○新舊俗第七
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國子生林伯雲等三百六十六人，給廪食，賜衣服而遣之。
右育人才。
三年夏六月，李文忠等遣人送故元皇孫買的裡八剌及其後妃等到京。
中書上言：‘宜獻俘太廟。
’上以帝王之後，有所不忍，止令具本俗之服見。
至曰，上服皮弁升禦奉天殿，（‘上服皮弁升禦奉天殿’，原脫‘弁’字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、明金聲玉振集本補。
）百官具朝服侍班，侍儀使引見，行五拜禮，見皇太子行四拜禮，後妃朝坤甯宮，命婦具冠服侍班。
禮畢，賜以中國冠服，并賜第宅及廪饩。
封買的裡八剌為崇禮侯，诰曰：‘昔帝王之有天下，必封前代子孫，使作賓王家，其來尚矣。
元失其馭，四海紛争。
朕以武功削平群雄，混一區宇，為天下主。
而買的裡八剌，實為元之宗孫，痹賄遣将北征，爾祖已殂，既克應昌，爾乃來歸。
朕念帝王之後，爰稽古制，錫以侯封。
爾其夙夜恭慎，稱朕優禮之意。
’ 上以元主不戰而奔，克順天命，特谥曰順帝。
上又以其後妃在京不能耐暑，且北狄但知食肉飲酪，乃敕中書省臣：‘務使之飲食起居适宜。
若其欲歸，當遣還沙漠。
’未幾，竟遣還。
右優前代。
上以國家創業之初，禮制未備，敕中書省，令天下郡縣舉素志高潔、（‘令天下郡縣舉素志高潔’，‘高’原作‘尚’，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、明金聲玉振集本改。
）博古通今、練達時宜之士禮送至京。
于是各該有司以儒士徐一夔、梁寅、劉于、周子諒、胡行簡、劉宗弼、董彜、蔡深、滕公琰至京。
時曾魯以元史方成，因奏留之，命與諸儒同纂修禮書。
書成，賜名曰大明集禮。
其書以吉、兇、軍、賓、嘉及冠服、車辂、儀仗、鹵簿、字學、樂律六者為之綱，而其目則吉禮十四：曰祭天，曰祭地，曰宗廟，曰社稷，曰朝曰，曰夕月，曰先農，曰太歲，曰風雲雷雨師，曰嶽鎮、海渎、天下山川、城隍，曰三皇、孔子，曰旗纛及馬祖、先牧、馬步、馬社，曰祭厲，曰祀典神祇；嘉禮五：曰朝會，曰冊拜，曰冠禮，曰婚禮，曰鄉飲酒禮；賓禮二：曰朝貢，曰遣使；軍禮三：曰親征，曰遣将，曰大射；（‘曰大射’，‘射’原作‘将’，據明太祖實錄卷五六洪武三年九月乙卯條改。
）兇禮二：曰吊赙，曰喪儀；樂律三：曰鐘律，曰雅樂，曰俗樂；其冠服、軍辂、儀仗、鹵簿、字學各一，凡升降、儀節、制度、名數纖悉具備，通十五卷，诏頒行之。
授曾魯、徐一夔、周子諒、董彜以官，惟梁寅等六人以疾
右育人才。
三年夏六月，李文忠等遣人送故元皇孫買的裡八剌及其後妃等到京。
中書上言：‘宜獻俘太廟。
’上以帝王之後，有所不忍，止令具本俗之服見。
至曰，上服皮弁升禦奉天殿，（‘上服皮弁升禦奉天殿’，原脫‘弁’字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、明金聲玉振集本補。
）百官具朝服侍班，侍儀使引見，行五拜禮，見皇太子行四拜禮，後妃朝坤甯宮，命婦具冠服侍班。
禮畢，賜以中國冠服，并賜第宅及廪饩。
封買的裡八剌為崇禮侯，诰曰：‘昔帝王之有天下，必封前代子孫，使作賓王家，其來尚矣。
元失其馭，四海紛争。
朕以武功削平群雄，混一區宇，為天下主。
而買的裡八剌，實為元之宗孫，痹賄遣将北征，爾祖已殂，既克應昌，爾乃來歸。
朕念帝王之後，爰稽古制，錫以侯封。
爾其夙夜恭慎，稱朕優禮之意。
’ 上以元主不戰而奔，克順天命，特谥曰順帝。
上又以其後妃在京不能耐暑，且北狄但知食肉飲酪，乃敕中書省臣：‘務使之飲食起居适宜。
若其欲歸，當遣還沙漠。
’未幾，竟遣還。
右優前代。
上以國家創業之初，禮制未備，敕中書省，令天下郡縣舉素志高潔、（‘令天下郡縣舉素志高潔’，‘高’原作‘尚’，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、明金聲玉振集本改。
）博古通今、練達時宜之士禮送至京。
于是各該有司以儒士徐一夔、梁寅、劉于、周子諒、胡行簡、劉宗弼、董彜、蔡深、滕公琰至京。
時曾魯以元史方成，因奏留之，命與諸儒同纂修禮書。
書成，賜名曰大明集禮。
其書以吉、兇、軍、賓、嘉及冠服、車辂、儀仗、鹵簿、字學、樂律六者為之綱，而其目則吉禮十四：曰祭天，曰祭地，曰宗廟，曰社稷，曰朝曰，曰夕月，曰先農，曰太歲，曰風雲雷雨師，曰嶽鎮、海渎、天下山川、城隍，曰三皇、孔子，曰旗纛及馬祖、先牧、馬步、馬社，曰祭厲，曰祀典神祇；嘉禮五：曰朝會，曰冊拜，曰冠禮，曰婚禮，曰鄉飲酒禮；賓禮二：曰朝貢，曰遣使；軍禮三：曰親征，曰遣将，曰大射；（‘曰大射’，‘射’原作‘将’，據明太祖實錄卷五六洪武三年九月乙卯條改。
）兇禮二：曰吊赙，曰喪儀；樂律三：曰鐘律，曰雅樂，曰俗樂；其冠服、軍辂、儀仗、鹵簿、字學各一，凡升降、儀節、制度、名數纖悉具備，通十五卷，诏頒行之。
授曾魯、徐一夔、周子諒、董彜以官，惟梁寅等六人以疾
