讀禮通考卷三十三
關燈
小
中
大
麻根之下麻根塔在麻尾之上綴殺之有纓者以其加于冠外故須着纓方不脫落也 問绖帶之制曰首绖大一搤隻是拇指與第二指一圍腰绖較小絞帶又小于腰绖腰绖象大帶兩頭長垂下絞帶象革帶一頭有彄子以一頭串于中而束之 又曰革帶是正帶以束衣者不專為佩而設大帶乃申束之爾申重也故謂之申案士喪禮小斂馮屍主人括發袒衆主人免于房婦人髽于室又士喪記曰旣馮屍主人絞帶衆主人布帶喪大記曰婦人髽帶麻于房中以此觀之則知小斂馮屍之後括發免髽之時主人已絞帶衆主人已布帶婦人已帶麻特主人未襲绖爾藍田呂氏曰婦人不俟男子襲绖亦先帶麻者以其無絞帶布帶且質略少變故因髽而襲绖也但喪服斬衰章疏雲婦人亦有絞帶布帶以備喪呂氏雲無絞帶布帶當考】
開元禮斬衰苴麻绖帶首绖大九寸左本在下繩纓五分首绖去一以為要绖大七寸二分絞垂兩端相去四寸婦人绖如男子男子又有絞帶小祥除首绖大祥去绖用革帶婦人亦去绖禫仍革帶 齊衰牡麻绖帶首绖大七寸二分右本在上繩纓五分首绖去一以為要绖大五寸七分半布帶代絞帶齊衰三年及杖周不杖周五月三月者其绖帶俱三升 大功殇及成人牡麻绖首绖大五寸七分半長殇及成人纓以繩中殇绖無纓俱五分首绖去一以為要绖大四寸六分布帶繩纓小功殇及成人首绖大四寸六分五分首绖去一以
為要绖大三寸七分布帶婦人绖精麤如男子成人之麻斷本 缌麻澡麻斷本以為绖大三寸七分五分首绖去一以為要绖大二寸九分布帶
政和禮首绖之制斬衰以苴麻為首绖大九寸左本在下齊衰以牡麻為首绖大七寸二分右本在上大功以牡麻為绖以繩為纓中殇無纓其大五寸七分小功成人以牡麻為绖小功殇服以缲麻為绖皆大四寸六分缌麻以缲麻為首绖其大三寸七分大功以上麻皆有本小功以下麻绖皆斷本 要绖絞帶之制五分首绖殺一以為要绖五分要绖殺一以為絞帶斬衰以麻齊衰以下绖帶以麻絞帶以布麻有苴有牡有澡有不澡有有本有絶本者皆如首绖之等
溫公書儀斬衰以有子麻紐為首绖其大一扼左本在下五分去一以為要绖兩股相交兩頭結之各存麻本散垂三尺其交結處兩旁各綴細白絹帶系之使不脫又以細繩帶系于其上子為母布帶婦為姑以無子麻為绖 齊衰布帶大功小功缌麻皆系黒鞓角帶家禮斬衰首绖以有子麻為之其圍九寸麻本在左從額前向右圍之從頂過後以其末加于本上又以繩為纓以固之如冠之制要绖大七寸有餘兩股相交兩頭結之各存麻本散垂三尺其交結處兩旁各綴細繩系之絞帶用有子麻繩一條大半要绖中屈之為兩股各一尺餘乃合之其大如绖圍要從左過後至前乃以其右端穿兩股間而反揷于右在绖之下 齊衰首绖以無子麻為之大七寸餘本在右末系本下布纓要绖大五寸餘絞帶以布為之而屈其右端
【楊複曰儀禮婦人有绖帶绖首绖也帶要帶也圍之大小無明文大約與男子同卒哭丈夫去麻帶服葛帶而首绖不變婦人以葛為首绖而麻帶不變旣練男子除绖婦人除帶其謹于變除之節若此家禮婦人并無绖帶之文當以禮經為正】
丘濬家禮儀節補首绖【用有子麻帶黒色者為單股繩約長一尺七八寸圓圍九寸或雲隻是大指與第二指一搤也先将麻頭安在左邊當耳上卻将其餘從頭前向右邊圍回頂後過至左邊原起頭處即以麻尾加在麻頭上綴殺之又以細繩二條一系在左邊原起麻頭上一系在右邊當耳上以固結之各垂其末為纓如冠之制案知此為單股者以家禮本注腰绖有兩股相交之說故知此為單股也】腰绖【用有子麻兩股相交為麤繩圓圍七寸有餘兩相交結之除圍身外兩頭各存散麻三尺未結待成服曰方結之其交結處兩頭各綴細繩系之】絞帶【用有子麻為繩一條圓圍二三寸許初起長二尺就當中屈轉分為兩服各長一尺結合為一彄子然後合兩股為一條比腰绖較小些圍腰從左過後至前乃以末稍串從彄子中過反揷于右邊在绖之下如今人系公服之革帶相似案文公語録首绖大一搤腰绖較小絞帶又小于腰绖今家禮本注絞帶下謂其大如腰绖今拟較小】
【為是】
婦人腰绖【用有子麻為之制如男子系于大袖之上未成服不散垂 案家禮婦人服制皆本書儀自大袖以下皆非古制今亦不敢擅有増損姑因其舊而詳考其制如右又特補入腰绖一事者蓋以禮男子重乎首婦人重乎帶存其一之最重者使後人或因此複古也故旣補此而又詳考禮書以為婦人服制考證于後有志于複古者誠能參考以有取焉使三代之時男女服制皆複其舊是亦朱子待後世之意也】
齊衰首绖【用無子麻為粗繩周圍七寸餘先将繩頭安在右邊當耳上卻将餘繩從額前向左邊圍繞頂後過至右邊原起繩頭處卻以繩尾藏在繩頭之下繩頭塔在繩尾之上綴殺之又用布兩條約長二尺許廣寸半許用線綴在首绖上左右兩邊垂下以為纓】腰绖【大五寸餘其制一如斬衰而小】絞帶【用布夾縫之約寛四寸許屈其右端尺許用線綴之連下梢通長七八尺系圍腰從左過後至前乃以其末梢穿過其右端屈轉處之中而反插于右邊如今革帶之制】
齊衰婦人腰绖【制如男子用無子麻為之】
大功首绖【圍五寸餘】腰绖【四寸餘】絞帶【同上】
小功首绖【圍四寸餘】腰绖【三寸餘】絞帶
缌麻首绖【圍三寸】腰绖【圍二寸竝用熟麻為之】
朱子語類問周丈以為苴绖着于冠武稍近上處廖丈以為系冠于绖上绖在武下未知孰是朱子荅雲绖當在武之外 問又案禮經五分去一以為帶始疑帶即絞帶續又勸齊衰以下帶用布不用麻則布帶必難以圍量喪服所指須有别義但未知絞帶大小以何為定書儀謂以細繩帶系于其上恐指絞帶然絞帶以束腰绖以為禮則绖在上矣未知然否朱子荅曰吉服先系革帶如今之皮束帶其外又有大帶以申束衣故謂之紳兇服先系絞帶一頭作環一頭穿之而反扱于腰間以象革帶绖帶則兩頭皆散垂之以象大帶此等處疏文甚詳何不熟考而問邪問大帶束衣腰绖則之革帶以佩玉佩及事佩絞
帶則之喪服無佩旣有腰绖絞帶何用朱子荅曰絞帶象革帶革帶是正帶以束衣者不專為佩而設大帶乃申束之爾 問三禮圖苴绖之制作繩一圈者而圈之又似以麻橫纒與畫者不同而與先儒所言環绖相似周丈雲當隻用一大繩自喪冠額前繞向後結之或以一繩兩頭為環别以小繩束其兩環然未明左本在下之制近得廖西仲畫圖乃似不亂麻本末紐而為繩屈為一圈相交處以細繩系定本垂于左末屈于内似與左本在下之制相合不知當如何朱子荅曰未曉所疑然廖說近之 問書儀要绖交結處兩旁相綴白絹帶系之周丈雲綴小帶于衰服上以系绖廖丈則謂以二小繩綴于腰绖相交處以紐系腰帶如大帶之紐約用組也二說孰是朱子荅雲廖說與溫公之說似是注疏本文可更考之【呂柟禮問绖也者實也明孝子之心也何以在首曰冠