卷三

欽定四庫全書 禦批資治通監綱目前編卷三 夏後氏大禹【史記作帝禹】 丙子元歲春正月 夏小正曰【夏小正夏時之書見大戴禮戴德作傳與正文合為一篇朱子儀禮别出之】春正月啓蟄【愚按今二月始驚蟄而漢始以驚蟄為正月中月令孟春蟄蟲始振豈古者陽氣特盛啓蟄獨早與國語謂陽瘅憤盈土氣震發則蟄蟲之動固宜然啓者始振之謂非出蟄也】鴈北鄉【月令鴻鴈來傳曰鴈以北方為居生且長焉】雉震呴【震振也呴鳴也書曰越有呴雉蓋其音雲】魚陟負冰【月令魚上冰是也魚冬則氣在腴故降春則氣在背故升負冰者春冰薄魚既升背若負之也】農緯厥耒【戴氏曰緯束也愚按古者立春先時命農大夫鹹勸農用耒田器也】初歲祭耒【祭始為耒耜之人也】始用暢【關浍本作畼舊注音韔按暢木生也訓達作暢為是戴氏曰暢也者終歲之用祭也愚按古者先立春王将耕籍則鬰人薦鬯王祼鬯鬯之言暢也祭耒而用鬯也】囿有見韭【韭陽菜春有之見露也】時有俊風【戴氏曰俊者大也大風南風也合冰必於南風解冰必於南風生必於南風收必於南風故大之也】寒日滌凍塗【日滌凍解而為塗泥也】田鼠出【戴氏曰嗛鼠也按爾雅疏頰能藏食者】農率均田【率相率也均月令所謂皆修封疆審端徑遂夏後氏一夫受田五十畝均田所以修其疆畔分其遂畝不相侵越同賴利澤也】獺祭魚【月令同】鷹則為鸠【月令】 【仲春鷹化為鸠此在正月按月令鷹化在雨水之後漢始以雨水為二月節蓋因秦之舊故呂不韋以鷹化系之仲春耳】農及雪澤【雪澤猶凍解也及傳所謂汲汲也及此凍解便往治田農書曰土長冒橛陳根可拔耕者急發是也】初服于公田【戴氏曰言先服公田而後服其私田也愚謂孟子曰詩雲雨我公田遂及我私由此觀之雖周亦助也夏小正曰初服于公田由此觀之雖夏亦助也】采芸【雜禮圖雲芸蒿也葉似邪蒿香美可食】鞠則見【戴氏曰星名也按天文書不見鞠星是時初昬參中則晨見者危室諸星耳古鞠菊通用蓋謂菊始苖故九月曰榮鞠則菊華也】初昬參中鬥柄縣在下【是時初昬則日當在室壁之間與月令不相異也】柳梯【柳始綻如梯也】梅杏杝桃則華【戴氏曰杝桃山桃也】薃【戴氏曰薃莎也其實也鄭氏曰莎草也愚按爾雅薃候莎其實薃即莎又廣雅莎地毛也】雞桴粥【戴氏曰桴妪伏也粥養也】二月往耰黍【耰覆種也耰當作種】襌【戴氏曰單也讀屬上愚謂二月漸暖耰黍者可單衣也】初俊羔助厥母粥【戴氏曰粥者養也言大羔能食草木而不食於母也】綏多女士【關本作縘戴氏曰綏安也冠子取婦之時也愚按周禮會男女即此也女有家士有室所以安之也】丁亥萬用入學【萬舞也此月令所謂上丁命樂正習舞釋菜也二月不必皆有丁亥豈以是月釋菜蔔日以幹取丁或以支取亥與】祭鲔【戴氏曰祭不必記記鲔何也鲔之至有時美物也鲔者魚之先至者也而其至有時謹記其時也按此所謂春獻王鲔者也呂令季春薦鲔】榮堇【郭璞爾雅注曰堇葵葉似柳子如米汋食之滑者本草唐本德雲此菜野生非人所種俗謂之堇菜榮華也】采蘩【爾雅蘩皤蒿即白蒿也或曰蘩所以生蠶】昆小蟲抵蚳【蚔螘卵也按爾雅注疏嵦子在卵者名蚳然此雲昆及小蟲之微大抵皆卵屬也】來降燕乃睇【戴氏曰莫能見其始出也故曰來降睇眄也視可為室者也按此呂令所謂玄鳥至也】剝鱓【大戴禮作曰以為鼓也】有鳴鶬鶊【黃鹂也】榮芸【芸至是華也】時有見稊始收【愚按爾雅疏稊一名苵?稗之草以其穢苗故其始生即收割也】三月參則伏【至此參初昬而西沒也唐開元曆推夏時季春日在昴十一度去參距星十八度故曰三月參則伏】攝桑【戴氏曰攝而記之急桑也】萎楊【舊注萎作苑戴氏曰楊則花】?羊【戴氏曰或曰?羝也】【音斛】則鳴【爾雅曰天蝼注蝼蛄也】頒冰【戴氏曰分冰以授大夫也愚按月令仲春開冰而夏用三月蘇氏曰古者藏冰發冰以節陽氣之盛夫陽氣之在天地譬猶火之着於物也故常有以解之十二月陽氣藴伏锢而未發其盛在下則納冰於地中至於二月四陽作蟄蟲起陽始用事則始啓冰而廟薦之至於四月陽氣畢連隂氣将絶則冰於是大發食肉之祿老病喪浴冰無不及是以冬無愆陽夏無伏隂春無凄風秋無苦雨雷出不震無災霜雹厲疾不降民無夭劄也】采識【戴氏曰識草也愚按識當作蘵爾雅蘵黃蒢注蘵草葉似酸漿花小而白中心黃江東以作葅食】妾子始蠶【戴氏曰先妾而後子事有漸也言自卑事者始也】執養宮事【此句連上文言蠶事也】祈麥實越有小旱【所以祈麥實者恐或有小旱也正月於農事三月於蠶麥言之不厭其詳】田鼠化為鴽【戴氏曰鴽鹌也】拂桐芭【戴氏曰或曰言桐芭始生貌拂拂然也按呂令桐始華】鳴鸠○夏四月昴則見【是時日在畢觜之間故旦昴則先見】初昬南門正【其時立夏日在井四度昬角中南門右星入角距西五度其左星入角距東六度故曰四月初昬南門正】鳴蚻【按爾雅如蟬而小有文者謂之蜻蜻蟬小者謂之麥蚻戴氏曰蚻者甯縣也鳴而後知之故先鳴而後蚻】囿有見杏鳴蜮【戴氏曰屈造之屬】王萯莠【按呂令注當作負秀王萯即王瓜本草陶注雲即今土瓜也萯房九反】取荼莠【荼苦菜也爾雅疏雲苦菜葉似苦苣而細斷之有白汁愚按即今苦蕒也莠當作秀即呂令苦菜秀】幽【戴傳莠幽為句】越有大旱【此上必有阙文】執陟攻駒【執者離之去毋陟者升之君也攻駒者教之服車】五月參則見【日在井鬼旦則參見】浮遊有殷【蜉蝣也殷衆盛也一名渠畧陸雲似甲蟲有角大如指長三四寸甲下有趐能飛夏月隂雨時地中出今人燒炙噉之美如蟬也樊光謂糞中蠍蟲随隂兩時為之朝生夕死】鴂則鳴【離騷恐鹈鴂之先鳴兮使夫百草為之不芳蓋五月一隂生則鴂鳴乃百草不芳之候也】時有養日【戴氏曰養長也】乃衣瓜【舊注作乃衣衣試新衣也】良蜩鳴【按爾雅當作蜋蜩五彩具者也】匽之興五日翕望乃伏【戴氏曰不知其生之時故曰興伏雲者不知其死也】啓灌藍蓼【啓灌者取其汁也藍可以染者五月取以為澱蓼草名取以為麯】鸠為鷹唐蜩鳴【按爾雅當作螗蜩螗蜩者匽陸玑雲唐一名蝘虭字林虭作嘹愚按良蜩者蟬聲清長者也唐蜩則今嘹也】初昬大火中【心星也今則亢中矣】種黍菽穈【前二月耰黍當作種黍此種當作耰菽豆也穈赤梁粟今陝西人作麻是也】煮梅【戴氏曰為豆實也愚按書曰若作和羮爾惟鹽梅古者飲食之用鹽梅猶今之必用醋也】蓄蘭【為沐浴及佩也即今澤蘭俗名厭草香可辟邪亦可為藥】頒馬【分夫婦之駒一曰分大夫卿之駒也】六月初昬鬥柄正在上煮桃【以為豆實】鷹始摰【始攫?也】秋七月莠雚葦【莠讀為秀】狸子肇肆【戴氏曰肆遂也始遂也或曰肆殺也按字林狸伏獸蓋至此時而始肆也】湟潦生蘋【蘋一名蓱大者名蘋郭氏曰水中浮萍江東謂之薸】爽死【未詳戴氏曰爽猶疏也】蘋莠【蘋亦有華者即蘋也】漢案戶【漢天河也起箕尾間分兩道其一道貫箕星之邊案戶者直戶也古者戶皆南向則是時初昬天漢直南也】寒蟬鳴【戴氏曰蝭也按爾雅疏寒蜩也即蜺也一名寒螿似蟬而小青赤色者也】初昬織女正東鄉【織女二星】時有霖雨【夏小正四月越有大旱而霖雨在七月莊子亦有秋水時至之說今則霖雨在四五月呂令溽暑在季夏今則在仲夏蓋古今風氣不同而南北風土亦異凡書傳所載於今不同者於此可以類推】灌荼【荼雚葦之莠也為蔣楮之也　未莠為菼葦未莠為蘆大戴禮莠作秀】鬥柄縣在下則旦八月剝瓜玄校【戴氏曰玄黑也校若綠色然婦人未嫁者衣之】剝棗?零【棗栗熟也】丹鳥羞白鳥【戴氏曰丹鳥者為丹良也白鳥者為蚊蚋也其謂之鳥者重其養也有翼為鳥羞也者不盡食也按呂令止曰羣鳥養羞與此不同阙疑當考】辰則伏【大火初昬而沒也】鹿人從【鹿人者古山虞掌獸之官從從禽也謂始從禽也】鴽為鼠參中則旦【當作參見】九月納火【古者三月大辰旦見故出火八月辰伏故九月納火】遰鴻鴈【遰音逓去也】主夫出火【夫當作火古者季春出火所以焚萊於是民之用火於田野者不禁季秋雖内大然而火之用有不可廢者如昆蟲既蟄而以火田之類於是主火度其用而出之民不得擅其用而不禁也】陟玄鳥蟄【古人重玄鳥當其至而祠之故其來也書降其去也書陟皆貴之也蟄者玄鳥去則多蟄於島岸間土穴中沈存中筆談嘗載其事】熊罴豹貉鼬鼪則穴【此周官所謂蟄獸也】榮鞠【呂令鞠有黃華是也】樹麥王始裘雀入于海為蛤【蚌屬】冬十月豺祭獸【呂令在季冬古人豺祭獸然後田獵蓋古人於禽獸每有不忍殺之意惟天地肅殺之時豺獸自相食故此時取之以為乾豆賓客之用】初昬南門見黑鳥浴【戴氏曰烏也浴者飛乍高乍下也】時有養夜雉入于淮為蜃【大蛤也】織女正北鄉則旦十有一月王狩【冬獵謂之狩】陳筋革【弓甲器用之備也】啬人不從【戴氏曰不從者弗行於時月也】隕麋角【夏至鹿角解冬至麋角解】十有二月鳴弋【按當作鸢今雪霁霜風之晨則鸢鳴一說鳴弋猶言鳴弦弋者以生絲系矢而射謂獵禽也】玄駒贲【戴氏曰玄駒螘也贲走於地中也愚按螘方言齊魯之間謂之蚼蟓西南梁益之間謂之玄駒】納卵蒜【戴氏曰卵蒜者本如卵者地納者納之君也愚按納者收藏之】虞人入梁隕麋角【上文重】○論語曰顔淵問為邦子曰行夏之時朱子曰夏時謂以鬥柄初昬建寅之月為歲首也天開於子地辟於醜人生於寅故鬥柄建此三辰之月皆可以為歲首而三代疊用之夏以寅為人正商以醜為地正周以子為天正也然時以作事則歲月自當以人為紀故孔子嘗曰吾得夏時焉而說者以為謂夏小正之屬蓋取其時之正與其令之善而於此又以告顔子也○縣子問子思曰顔回問為邦夫子曰行夏之時若時殷周異政為非乎子思曰夏數得天堯舜之所同也殷周征伐革命以應乎天因改正朔若雲天時之改爾故不相因也夫受禅於人者則襲其統受命於天者則革之以神其事如天道之變然也三統之義夏得其正是以夫子雲○晉董巴曰昔伏羲始造八卦作三畫以象二十四氣黃帝因之初作調曆曆代十一更年五千凡有七曆颛帝以今之孟春正月為元其時正月朔旦立春五星會于天曆營室也冰凍始泮蟄蟲始發雞始三号天曰作時地曰作昌人曰作樂鳥獸萬物莫不應和故颛帝聖人為曆宗也湯作殷曆弗複以正月朔旦立春為節更以十一月朔旦冬至為元首下至周魯及漢皆從其節據正四時夏為得天以承堯舜從颛帝故也禮記大戴曰虞夏之曆建正於孟春此之謂也○唐大衍曆議曰夏小正雖頗疎簡失傳乃羲和遺迹何承天循大戴之說複用夏正更以正月甲子夜半合朔雨水為上元進乖夏曆退非周正故近代推月令小正者皆不與古合開元曆推夏時立春日在營室之末昬東井二度中古曆以參右肩為距方當南正故小正曰正月初昬鬥杓懸在下魁枕參首所以着參中也季春在昴十一度半去參距星十八度故曰三月參則伏立夏日在井四度昬角中南門右星入角距西五度其左星入角距東六度故曰四月初昬南門正昴則見五月節日在輿鬼一度半參去日道最遠以渾儀度之參體始見其肩股猶在濁中房星正中故曰五月參則見初昬大火中八月參中則曙失傳也辰伏則參見非中也十月初昬南門見亦失傳也定星方中則南門伏非昬見也 【履祥按孔子曰我欲觀夏道是故之杞而不足證也吾得夏時焉學者多傳夏小正雲小正者其紀候之書謂之小則固非其大者也豈亦夏時之一端與聖人得之以說夏禮則必有大於此者單子曰夏令曰九月除道十月成梁其時儆曰收而塲功偫而畚梮營室之中土功其始火之初見期於司裡然則舉一端而推所謂夏時者當必有制度教條之詳不可得而聞矣】 即位會諸侯于塗山【塗山在今濠州蘇氏曰有禹會村】 稽古錄禹即天子位會諸侯於塗山執玉帛者萬國【履祥按玉帛萬國之說本魯諸君子而雜見於傳記朱子王制篇亦取焉夫塗山今濠夀蓋淮江之間非中土也禹何以會萬國於此意者東南之諸侯與古者萬國畢朝于都天子巡狩則其方之諸侯各朝于方嶽惟東南諸侯西至衡嶽北至泰嶽道裡為遠故禹總為塗山之會其後又東南而為會稽之會也塗山萬國之傳或者史傳之侈辭與】 大紀曰為銘於簨簴曰告寡人以道者擊鼓以義者擊鐘以事者振铎以憂者擊磬以獄者揮鞀【事見鬻子又淮南子加詳於此外紀同】 二歲臯陶薨 史記曰帝禹立而舉臯陶薦之且授政焉而臯陶卒封臯陶之後於英六或在許而後舉益任之政【臯陶堯舜已有封此或畢封其支庶】○路史曰臯陶乃少昊之後四