千百年眼卷八
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學，不因上之所取也。
漢以射策取士，而蘇、李之詩，班、馬之賦出焉，此豈系于上乎屈原之騷，争光日月，楚豈以騷取人耶況唐人所取，五言八韻之律，今所傳省題詩多不工，其傳世者，非省題詩也。
肅宗靈武之舉非篡 唐玄宗奔蜀，太子即位靈武。
其始為馬嵬驿父老所留，其既為建甯王倓所勸，又其後為杜鴻漸、魏少遊、崔漪、盧薛、李涵五上箋所迫，而太子實無利天下之心也。
當時君父播遷，賊入長安，殺妃主皇孫數十人，刳心以祭，王侯将相，扈從車駕，留長安者，誅及嬰兒。
太子夜馳三百裡至平涼，雖正位号，文武官不滿三十人，太子何豔于此，而攘之于草莽荊棘之日耶其後顔真卿區處河北軍事，以蠟書達表于靈武，遂以真卿為工部尚書，并緻赦書，亦以蠟丸達之。
真卿頒下諸郡，又遣人頒于河南、江淮。
由是諸道始知上即位于靈武，徇國之心益堅。
民間相傳太子北收兵來取長安，日夜望之，或時相驚日：“太子大軍至矣I”則皆走，市裡為空。
賊望北方塵起，辄驚欲走。
京畿豪傑，往往殺賊官吏，遙迎官軍，誅而複起，不能制。
乃知靈武此舉，真可收屬人心，非乘危而利天下也。
其後韋見素等至自成都，奉上寶冊，太子不肯受，曰：“比以中原未靖，權總百官，豈敢乘危，遽為傳襲!”郡臣固請，堅不許，置于别殿，朝夕事之，如定省之禮。
其情亦可憐矣。
而範祖禹乃以為叛君背父，冤矣哉!所可恨者，其罪全在楊國忠。
當唐玄宗議親征時，謂宰相曰：“朕在位垂五十載，去秋已欲傳位太子，值水旱相仍，不欲以餘災遺子孫。
不意胡逆橫發，朕當親征，且使之監國，事平之日，朕将高枕無為矣。
”楊國忠大懼，退謂三夫人日：“太子素惡吾家，若一旦得天下，吾姊妹命俱在旦暮矣!”使貴妃銜土請命于上，事遂寝。
若使國忠從上言，不緻有靈武之事。
竟以怙恩懼禍之故，緻使他日父不得正其終，子不得正其始，既亂人家國，又亂人綱常。
若國忠者，馬嵬死晚矣。
唐以失形勢緻亂 唐安祿山既犯東京，眷留不去。
李泌、郭子儀皆請先取範陽，以覆其巢穴。
肅宗急于收複，不從其策，由是遂失河北，終唐之世，不能複。
黃巢橫行入廣，高骈請分兵守郴、循、梧、昭、桂、永數州之險，自将由大庾度嶺擊之。
使從其言，直罝中兔爾。
而當國者曾莫之省，巢果複出為惡，遂緻滔天。
此數公者，真所謂識形勢者也，而唐兩失之，其取敗宜哉! 房琯用違其才 張玄羽日：房琯所謂治世之能臣耳。
肅宗用違其才，所以一敗而不振。
若收複之後，令琯從容諷議，鎮靜廟堂，以撫摩殘喘，毋令讒邪間之，當必有可觀者。
方用而疑之，方疑而将之，既敗而一逐不收。
人皆嗟琯之不盡其用，予獨悲琯之不逢其時。
房琯長策 司空圖詠房琯詩雲：“物望傾心久，匈渠破膽頻。
”注雲：“天寶中，琯奏請遣諸王為都統節度，安祿山見分鎮诏，拊膺歎日：‘我不得天下矣’。
”蓋當艱危之際，以親王重藩分布外鎮，自能夾輔王室，統系人心。
司空圖詩蓋指此。
杜子美挽公詩，所謂“一德興王後”，亦指此事。
《唐書》因其陳濤斜之敗，遂沒其善，可惜也。
楊鐵崖詠史，目之為“腐儒”，又以王衍比之，過矣!房後谪廣漢，有政績，唐詩人詠房湖者，多稱仰之，今不悉記雲。
[餘按李德裕嘗言：昔玄宗以臨淄王定内難，自是疑忌宗室，不令出閣，天下皆以為幽閉骨肉、虧傷人倫。
向使天寶之末、建中之初，宗室散處九州，何至為安祿山、朱泚所魚肉哉!觀此，則房琯所奏，信救時之良策也。
] 杜子美隐德 杜子美，詩人之豪也。
初拜右拾遺，即上書論救房琯，語甚切，至幾以得罪。
此豈附膻下石之徒比耶!世謂文人無行，殆虛語耳。
杜子美詩意 焦澹園日：杜詩“三分割據纡籌策，萬裡雲霄一羽毛”。
人以三分割據為孔明功業，不知此其所輕為，正如雲霄一羽毛耳。
必也偶伊、呂而失蕭、曹，乃盡公之才。
惜乎運移身殲，僅以三分之業自見，此天也，非人也。
此詩八句一意，讀者逐句解之，失其旨矣。
子美不詠海棠有故 子美父名閑，故詩中不用閑字。
“娟娟戲蝶過閑幔”，刻本之誤也。
母名海棠，故不詠海棠。
坡公有詩雲：“少陵為爾牽詩興，可是無心賦海棠。
”豈亦未之考耶 儒者說詩之謬 詩出于小夫賤隸之口，而說詩者多不免于高叟之固，則所号為窮經稽古之儒，乃反賤隸之不若矣。
蓋詩人吟詠性情，故意象寬平；老儒執守訓诂，故意象窄狹。
如杜子美“仰面貪看鳥，回頭錯應人”，乃詩家上乘。
而朱考亭引之，謂其為“心不在焉，則不得其正”，何異癡人前說夢乎真可發笑！ 詩詞訛字 古書無訛字，轉刻轉訛，莫可考證。
略舉數條。
如王渙《李夫人歌》“修嫮秾華銷歇盡”，“修嫮”訛作“德所”。
武元衡詩“劉琨坐嘯風清塞”，訛作“生苑”。
琨在邊城，則“清塞”字為是，焉得有苑乎杜牧詩“長空澹澹沒孤鴻”，今妄改作“孤鳥沒”，平仄亦拗矣。
又牧之《江南春》雲“十裡莺啼綠映紅”，今本誤作“千裡”。
又《寄揚州韓綽判官》雲“秋盡江南草未凋”，俗本
漢以射策取士，而蘇、李之詩，班、馬之賦出焉，此豈系于上乎屈原之騷，争光日月，楚豈以騷取人耶況唐人所取，五言八韻之律，今所傳省題詩多不工，其傳世者，非省題詩也。
肅宗靈武之舉非篡 唐玄宗奔蜀，太子即位靈武。
其始為馬嵬驿父老所留，其既為建甯王倓所勸，又其後為杜鴻漸、魏少遊、崔漪、盧薛、李涵五上箋所迫，而太子實無利天下之心也。
當時君父播遷，賊入長安，殺妃主皇孫數十人，刳心以祭，王侯将相，扈從車駕，留長安者，誅及嬰兒。
太子夜馳三百裡至平涼，雖正位号，文武官不滿三十人，太子何豔于此，而攘之于草莽荊棘之日耶其後顔真卿區處河北軍事，以蠟書達表于靈武，遂以真卿為工部尚書，并緻赦書，亦以蠟丸達之。
真卿頒下諸郡，又遣人頒于河南、江淮。
由是諸道始知上即位于靈武，徇國之心益堅。
民間相傳太子北收兵來取長安，日夜望之，或時相驚日：“太子大軍至矣I”則皆走，市裡為空。
賊望北方塵起，辄驚欲走。
京畿豪傑，往往殺賊官吏，遙迎官軍，誅而複起，不能制。
乃知靈武此舉，真可收屬人心，非乘危而利天下也。
其後韋見素等至自成都，奉上寶冊，太子不肯受，曰：“比以中原未靖，權總百官，豈敢乘危，遽為傳襲!”郡臣固請，堅不許，置于别殿，朝夕事之，如定省之禮。
其情亦可憐矣。
而範祖禹乃以為叛君背父，冤矣哉!所可恨者，其罪全在楊國忠。
當唐玄宗議親征時，謂宰相曰：“朕在位垂五十載，去秋已欲傳位太子，值水旱相仍，不欲以餘災遺子孫。
不意胡逆橫發，朕當親征，且使之監國，事平之日，朕将高枕無為矣。
”楊國忠大懼，退謂三夫人日：“太子素惡吾家，若一旦得天下，吾姊妹命俱在旦暮矣!”使貴妃銜土請命于上，事遂寝。
若使國忠從上言，不緻有靈武之事。
竟以怙恩懼禍之故，緻使他日父不得正其終，子不得正其始，既亂人家國，又亂人綱常。
若國忠者，馬嵬死晚矣。
唐以失形勢緻亂 唐安祿山既犯東京，眷留不去。
李泌、郭子儀皆請先取範陽，以覆其巢穴。
肅宗急于收複，不從其策，由是遂失河北，終唐之世，不能複。
黃巢橫行入廣，高骈請分兵守郴、循、梧、昭、桂、永數州之險，自将由大庾度嶺擊之。
使從其言，直罝中兔爾。
而當國者曾莫之省，巢果複出為惡，遂緻滔天。
此數公者，真所謂識形勢者也，而唐兩失之，其取敗宜哉! 房琯用違其才 張玄羽日：房琯所謂治世之能臣耳。
肅宗用違其才，所以一敗而不振。
若收複之後，令琯從容諷議，鎮靜廟堂，以撫摩殘喘，毋令讒邪間之，當必有可觀者。
方用而疑之，方疑而将之，既敗而一逐不收。
人皆嗟琯之不盡其用，予獨悲琯之不逢其時。
房琯長策 司空圖詠房琯詩雲：“物望傾心久，匈渠破膽頻。
”注雲：“天寶中，琯奏請遣諸王為都統節度，安祿山見分鎮诏，拊膺歎日：‘我不得天下矣’。
”蓋當艱危之際，以親王重藩分布外鎮，自能夾輔王室，統系人心。
司空圖詩蓋指此。
杜子美挽公詩，所謂“一德興王後”，亦指此事。
《唐書》因其陳濤斜之敗，遂沒其善，可惜也。
楊鐵崖詠史，目之為“腐儒”，又以王衍比之，過矣!房後谪廣漢，有政績，唐詩人詠房湖者，多稱仰之，今不悉記雲。
[餘按李德裕嘗言：昔玄宗以臨淄王定内難，自是疑忌宗室，不令出閣，天下皆以為幽閉骨肉、虧傷人倫。
向使天寶之末、建中之初，宗室散處九州，何至為安祿山、朱泚所魚肉哉!觀此，則房琯所奏，信救時之良策也。
] 杜子美隐德 杜子美，詩人之豪也。
初拜右拾遺，即上書論救房琯，語甚切，至幾以得罪。
此豈附膻下石之徒比耶!世謂文人無行，殆虛語耳。
杜子美詩意 焦澹園日：杜詩“三分割據纡籌策，萬裡雲霄一羽毛”。
人以三分割據為孔明功業，不知此其所輕為，正如雲霄一羽毛耳。
必也偶伊、呂而失蕭、曹，乃盡公之才。
惜乎運移身殲，僅以三分之業自見，此天也，非人也。
此詩八句一意，讀者逐句解之，失其旨矣。
子美不詠海棠有故 子美父名閑，故詩中不用閑字。
“娟娟戲蝶過閑幔”，刻本之誤也。
母名海棠，故不詠海棠。
坡公有詩雲：“少陵為爾牽詩興，可是無心賦海棠。
”豈亦未之考耶 儒者說詩之謬 詩出于小夫賤隸之口，而說詩者多不免于高叟之固，則所号為窮經稽古之儒，乃反賤隸之不若矣。
蓋詩人吟詠性情，故意象寬平；老儒執守訓诂，故意象窄狹。
如杜子美“仰面貪看鳥，回頭錯應人”，乃詩家上乘。
而朱考亭引之，謂其為“心不在焉，則不得其正”，何異癡人前說夢乎真可發笑！ 詩詞訛字 古書無訛字，轉刻轉訛，莫可考證。
略舉數條。
如王渙《李夫人歌》“修嫮秾華銷歇盡”，“修嫮”訛作“德所”。
武元衡詩“劉琨坐嘯風清塞”，訛作“生苑”。
琨在邊城，則“清塞”字為是，焉得有苑乎杜牧詩“長空澹澹沒孤鴻”，今妄改作“孤鳥沒”，平仄亦拗矣。
又牧之《江南春》雲“十裡莺啼綠映紅”，今本誤作“千裡”。
又《寄揚州韓綽判官》雲“秋盡江南草未凋”，俗本