讀禮通考卷三十五
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帕額使侍中散騎則不皆非舊法夫冠成徳之表于服為尊唯君親之喪小斂之前與服罪之人去冠其餘禮儀雖齊衰之痛有變無廢今為吊去冠甚違禮意下博士杜布議以為論語曰羔裘?冠不以吊故周人去?冠代以素弁漢去?冠代以布巾亦王者相變之儀未必獨非也古禮野夫着巾古者軍禮韋弁冠今者赤帻此明轉相變易不可悉還古制今宜因漢氏故事又案漢儀注諸侯王薨天子遣使者往皆言使者素服又禮自天子下達于士臨殡斂之事去?冠以素弁君子臨喪必有哀素之心是以去?冠代之以素漢中興臨喪與禮合自後或言臨喪使者常吉服布巾以為使者亦宜去?冠代以布巾示不純吉侍中散騎諸防喪亦宜去冠冠代以布巾诏從布議
晉書輿服志天子素服白防單衣 白防案漢末王公名士多委王服以幅巾為雅是以袁紹崔鈞之徒雖為将帥皆着缣巾魏武以天下兇荒資材乏匮拟古皮弁裁缣帛以為防合乎簡易随時之義以色别其貴賤本施軍飾非為國容也徐爰曰俗説防本未有岐荀文若巾偶行觸樹枝成岐謂之為善因而弗改今通以為慶吊服【宋書禮志同】
通典晉摯虞決疑雲凡使吊祭同姓者素冠帻白練深衣器用皆素異姓者服色器用皆不變 陳舒議至尊臨溫公夫人喪案禮天子哭諸侯則弁绖錫衰哭大夫士則弁绖疑衰此皆當時殡葬之間服耳今溫公喪已乆逺主人本應改葬之服今之所服大夫喪耳天子于諸侯之妻禮變今以白帢深衣當古吊服今至尊臨喪謂應深衣而已着深衣者不複變服其餘侍官謂當公服直衛不應複哭
賀循喪服要記始吊朝服?端之服也皮弁绖素弁而加環绖也始死而往朝服者主人未變賔未可以變也 又曰大夫吊于大夫始死而往朝服裼裘如吉時也當斂之時而至則弁绖服皮弁之服以襲裘也主人成服而往則皮弁绖而加錫衰也大夫于士有朋友之恩乃得弁绖
宋書禮志古者人君吊服皮绖疑衰今以單衣白帢為吊服脩敬尊秩亦服之也單衣古之深衣也裁制與深衣同唯絹帶為異深衣絹帽以居喪單衣素帢以施吉南齊書禮志海陵王薨【即後廢帝為蕭鸾所廢複弑之】百官防哀時纂嚴朝議疑戎服臨防祠部郎何佟之議羔裘?冠不以吊理不容以兵服臨喪宋泰始二年孝武大祥之日于時百寮入臨皆于宮門變戎服着衣?入臨畢出外還襲戎衣從之
隋書禮儀志梁制單衣白袷以代古之疑衰皮弁為吊服為羣臣舉哀臨喪則服之【陳制同】
後魏制天子東西堂舉哀服白帢 皇太子為宮臣舉哀白帢單衣烏皮履未加元服則素服【後齊制同】
後周制皇帝吊服錫衰以哭三公缌衰以哭諸侯【皆十五升抽其半錫者浣其布不浣其縷哀在内缌者浣其縷不浣其布哀在外也】疑衰以哭大夫【十四升】皆素弁【如爵弁之數】環绖【一股纒绖】
諸侯于其卿大夫錫衰同姓缌衰于士疑衰其當事則弁绖否則皮弁公孤卿大夫之吊服錫衰弁绖皮弁亦如之士之吊服疑衰素裳當事弁绖否則徒弁
皇後吊服為妃嫔三公之夫人孤卿内子之喪錫衰【錫者十五升去其半無事其縷有事其布哀在内也】為諸侯夫人之喪缌衰【缌亦十五升去其半有事其縷無事其布哀在外也】為媛禦婉及大夫孺人士之婦人之喪疑衰【十四升疑于吉】皆吉笄無首【象笄去首飾】
諸侯夫人于卿之内子大夫孺人錫衰于己之同姓之臣缌衰于士之婦人疑衰皆吉笄無首其三妃已下及媛三公夫人已下及孺人其吊服錫衰禦婉及士之婦人吊服疑衰疑衰同笄【九族已下皆骨笄】
隋制皇帝臨臣之喪三品已上服錫衰五等諸侯缌衰四品已下疑衰
白帢白紗單衣烏皮履皇帝為羣臣舉哀則服之皇太子臨吊三師三少則錫衰宮臣四品已上缌衰五品已下疑衰
白帢單衣烏皮履皇太子為宮臣舉哀則服之
白帢案傅子魏太祖以天下兇荒資财乏匮拟古皮弁裁缣帛以為之蓋自魏始也梁令天子為朝臣等舉哀則服之今亦準此其服白紗單衣承以裙襦烏皮履舉哀臨喪則服之【傅子傅?所着】
幹學案隋制既備列三等之衰複言白帢單衣舉哀者蓋以白帢單衣代古之疑衰也
唐書禮樂志皇帝服一品錫衰三品以上缌衰四品以下疑衰
車服志天子之服曰白帢者臨喪之服也白紗單衣烏皮履顯慶元年長孫無忌等言禮皇帝為諸臣及五服親舉哀素服今服白帢禮令乖舛且白帢出今代不可用乃改以素服而白帢廢矣
宋史禮志通禮着皇帝臨諸王妃主外祖父母皇後父母宗戚貴臣等喪出宮服常服至所臨處變服素服天聖喪葬令皇帝臨臣之喪一品服錫衰三品以上缌衰四品以下疑衰皇太子臨吊三師三少則錫衰宮臣四品以上缌衰五品以下疑衰
書儀凡吊人者必易去華盛之服【今人無吊服故但易去華盛之服亦不當着公服若入酹則須具公服靴笏也】
丁謂談録嘗見常武太原王公言先太師傾背時朝賢來相吊朱紫盈門惟徐左省?獨攜一麻袍角帶于客位内更易後方入相吊以此知士大夫具朝服臨哀吊問深不可也先太師即兵部侍郎祐也葉夢得石林燕語防苦洽反與帢同魏武拟古皮弁裁缣皂以為防合乎簡易随時之義以色别其貴賤本施軍飾非為國容後通以慶吊晉因之鹹和中制聴尚書八座丞郎門下三司官乘車白帽齊依之以素為之舉哀臨喪服之梁因之以代古疑衰為吊服羣臣舉哀臨喪則服之陳因之而初昬冠送餞亦服之隋依梁不易唐因之案宋書孝友傳郭世通服除後哀感思慕終身如喪者未嘗釋衣防又宋明帝泰始六年定服制舉哀臨喪白帢單衣亦謂之素服則直以為兇服非可通于慶吊矣
程大昌演繁露溫公著論士夫吊喪可服公服案孔子謂羔裘?冠不以吊則恐公服之説未穩北魏太和中文明太後崩齊遣裴昭明往吊欲以朝服行事孝文遣成淹論執昭明言不聴朝服行禮義出何典淹言羔裘?冠不以吊童穉共聞昭明說屈乃借衣防以申國命則夫吉服而吊似與夫子之説異也【顧湄咫聞録案古吊服見于禮經者弁绖服有錫衰缌衰疑衰之别此天子諸侯大夫之禮也而朋友相吊如曾子襲裘子防裼裘子夏绖而往子遊待小斂而出绖反哭不同者視主人未變服既變服之節也漢吊服無聞自魏及隋白防單衣以代疑衰而古制廢已乆矣唐宋以來白防亦廢改為素服司馬氏書儀雲凡吊人必易去華盛之服蓋古人吊服有绖唐人猶着白衫宋人但易去華盛之服朱子吊説雲未易服則深衣而往吊之旣成服則素幞頭素襴衫素帶皆以白紗生絹為之明防典止雲素服實以素深衣為吊服予兒時尚及見之然古人深衣通于吉兇考之深衣篇雲可以為文為武擯相治軍旅未嘗雲可以吊喪也而通于兇禮者檀弓将軍文子之喪主人深衣練冠謂既除喪後用以受吊曾子問女改服深衣缟總謂女嫁在塗而壻父母死服以趨喪也鄭氏注雜記間傳麻衣一雲白布深衣一雲十五升布深衣注喪服記練冠麻麻衣則雲小功布深衣總而言之未嘗用為吊服也而朱子深衣往吊亦在未易服前其以深衣為吊服者自宋末始也】
家禮凡吊皆素服各随其人所當服之衣而用缟素者【丘濬曰案本注幞頭衫帶皆以白生絹為之今制唯國恤用布裹紗帽其餘則不許有官者衣可變而冠不可變若無官者用素巾可也】
朱子語類問曾子問取女有吉日而女死如之何孔子曰壻齊衰而吊既葬而除之夫死亦如之服用斬衰恐今亦難行也朱子荅曰未見難行處但人自不肯行耳 問今吊者用橫烏如何曰此正與羔裘?冠不以吊相反亦不知起于何時想見當官者既不欲易服去吊人故杜撰成此禮數若閑居時當易服用涼衫
黃勉齋儀禮吊服圖説
主人未小斂而吊 吊者易羔裘?冠【此據家語夫子曰始死羔裘?冠者易之而已】
裼裘而吊【此據子遊裼裘而吊疏雲主人未變之前吊者吉服謂羔裘?冠缁衣素裳又袒去上服以露裼衣 案疏雲羔裘?冠與家語不同當攷】
主人既小斂而吊 吊者襲裘【喪大記曰吊者襲裘加武帶绖小斂之後來吊者以上朝服揜襲裘上裼衣加武者武吉冠之卷也主人既袒括髪故吊者加武明不改冠亦不免也帶绖者帶謂要帶绖謂首绖以朋友之恩加缌之绖帶也主人既襲帶绖故吊者亦襲裘帶绖也所謂子遊襲裘帶绖而入是也】
主人既成服而吊 凡吊事弁绖服 凡弁绖其衰侈袂王吊服圖
錫衰【王為三公六卿】
弁绖 缌衰【王為諸侯】
疑衰【王為大夫士】
諸侯吊服圖
錫衰【君于大夫士有朋友之恩者亦弁绖錫衰君為卿大夫錫衰】
弁绖 缌衰【同姓之士】
疑衰【異姓之士】
諸侯吊異國之臣 皮弁 錫衰
大夫相為吊服弁绖 錫衰
士朋友相為服吊服加麻 缌绖帶 疑衰素裳庶人吊服 素委貌 白布深衣
婦人吊服 吉笄無首素總服婦與夫同