●卷二十四
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○宋史數人共事傳各專功
貝州王則之亂，讨平之者明鎬文彥博也。
而《鄭骧傳》則雲，王則反，讨平之。
竟似骧一人之功矣。
又《楊燧傳》謂，燧攻貝州，穴城以入，賊平，功第一。
《劉阒傳》又謂，阒從攻貝州，穿地道，阒先入，衆始從，遂登陴引繩度師，遲明師畢入，貝州平，功第一。
則即穴城一事，又各擅第一功矣。
夏竦卒，賜谥“文正”，司馬光、劉敞俱駁之。
《光傳》曰，光謂谥之美者莫如“文正”，竦何人，足以當之，乃改谥“文莊”，略不及敞之同議，則似光一人所駁矣。
《敞傳》又曰，敞疏三上，乃改谥“文莊”，亦略不及光，又似敞一人所改矣。
孝宗崩，光宗以疾不能過宮成服，趙汝愚擁立甯宗一事。
據《汝愚》及《趙彥逾傳》，是時宰相留正去位，中外洶洶，汝愚謀立嘉王，（即甯宗。
）欲倚殿帥郭杲為用，以告彥逾，彥逾嘗有德于杲，遂承命以汝愚謀告杲，杲乃領兵衛甯宗即位。
是此謀本出汝愚，而彥逾共成之，厥後汝愚因此擁立之功為胄所忌，得禍最烈，正以此也。
而《葉适傳》則謂，是時趙汝愚計無所出，适責知ト門事蔡必勝不得坐視，蔡乃與宣贊舍人傅昌朝、知内侍省關禮、知ト門事韓胄三人定議，适亟白汝愚，汝愚乃遣胄、關禮以内禅事奏太皇太後，明日因礻覃祭，遂立嘉王即位。
則此謀又系葉适與蔡必勝等定議後以告汝愚者矣。
（按《紹熙行禮記》又謂是時汝愚計無所出，宗室彥逾責以同姓之卿不得坐視，汝愚曰：“奈何？事急，向承天門叫幾聲，自割殺耳。
”彥逾曰：“無益也。
”乃為劃計，請于太皇太後，以嘉王即位，而尊光宗為太上皇帝，使胄共成其事。
據此則首謀又屬彥逾，然《宋史彥逾傳》不載其首謀畫策，或《紹熙行禮記）所雲非當日實事。
） ○宋史各傳錯謬處 《袁彥傳》有劉仁贍降之語，《張保續傳》亦有劉仁贍率将卒出降之語。
薛居正《五代史》，周顯德四年，世宗親征壽州，劉仁贍上表乞降。
是《薛史》原有此語，然《薛史》僅鈔實錄，而未及詳考事實。
至《歐史》則已辨明仁贍之不降，實副使孫羽以仁贍病笃詐為其書以降者，所以特列仁贍于《死節傳》。
今《宋史袁彥等傳》尚雲然，豈元人修史時，并《歐史》亦不檢對耶？《韓世忠傳》，世忠屯焦山，謂烏珠（舊史名兀術。
）至，必登金山龍王廟觀虛實，乃令百人伏廟中，百人伏岸側，果有五騎闖入廟，兵喜，先鼓而出，僅得二人，逸其三，中有绛袍玉帶既墜而馳者，訪之，即烏珠也。
按金山在水中，豈能騎而入，又騎而逃，此必誤也。
《輿地紀勝）謂伏兵北固山龍王廟，此較近理。
乃作傳者于此等處亦不訂正。
《曹友聞傳》，元兵攻武休關，敗都統李顯忠軍，遂入興元。
按顯忠系紹興中歸宋，卒于乾道中，距友聞與蒙古兵戰時已六七十年，安得尚統軍耶？或另有一李顯忠，然史又不分析言之。
《陳宜中傳》，遣張全合尹玉、麻士龍援常州，玉、士龍皆戰死，全不發一矢奔還。
文天祥請誅之，宜中釋不問。
《文天祥傳》亦謂朱華、尹玉等戰五牧，敗兵渡水，挽全軍舟，全軍斬其指，皆溺死，全不發一矢，走歸。
是張全并未戰也。
而《尹玉傳》乃雲，淮将張全、廣将朱華大戰于五牧，則全又在力戰之内矣。
功罪混淆，莫此為甚。
又劉師勇與姚讪守常州數月，城陷，師勇拔栅戰且行，其弟馬堕塹，躍不能出，師勇舉手與訣而去。
是師勇守常，至城破始去也。
事見《張世傑傳》及《元史伯顔傳》并《鄭所南集》。
而《王安節傳》則謂師勇複常州後，即赴平江，使安節在常拒守，又似師勇未嘗與常州之難者。
此又一史中自相矛盾之處也。
《呂蒙正傳贊》謂國朝三次入相者，惟趙普、呂蒙正。
然蒙正之後，又有張士遜、呂夷簡、文彥博，皆三次入相，蔡京并四次入相，《蒙正傳贊》所雲亦未深考。
○宋史列傳又有遺漏者 一代之臣甚多，自非大奸大忠，原不能悉載，然有必宜載而反遺漏者。
俞文豹《清夜錄》，靖康之變，上皇将赴金軍，中書舍人姜堯臣極谏不可往，番使以骨朵擊之死。
曹勳《北狩錄》，四太子求王婉容為黏罕子婦，婉容自刎死。
此二事忠節凜然，史傳所必宜載者，而列傳皆無之。
彭義斌自山東起義，随李全來歸，即與趙範、趙葵破金兵，義斌獨擊至下灣渡，掩金人于淮。
（見《賈涉傳》。
）後因李全亂楚州，制置使許國走死，義斌斬全使大罵，誓必報此仇。
會全攻恩州，義斌即出戰，敗之。
全求制置使徐稷書，與義斌連和，義斌緻書趙善湘曰：“不誅全，恢複不成。
但能遣兵扼淮，斷其南路，必可滅賊，賊平之後，義斌戰河北，盱眙諸将戰河南，神州可複也。
”（見《李全傳》。
）趙範亦謂善湘曰：“義斌蹙全，如山壓卵，然必請而後讨者，知尊朝廷也。
”（見《趙範傳》。
）全贻書制置司，誣義斌叛，朝廷雖知義斌之功，憚全未欲行賞。
義斌俟朝命不至，拓地而北，進攻東平。
嚴實潛求救于蒙古将博羅罕，而與義斌連和。
義斌亦欲藉實取河朔而後圖之，遂以兄禮事實，不奪其兵，而留青崖固所掠實之家屬不還。
進攻真定，降金将武仙，衆至數十萬。
既下真定，道西山而北，博羅罕兵始至，義斌分兵與實，陽助而陰伺之。
實危急，即赴博羅罕軍，與之合，與義斌戰于内黃之五馬山。
義斌兵敗被執，史天澤說之降，義斌厲聲曰：“我大宋臣也，肯為他人屬耶！”遂死之。
（見《元史嚴實等傳》。
）後朝廷讨李全诏有雲，彭義斌以忠拓境，大展皇略，已加贈典追封。
（見《李全傳》。
）是義斌之忠義勳績，比趙立、李寶、魏勝等更有過之，則《宋史》何得無傳？乃僅散見于李全等
而《鄭骧傳》則雲，王則反，讨平之。
竟似骧一人之功矣。
又《楊燧傳》謂，燧攻貝州，穴城以入，賊平，功第一。
《劉阒傳》又謂，阒從攻貝州，穿地道，阒先入，衆始從，遂登陴引繩度師，遲明師畢入，貝州平，功第一。
則即穴城一事，又各擅第一功矣。
夏竦卒，賜谥“文正”，司馬光、劉敞俱駁之。
《光傳》曰，光謂谥之美者莫如“文正”，竦何人，足以當之，乃改谥“文莊”，略不及敞之同議，則似光一人所駁矣。
《敞傳》又曰，敞疏三上，乃改谥“文莊”，亦略不及光，又似敞一人所改矣。
孝宗崩，光宗以疾不能過宮成服，趙汝愚擁立甯宗一事。
據《汝愚》及《趙彥逾傳》，是時宰相留正去位，中外洶洶，汝愚謀立嘉王，（即甯宗。
）欲倚殿帥郭杲為用，以告彥逾，彥逾嘗有德于杲，遂承命以汝愚謀告杲，杲乃領兵衛甯宗即位。
是此謀本出汝愚，而彥逾共成之，厥後汝愚因此擁立之功為胄所忌，得禍最烈，正以此也。
而《葉适傳》則謂，是時趙汝愚計無所出，适責知ト門事蔡必勝不得坐視，蔡乃與宣贊舍人傅昌朝、知内侍省關禮、知ト門事韓胄三人定議，适亟白汝愚，汝愚乃遣胄、關禮以内禅事奏太皇太後，明日因礻覃祭，遂立嘉王即位。
則此謀又系葉适與蔡必勝等定議後以告汝愚者矣。
（按《紹熙行禮記》又謂是時汝愚計無所出，宗室彥逾責以同姓之卿不得坐視，汝愚曰：“奈何？事急，向承天門叫幾聲，自割殺耳。
”彥逾曰：“無益也。
”乃為劃計，請于太皇太後，以嘉王即位，而尊光宗為太上皇帝，使胄共成其事。
據此則首謀又屬彥逾，然《宋史彥逾傳》不載其首謀畫策，或《紹熙行禮記）所雲非當日實事。
） ○宋史各傳錯謬處 《袁彥傳》有劉仁贍降之語，《張保續傳》亦有劉仁贍率将卒出降之語。
薛居正《五代史》，周顯德四年，世宗親征壽州，劉仁贍上表乞降。
是《薛史》原有此語，然《薛史》僅鈔實錄，而未及詳考事實。
至《歐史》則已辨明仁贍之不降，實副使孫羽以仁贍病笃詐為其書以降者，所以特列仁贍于《死節傳》。
今《宋史袁彥等傳》尚雲然，豈元人修史時，并《歐史》亦不檢對耶？《韓世忠傳》，世忠屯焦山，謂烏珠（舊史名兀術。
）至，必登金山龍王廟觀虛實，乃令百人伏廟中，百人伏岸側，果有五騎闖入廟，兵喜，先鼓而出，僅得二人，逸其三，中有绛袍玉帶既墜而馳者，訪之，即烏珠也。
按金山在水中，豈能騎而入，又騎而逃，此必誤也。
《輿地紀勝）謂伏兵北固山龍王廟，此較近理。
乃作傳者于此等處亦不訂正。
《曹友聞傳》，元兵攻武休關，敗都統李顯忠軍，遂入興元。
按顯忠系紹興中歸宋，卒于乾道中，距友聞與蒙古兵戰時已六七十年，安得尚統軍耶？或另有一李顯忠，然史又不分析言之。
《陳宜中傳》，遣張全合尹玉、麻士龍援常州，玉、士龍皆戰死，全不發一矢奔還。
文天祥請誅之，宜中釋不問。
《文天祥傳》亦謂朱華、尹玉等戰五牧，敗兵渡水，挽全軍舟，全軍斬其指，皆溺死，全不發一矢，走歸。
是張全并未戰也。
而《尹玉傳》乃雲，淮将張全、廣将朱華大戰于五牧，則全又在力戰之内矣。
功罪混淆，莫此為甚。
又劉師勇與姚讪守常州數月，城陷，師勇拔栅戰且行，其弟馬堕塹，躍不能出，師勇舉手與訣而去。
是師勇守常，至城破始去也。
事見《張世傑傳》及《元史伯顔傳》并《鄭所南集》。
而《王安節傳》則謂師勇複常州後，即赴平江，使安節在常拒守，又似師勇未嘗與常州之難者。
此又一史中自相矛盾之處也。
《呂蒙正傳贊》謂國朝三次入相者，惟趙普、呂蒙正。
然蒙正之後，又有張士遜、呂夷簡、文彥博，皆三次入相，蔡京并四次入相，《蒙正傳贊》所雲亦未深考。
○宋史列傳又有遺漏者 一代之臣甚多，自非大奸大忠，原不能悉載，然有必宜載而反遺漏者。
俞文豹《清夜錄》，靖康之變，上皇将赴金軍，中書舍人姜堯臣極谏不可往，番使以骨朵擊之死。
曹勳《北狩錄》，四太子求王婉容為黏罕子婦，婉容自刎死。
此二事忠節凜然，史傳所必宜載者，而列傳皆無之。
彭義斌自山東起義，随李全來歸，即與趙範、趙葵破金兵，義斌獨擊至下灣渡，掩金人于淮。
（見《賈涉傳》。
）後因李全亂楚州，制置使許國走死，義斌斬全使大罵，誓必報此仇。
會全攻恩州，義斌即出戰，敗之。
全求制置使徐稷書，與義斌連和，義斌緻書趙善湘曰：“不誅全，恢複不成。
但能遣兵扼淮，斷其南路，必可滅賊，賊平之後，義斌戰河北，盱眙諸将戰河南，神州可複也。
”（見《李全傳》。
）趙範亦謂善湘曰：“義斌蹙全，如山壓卵，然必請而後讨者，知尊朝廷也。
”（見《趙範傳》。
）全贻書制置司，誣義斌叛，朝廷雖知義斌之功，憚全未欲行賞。
義斌俟朝命不至，拓地而北，進攻東平。
嚴實潛求救于蒙古将博羅罕，而與義斌連和。
義斌亦欲藉實取河朔而後圖之，遂以兄禮事實，不奪其兵，而留青崖固所掠實之家屬不還。
進攻真定，降金将武仙，衆至數十萬。
既下真定，道西山而北，博羅罕兵始至，義斌分兵與實，陽助而陰伺之。
實危急，即赴博羅罕軍，與之合，與義斌戰于内黃之五馬山。
義斌兵敗被執，史天澤說之降，義斌厲聲曰：“我大宋臣也，肯為他人屬耶！”遂死之。
（見《元史嚴實等傳》。
）後朝廷讨李全诏有雲，彭義斌以忠拓境，大展皇略，已加贈典追封。
（見《李全傳》。
）是義斌之忠義勳績，比趙立、李寶、魏勝等更有過之，則《宋史》何得無傳？乃僅散見于李全等
