有盜”也，“藻飾太平”嫌于“早失太平”也。
《閑中今古錄》又載，杭州教授徐一夔賀表有“光天之下，天生聖人，為世作則”等語，帝覽之大怒，曰：“生者僧也，以我嘗為僧也。
光則剃發也，則字音近賊也。
”遂斬之。
禮臣大懼，因請降表式，帝乃自為文播天下。
又僧來複謝恩詩，有“殊域”及“自慚無德頌陶唐”之句，帝曰：“汝用殊字，是謂我歹朱也。
又言無德頌陶唐，是謂我無德，雖欲以陶唐頌我而不能也。
”遂斬之。
案是時文字之禍起于一言，時帝意右文，諸勳臣不平，上語之曰：“世亂用武，世治宜文，非偏也。
”諸臣曰：“但文人善譏讪，如張九四厚禮文儒，及請撰名，則曰士誠。
”上曰：“此名亦美。
”曰：“《孟子》有‘士誠小人也’之句，彼安知之。
”上由此覽天下章奏，動生疑忌，而文字之禍起雲。
○明初文人多不仕 明初文人多有不欲仕者。
丁野鶴、戴良之不仕，以不忘故國也。
他如楊維祯以纂禮樂書征至京師，留百餘日，乞骸骨去，宋濂送之詩，所謂“白衣宣至白衣還”也。
胡翰應修《元史》之聘，書成，受赉歸。
趙熏、陳基亦修《元史》，不受官，賜金歸。
張昱征至，以老不仕。
陶宗儀被薦不赴。
王逢以文學征，其子掖為通事司，叩頭以父年高乞免，乃命吏部符止之。
蓋是時明祖懲元季縱弛，一切用重典，故人多不樂仕進。
解缙疏雲：“陛下無幾時不變之法，無一日無過之人。
出吏部者無賢否之分，入刑部者無枉直之判。
”練子甯疏雲：“陛下以區區小過，縱無窮之誅，何以為治？”葉伯巨疏雲：“取士之始，網羅無遺。
一有蹉跌，苟免誅戮，則必在屯田、築城之科，不少顧惜。
”此可見當時用法之嚴也。
武臣被戮者固不具論，即文人學士，一授官職，亦罕有善終者。
宋濂以儒者侍帷闼十餘年，重以皇太子師傅，尚不免茂州之行，何況疏逖素無恩眷者。
如蘇伯衡兩被征，皆辭疾，尋為處州教授，坐表箋誤死。
郭奎參朱文正軍事；張孟兼修史成，仕至佥事；傅恕修史畢，授博野令，後俱坐事死。
高啟為戶部侍郎，已放歸，以魏觀上梁文腰斬。
張羽為太常丞，投江死。
徐贲仕布政，下獄死。
孫ナ仕經曆，王蒙知泰安州，皆坐黨死。
其不死者，張宣修史成，受官，谪驿丞。
楊基仕按察，谪輸作。
烏斯道授石龍令，谪役定遠。
此皆在《文苑傳》中。
當時以文學授官而卒不免于禍，宜維祯等之不敢受職也。
○胡藍之獄 漢高誅戮功臣，固屬殘忍，然其所必去者，亦止韓、彭。
至栾布則因其反而誅之，盧绾、韓王信亦以謀反有端而後征讨。
其餘蕭、曹、绛、灌等，方且倚為心膂，欲以托孤寄命，未嘗概加猜忌也。
獨至明祖，藉諸功臣以取天下，及天下既定，鍵丁舉取天下之人而盡殺之，其殘忍實千古所未有。
蓋雄猜好殺本其天性，如胡大海方宣力浙東，其子在都犯酒禁，即手刃之，曰：“甯使大海叛我，不可使我法不行。
”趙仲中守安慶，陳友諒陷其城，仲中走還，常遇春請原之，帝曰：“法不行，無以懲後。
”遂誅之。
可見其剛決之性矣。
又漢光武、唐太宗定天下時方年少，計身老則諸功臣已皆衰殁。
宋太祖年雖長，而恃有弟可以馭諸臣，故皆務保全。
至明祖則起事雖早，而天下大定則年已六十餘，懿文太子又柔仁，懿文死，孫更孱弱，遂不得不為身後之慮。
是以兩興大獄，一網打盡，此可以推見其心迹也。
胡惟庸之死，在洪武十三年，同誅者不過陳甯、塗節數人。
至胡黨之獄則在二十三年，距惟庸死時已十餘年，豈有逆首已死，同謀之人至十餘年始敗露者？此不過借惟庸為題，使獄詞牽連諸人，為草禽之計耳。
胡黨既誅，猶以為吸丁，則二十六年又興藍黨之獄，于是諸功臣宿将始盡。
（惟庸死時，反狀猶未露。
洪武十九年，林賢獄成，謂惟庸曾遣之入海通倭，其事始著。
二十一年征沙漠，獲惟庸昔所遣往故元通書之封績，二十三年發訊，逆謀乃大著雲，見《李善長傳》。
藍玉恃功粗暴，二十六年錦衣衛蔣告玉反，下吏訊，獄詞雲，玉同曹震等謀變，将伺帝出耕藉時舉事，乃族誅，見《藍玉傳》。
）今案坐胡黨而死者，李善長、陸仲亨、唐勝宗、費聚、趙庸、鄭遇春、黃彬、陸聚、金朝興、葉升、毛骐、李伯升、丁玉、鄧愈之子鎮及宋濂之孫慎。
（濂亦安置茂州。
）身已故而追坐爵除者，顧時、（其子敬坐死。
）楊景、吳祯、薛顯、郭興、陳德、王志、俞通源、梅思祖、朱亮祖、華雲龍。
（其子中坐死。
）坐藍黨而死者，傅友德、曹震、張翼、朱壽、何榮、詹徽、傅友文、察罕、（納哈出之子。
）張溫、陳桓、曹興、黃辂、湯泉、馬俊、王誠、聶緯、王銘、許亮、謝熊、汪信、蕭用、楊春、張政、祝哲、陶文、茹鼎等。
身已故而追坐爵除者，桑世傑、（其子敬坐死。
）孫興祖、（其子恪坐死。
）何真、（其子榮、貴、安皆坐死。
）韓政、（其子勳坐死。
）濮英、（其子坐死。
）曹良臣。
（其子泰坐死。
）此皆見于列傳者。
胡獄有《昭示奸黨錄》，族誅至三萬餘人。
藍獄有《逆臣錄》，族誅至萬五千餘人。
今二錄不可考，而《胡》、《藍》二傳備載其數。
此外又有非二黨而别以事誅者，廖永忠功最大，以僭用龍鳳諸不法事賜死。
汪廣洋雖不入胡黨，帝追念其在江西曲庇朱文正，在中書不發楊憲奸，遂賜死。
周德興年最高，以其子亂宮，并德興賜死。
王弼已還鄉，又召入賜死。
胡美因女為貴妃，偕子婿亂宮，并美賜死。
李新、謝成别以事誅死。
文臣以事誅者，又有茹太素，以抗直不屈死。
李仕魯以谏帝惑僧言，命武士ㄏ死于階下。
王樸、張衡俱以言事死。
孔克仁、陶凱、朱同俱坐事死。
于是文臣亦多冤死，帝亦太忍矣哉！《明史》于諸臣傳，惟藍玉略見其粗暴取禍之由，他如馮勝、傅友德等但叙其戰功，而末即結之以賜死，明見其死之不以罪。
李善長佐明祖起兵，位至上相封公，年七十有七，全家誅戮，傳中既附着其鍛煉之爰書，又載王國用為之辨雪一疏，以深著其冤。
湯和亦被猜而竟得良死，則傳末謂當時公侯坐奸黨無得免者，和獨享壽考以功名終，而深為
德安府學訓導吳憲，為本府作《賀立太孫表》，以“永紹億年，天下有道，望拜青門”誅。
蓋“則”音嫌于“賊”也，“生知”嫌于“僧”也，“帝扉”嫌于“帝非”也，“法坤”嫌于“發髡”也，“有道”嫌于“有盜”也，“藻飾太平”嫌于“早失太平”也。
《閑中今古錄》又載，杭州教授徐一夔賀表有“光天之下，天生聖人，為世作則”等語，帝覽之大怒，曰：“生者僧也，以我嘗為僧也。
光則剃發也，則字音近賊也。
”遂斬之。
禮臣大懼，因請降表式，帝乃自為文播天下。
又僧來複謝恩詩，有“殊域”及“自慚無德頌陶唐”之句，帝曰：“汝用殊字，是謂我歹朱也。
又言無德頌陶唐，是謂我無德，雖欲以陶唐頌我而不能也。
”遂斬之。
案是時文字之禍起于一言，時帝意右文，諸勳臣不平，上語之曰：“世亂用武，世治宜文，非偏也。
”諸臣曰：“但文人善譏讪，如張九四厚禮文儒，及請撰名，則曰士誠。
”上曰：“此名亦美。
”曰：“《孟子》有‘士誠小人也’之句，彼安知之。
”上由此覽天下章奏，動生疑忌，而文字之禍起雲。
○明初文人多不仕 明初文人多有不欲仕者。
丁野鶴、戴良之不仕，以不忘故國也。
他如楊維祯以纂禮樂書征至京師，留百餘日，乞骸骨去，宋濂送之詩，所謂“白衣宣至白衣還”也。
胡翰應修《元史》之聘，書成，受赉歸。
趙熏、陳基亦修《元史》，不受官，賜金歸。
張昱征至，以老不仕。
陶宗儀被薦不赴。
王逢以文學征，其子掖為通事司，叩頭以父年高乞免，乃命吏部符止之。
蓋是時明祖懲元季縱弛，一切用重典，故人多不樂仕進。
解缙疏雲：“陛下無幾時不變之法，無一日無過之人。
出吏部者無賢否之分，入刑部者無枉直之判。
”練子甯疏雲：“陛下以區區小過，縱無窮之誅，何以為治？”葉伯巨疏雲：“取士之始，網羅無遺。
一有蹉跌，苟免誅戮，則必在屯田、築城之科，不少顧惜。
”此可見當時用法之嚴也。
武臣被戮者固不具論，即文人學士，一授官職，亦罕有善終者。
宋濂以儒者侍帷闼十餘年，重以皇太子師傅，尚不免茂州之行，何況疏逖素無恩眷者。
如蘇伯衡兩被征，皆辭疾，尋為處州教授，坐表箋誤死。
郭奎參朱文正軍事；張孟兼修史成，仕至佥事；傅恕修史畢，授博野令，後俱坐事死。
高啟為戶部侍郎，已放歸，以魏觀上梁文腰斬。
張羽為太常丞，投江死。
徐贲仕布政，下獄死。
孫ナ仕經曆，王蒙知泰安州，皆坐黨死。
其不死者，張宣修史成，受官，谪驿丞。
楊基仕按察，谪輸作。
烏斯道授石龍令，谪役定遠。
此皆在《文苑傳》中。
當時以文學授官而卒不免于禍，宜維祯等之不敢受職也。
○胡藍之獄 漢高誅戮功臣，固屬殘忍，然其所必去者，亦止韓、彭。
至栾布則因其反而誅之，盧绾、韓王信亦以謀反有端而後征讨。
其餘蕭、曹、绛、灌等，方且倚為心膂，欲以托孤寄命，未嘗概加猜忌也。
獨至明祖，藉諸功臣以取天下，及天下既定，鍵丁舉取天下之人而盡殺之，其殘忍實千古所未有。
蓋雄猜好殺本其天性，如胡大海方宣力浙東，其子在都犯酒禁，即手刃之，曰：“甯使大海叛我，不可使我法不行。
”趙仲中守安慶，陳友諒陷其城，仲中走還，常遇春請原之，帝曰：“法不行，無以懲後。
”遂誅之。
可見其剛決之性矣。
又漢光武、唐太宗定天下時方年少，計身老則諸功臣已皆衰殁。
宋太祖年雖長，而恃有弟可以馭諸臣，故皆務保全。
至明祖則起事雖早，而天下大定則年已六十餘，懿文太子又柔仁，懿文死，孫更孱弱，遂不得不為身後之慮。
是以兩興大獄，一網打盡，此可以推見其心迹也。
胡惟庸之死，在洪武十三年，同誅者不過陳甯、塗節數人。
至胡黨之獄則在二十三年，距惟庸死時已十餘年，豈有逆首已死，同謀之人至十餘年始敗露者？此不過借惟庸為題，使獄詞牽連諸人，為草禽之計耳。
胡黨既誅，猶以為吸丁，則二十六年又興藍黨之獄，于是諸功臣宿将始盡。
（惟庸死時，反狀猶未露。
洪武十九年，林賢獄成，謂惟庸曾遣之入海通倭，其事始著。
二十一年征沙漠，獲惟庸昔所遣往故元通書之封績，二十三年發訊，逆謀乃大著雲，見《李善長傳》。
藍玉恃功粗暴，二十六年錦衣衛蔣告玉反，下吏訊，獄詞雲，玉同曹震等謀變，将伺帝出耕藉時舉事，乃族誅，見《藍玉傳》。
）今案坐胡黨而死者，李善長、陸仲亨、唐勝宗、費聚、趙庸、鄭遇春、黃彬、陸聚、金朝興、葉升、毛骐、李伯升、丁玉、鄧愈之子鎮及宋濂之孫慎。
（濂亦安置茂州。
）身已故而追坐爵除者，顧時、（其子敬坐死。
）楊景、吳祯、薛顯、郭興、陳德、王志、俞通源、梅思祖、朱亮祖、華雲龍。
（其子中坐死。
）坐藍黨而死者，傅友德、曹震、張翼、朱壽、何榮、詹徽、傅友文、察罕、（納哈出之子。
）張溫、陳桓、曹興、黃辂、湯泉、馬俊、王誠、聶緯、王銘、許亮、謝熊、汪信、蕭用、楊春、張政、祝哲、陶文、茹鼎等。
身已故而追坐爵除者，桑世傑、（其子敬坐死。
）孫興祖、（其子恪坐死。
）何真、（其子榮、貴、安皆坐死。
）韓政、（其子勳坐死。
）濮英、（其子坐死。
）曹良臣。
（其子泰坐死。
）此皆見于列傳者。
胡獄有《昭示奸黨錄》，族誅至三萬餘人。
藍獄有《逆臣錄》，族誅至萬五千餘人。
今二錄不可考，而《胡》、《藍》二傳備載其數。
此外又有非二黨而别以事誅者，廖永忠功最大，以僭用龍鳳諸不法事賜死。
汪廣洋雖不入胡黨，帝追念其在江西曲庇朱文正，在中書不發楊憲奸，遂賜死。
周德興年最高，以其子亂宮，并德興賜死。
王弼已還鄉，又召入賜死。
胡美因女為貴妃，偕子婿亂宮，并美賜死。
李新、謝成别以事誅死。
文臣以事誅者，又有茹太素，以抗直不屈死。
李仕魯以谏帝惑僧言，命武士ㄏ死于階下。
王樸、張衡俱以言事死。
孔克仁、陶凱、朱同俱坐事死。
于是文臣亦多冤死，帝亦太忍矣哉！《明史》于諸臣傳，惟藍玉略見其粗暴取禍之由，他如馮勝、傅友德等但叙其戰功，而末即結之以賜死，明見其死之不以罪。
李善長佐明祖起兵，位至上相封公，年七十有七，全家誅戮，傳中既附着其鍛煉之爰書，又載王國用為之辨雪一疏，以深著其冤。
湯和亦被猜而竟得良死，則傳末謂當時公侯坐奸黨無得免者，和獨享壽考以功名終，而深為
