●卷二十三
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○宋遼金三史
元順帝時，命托克托（舊史名脫脫。
）等修遼、宋、金三史，自至正三年三月開局，至正五年十月告成。
以如許卷帙，成之不及三年，其時日較明初修《元史》更為迫促。
然三史實皆有舊本，非至托克托等始修也。
各朝本有各朝舊史，元世祖時又已編纂成書，至托克托等已屬第二三次修輯，故易于告成耳。
《遼史》在遼時已有耶律俨本，在金時又有陳大任本，（說見《遼史》條内。
）此《遼史》舊本也。
金亡後，累朝實錄在順天張萬戶家，後據以修史，（見《金史》條内。
）此《金史》舊本也。
宋亡後，董文炳在臨安主留事，曰：“國可滅，史不可滅。
”遂以宋史館諸記注盡歸于元都，貯國史院，（見《元史董文炳傳》。
）此《宋史》舊本也。
元世祖中統二年，王鹗請修遼金二史，诏左丞相耶律鑄、平章政事王文統監修，尋又诏史天澤亦監修。
其金朝衛紹王記注已亡失，則王鹗采當時诏令及楊雲翼等所記足成之。
（亦見《金史》條内。
）及宋亡，又命史臣通修三史。
（事見《元史托克托傳》。
）此元世祖時纂修三史之本也。
故至正中阿魯圖、托克托等進《遼史》表雲：“耶律俨語多避忌，陳大任詞乏精詳，世祖皇帝敕詞臣撰次三史，首及于遼。
”《進金史表》雲：“張柔歸金史于先，王鹗采金事于後。
”《進宋史表》雲：“世祖皇帝拔宋臣而列政途，載宋史而歸秘府，既編戡定之勳，尋奉纂修之旨。
”可見元世祖時，三史俱已修訂。
而《元史托克托傳》并謂，延、天曆間，又屢诏修之。
則不惟修之于世祖時，而世祖後又頻有修輯矣。
蓋宋、金雖各有國史，然其末年正當國亡時，豈複尚有記載？是必元朝命史官采掇，而史官以耳目所接，睹記較親，故金、宋亡國時紀傳更覺詳悉。
大概金宣宗以前、宋度宗以前之史，皆金宋舊史也。
金哀宗及宋德、景炎、祥興之史，則元代中統、至元、及延、天曆所輯也。
其所以未有成書者，《托克托傳》雲，以義例未定，或欲以宋為世紀，遼、金為載記。
或以遼立國在宋先，欲以遼、金為《北史》，宋太祖至靖康為《宋史》，建炎以後為《南宋史》，各持論不決故耳。
至順帝時，诏宋、遼、金各為一史，于是據以編排，而紀、傳、表、志本已完備，故不三年遂竣事。
人但知至正中修三史，而不知至正以前已早有成緒也。
○宋遼金三史重修 《宋史》繁蕪，遼金二史又多缺略，昔人多有欲重修者。
元末，周以立因三史體例未當，欲重修而未能。
明正統中，其曾孫叙思繼先志，乃請朝，诏許自撰，诠次數年，未及成而卒。
（《明史周叙傳》）嘉靖中，廷議更修《宋史》，以嚴嵩為禮部尚書兼翰林學士董其事。
（《嚴嵩傳》）然亦未有成書也，其修成者惟柯維骐合三史為一史，以宋為主，而遼金附之，并列二王于本紀，褒貶去取，義例頗嚴，閱二十年始成，名曰《宋史新編》。
（《維骐傳》）又祥符王維儉，字損仲，嘗苦《宋史》蕪穢，手自删定為一書。
（《維儉傳》）是二人者皆嘗修成矣，然維骐本未及梓行，維儉之書據《列朝詩序》，謂損仲家圖籍已沉于汴梁之水，其本稿吳興潘昭度曾鈔得副本。
而曹學傳謂，潘曾巡撫南贛，得惟儉所修《宋史》，邀晉江曾異撰、新建徐世溥更定，未成而罷。
則此副本雖未遭汴水之厄，亦終歸散失也。
今時代愈遠，宋、金書籍可資考訂者流傳益少，雖有志纂輯，亦無從下手矣。
○宋史事最詳 唐、宋、金三朝，史官記載，其職頗重。
五代李奏言，起居注創于累朝，時政記興于近代，然後采其事實，編作史書。
（《薛史傳》）宋汪藻亦疏雲，書榻前議論之詞，則有時政記；錄柱下見聞之實，則有起居注；類而次之，謂之日曆；修而成之，謂之實錄。
（《宋史藻傳》）此近代國史底本之大概也，自唐文宗每召大臣論事，必命起居郎、起居舍人執筆立于殿階螭頭之下，以紀政事。
（見李及宋扈蒙疏。
）後唐明宗，因史館趙熙等奏，亦令以诏書及處分公事，令端明殿學士韓昭允錄送史館，其内廷之事，诏書奏對不到中書者，令樞密院直學士李專美錄送史館。
（見《薛史唐本紀》。
）晉天福中宰臣趙瑩，周顯德中宰臣李，皆援例奏請行之。
（《薛史》）故實錄之前皆有日曆。
宋初因扈蒙奏請，凡發自宸衷可書簡策者，并委宰臣及參知政事，每月輪抄，以備史臣撰集，乃诏盧多遜典其事。
（《宋史扈蒙傳》）自是宋代史事較為詳慎，有一帝必有一帝日曆，日曆之外又有實錄，實錄之外又有正史，足見其記載之備也。
今案《宋史》本紀，太平興國三年，命修《太祖實錄》。
（史官為李、扈蒙、李穆、郭贽、宋白等，沈倫為監修，共成五十卷，見倫等傳。
）又诏軍國政要，令參知政事李等錄送史館。
真宗初，命錢若水等修《太宗實錄》，（若水奏楊億與其事，凡八十卷，億獨修五十六卷。
）尋又诏呂端、錢若水重修《太祖實錄》。
仁宗诏呂夷簡、夏竦修先朝國史，王曾為提舉，天聖八年書成，夷簡上之。
英宗命韓琦修《仁宗實錄》，神宗熙甯二年修成，琦上之。
是年神宗命學士呂公著修《英宗實錄》，修成後曾公亮上之。
十年，又诏修仁宗英宗史。
惟《神宗實錄》凡數次改修。
哲宗元元年，命呂大防等纂修，以司馬光家藏記事為本，六年修成，七年又修神宗史，此第一次所修也。
紹聖元年，章用事，請重修神宗史，蔡卞亦言先帝盛德大業，實錄所記，多疑似不根，乞重刊定，乃诏以蔡卞為修撰。
卞專取王安石日錄，遂盡改元所修，貶原修官呂大防、範祖禹、趙彥若、黃
）等修遼、宋、金三史，自至正三年三月開局，至正五年十月告成。
以如許卷帙，成之不及三年，其時日較明初修《元史》更為迫促。
然三史實皆有舊本，非至托克托等始修也。
各朝本有各朝舊史，元世祖時又已編纂成書，至托克托等已屬第二三次修輯，故易于告成耳。
《遼史》在遼時已有耶律俨本，在金時又有陳大任本，（說見《遼史》條内。
）此《遼史》舊本也。
金亡後，累朝實錄在順天張萬戶家，後據以修史，（見《金史》條内。
）此《金史》舊本也。
宋亡後，董文炳在臨安主留事，曰：“國可滅，史不可滅。
”遂以宋史館諸記注盡歸于元都，貯國史院，（見《元史董文炳傳》。
）此《宋史》舊本也。
元世祖中統二年，王鹗請修遼金二史，诏左丞相耶律鑄、平章政事王文統監修，尋又诏史天澤亦監修。
其金朝衛紹王記注已亡失，則王鹗采當時诏令及楊雲翼等所記足成之。
（亦見《金史》條内。
）及宋亡，又命史臣通修三史。
（事見《元史托克托傳》。
）此元世祖時纂修三史之本也。
故至正中阿魯圖、托克托等進《遼史》表雲：“耶律俨語多避忌，陳大任詞乏精詳，世祖皇帝敕詞臣撰次三史，首及于遼。
”《進金史表》雲：“張柔歸金史于先，王鹗采金事于後。
”《進宋史表》雲：“世祖皇帝拔宋臣而列政途，載宋史而歸秘府，既編戡定之勳，尋奉纂修之旨。
”可見元世祖時，三史俱已修訂。
而《元史托克托傳》并謂，延、天曆間，又屢诏修之。
則不惟修之于世祖時，而世祖後又頻有修輯矣。
蓋宋、金雖各有國史，然其末年正當國亡時，豈複尚有記載？是必元朝命史官采掇，而史官以耳目所接，睹記較親，故金、宋亡國時紀傳更覺詳悉。
大概金宣宗以前、宋度宗以前之史，皆金宋舊史也。
金哀宗及宋德、景炎、祥興之史，則元代中統、至元、及延、天曆所輯也。
其所以未有成書者，《托克托傳》雲，以義例未定，或欲以宋為世紀，遼、金為載記。
或以遼立國在宋先，欲以遼、金為《北史》，宋太祖至靖康為《宋史》，建炎以後為《南宋史》，各持論不決故耳。
至順帝時，诏宋、遼、金各為一史，于是據以編排，而紀、傳、表、志本已完備，故不三年遂竣事。
人但知至正中修三史，而不知至正以前已早有成緒也。
○宋遼金三史重修 《宋史》繁蕪，遼金二史又多缺略，昔人多有欲重修者。
元末，周以立因三史體例未當，欲重修而未能。
明正統中，其曾孫叙思繼先志，乃請朝，诏許自撰，诠次數年，未及成而卒。
（《明史周叙傳》）嘉靖中，廷議更修《宋史》，以嚴嵩為禮部尚書兼翰林學士董其事。
（《嚴嵩傳》）然亦未有成書也，其修成者惟柯維骐合三史為一史，以宋為主，而遼金附之，并列二王于本紀，褒貶去取，義例頗嚴，閱二十年始成，名曰《宋史新編》。
（《維骐傳》）又祥符王維儉，字損仲，嘗苦《宋史》蕪穢，手自删定為一書。
（《維儉傳》）是二人者皆嘗修成矣，然維骐本未及梓行，維儉之書據《列朝詩序》，謂損仲家圖籍已沉于汴梁之水，其本稿吳興潘昭度曾鈔得副本。
而曹學傳謂，潘曾巡撫南贛，得惟儉所修《宋史》，邀晉江曾異撰、新建徐世溥更定，未成而罷。
則此副本雖未遭汴水之厄，亦終歸散失也。
今時代愈遠，宋、金書籍可資考訂者流傳益少，雖有志纂輯，亦無從下手矣。
○宋史事最詳 唐、宋、金三朝，史官記載，其職頗重。
五代李奏言，起居注創于累朝，時政記興于近代，然後采其事實，編作史書。
（《薛史傳》）宋汪藻亦疏雲，書榻前議論之詞，則有時政記；錄柱下見聞之實，則有起居注；類而次之，謂之日曆；修而成之，謂之實錄。
（《宋史藻傳》）此近代國史底本之大概也，自唐文宗每召大臣論事，必命起居郎、起居舍人執筆立于殿階螭頭之下，以紀政事。
（見李及宋扈蒙疏。
）後唐明宗，因史館趙熙等奏，亦令以诏書及處分公事，令端明殿學士韓昭允錄送史館，其内廷之事，诏書奏對不到中書者，令樞密院直學士李專美錄送史館。
（見《薛史唐本紀》。
）晉天福中宰臣趙瑩，周顯德中宰臣李，皆援例奏請行之。
（《薛史》）故實錄之前皆有日曆。
宋初因扈蒙奏請，凡發自宸衷可書簡策者，并委宰臣及參知政事，每月輪抄，以備史臣撰集，乃诏盧多遜典其事。
（《宋史扈蒙傳》）自是宋代史事較為詳慎，有一帝必有一帝日曆，日曆之外又有實錄，實錄之外又有正史，足見其記載之備也。
今案《宋史》本紀，太平興國三年，命修《太祖實錄》。
（史官為李、扈蒙、李穆、郭贽、宋白等，沈倫為監修，共成五十卷，見倫等傳。
）又诏軍國政要，令參知政事李等錄送史館。
真宗初，命錢若水等修《太宗實錄》，（若水奏楊億與其事，凡八十卷，億獨修五十六卷。
）尋又诏呂端、錢若水重修《太祖實錄》。
仁宗诏呂夷簡、夏竦修先朝國史，王曾為提舉，天聖八年書成，夷簡上之。
英宗命韓琦修《仁宗實錄》，神宗熙甯二年修成，琦上之。
是年神宗命學士呂公著修《英宗實錄》，修成後曾公亮上之。
十年，又诏修仁宗英宗史。
惟《神宗實錄》凡數次改修。
哲宗元元年，命呂大防等纂修，以司馬光家藏記事為本，六年修成，七年又修神宗史，此第一次所修也。
紹聖元年，章用事，請重修神宗史，蔡卞亦言先帝盛德大業，實錄所記，多疑似不根，乞重刊定，乃诏以蔡卞為修撰。
卞專取王安石日錄，遂盡改元所修，貶原修官呂大防、範祖禹、趙彥若、黃
