名山藏卷之八十四

無庸着作直須躬行耳其修巳教人專務複性引之居敬為功深探密玩或通夜不寝潛思有得宵燭記之其言平易簡切歸于精微有讀書錄二十卷年七十六卒其日風雷繞室白氣貫空贈禮部尚書谥文清門人洛陽閻禹錫白良輔鹹甯張鼎其着也【禹錫仕國子監丞張鼎仕戶部右侍郎知太原有惠政以佥都右禦史廵撫保定築路牆以禦沖突騎盜繕治雖煩民率賴之】孝宗初禮科右給事中張九功上言孔子之道與天同久崇于有國後世儒者有踐履真實學術端醇無媿聖門者得祀庑下竊見故禮部右侍郎瑄上真知尊躬行仕則體國學以明道濂洛之流波覃懷之步武惟陛下以孔子道治天下辯真僞别純駁俾人知所向臣謂瑄宜從祀孔子廟庭诏詞于瑄鄉九年刑科給事中楊廉言瑄所着有讀書錄皆積年精思有益後學乞闆置國子監俾六館諸生摹印誦讀瑄鄉祠廟亦宜賜之名額遂賜額曰正學世宗時四川參政贊直隸禦史瞻禦史維持先後言故禮部右侍郎瑄學行純備出處姱峻明興真儒惟瑄一士竊見宋有天下未三百年周惇頤而下十有三人祀于孔庭元以胡踐華未及百年有二人焉明家養士百七十七手矣豈繄如線殄茲道脈必欲其人非瑄不可然而屢奉诏書臨舉旋辍抑瑄學遜諸先臣等敢任諸昵論者或謂瑄着書稀闊不知道重綱常學輕文字宋之胡瑗初無述作元之許衡所着何書而并列爼豆同仰高山故仲尼曰信而好古必以狼藉方稱博碩是楊雄王安石得攘臂仲尼之庑也臣等謂瑄宜從祀穆宗時給事輄楫遵禦史弘祖三樂純樸等先後如前請诏少傅兼太子太傅吏部尚書博等集議關左門上奏皆謂瑄宜從祀制曰可 ○周桂 周桂字廷芳秦州人為臨洮衛軍士戍蘭州年二十聽人講大學首章奮然感動聞可久集諸儒論學時往聽焉可久勖以聖賢可學而至教示方途遂究通五經笃信力行存省真純發言不妄見者稱曰濂洛關閩君子也諸儒初猶與坐講既尊為畏友遂為遠迩道宗西安李錦薛敬之鹹信重之恭順侯吳瑾鎮陝是為本軍總兵延桂訓子累請不赴曰本軍見役死不敢避若欲訓子禮無往教始令子就學後移居其州之小泉深衣幅巾動必以禮成紀之人熏化其德而可久時時過訪之時論廷芳之于可久始若張橫渠之于範仲淹後若朱紫陽之于蔡元定也迨老以父雲遊四方訪求不遇迕逆旅舍而遺風餘韻猶在隴西閑 ○劉觀 劉觀字崇觀吉水人少有巨人志既就傅子史經傳靡不貫淹下筆逸邁常屈其名宿正統中舉鄉試第一明年登進士以疾告歸尋丁内艱除服遂堅卧不起脫粟澣袍質行終身每旦祗谒先聖畢即凝坐一室養性讀書四方來學随才造就縣尹劉晟為築書院于虎丘山題曰養中所古四壁者儒先入德造道之方左右列責志恒心二圖為誠明敬義四箴以自警嘗言小學一書老不可離又言朱文公吳文正之言尊信之足矣吉中先後三儒孫鼎李中而觀尤笃行吉中稱鼎曰貞孝先生中曰谷平先生而稱觀曰卧廬先生鼎廬陵人永樂中鄉舉為松江教授以孝弟立教中吉水人正德甲戌進士為刑部主事論妖僧閹宦谪驿丞累官副都禦史學以求仁為主閉邪為功以天命流行何思何慮心中洞然為實際羅洪先嘗受其學 吳與弼胡居仁陳獻章賀欽李承箕張诩林光 ○吳與弼 吳與弼字子傳崇仁人唐吳兢後也父溥國子司業剛介自守與弼随宦京師年十八九讀孟子章句朱子以程子繼統于終篇歎曰聖道寥寥一至于是巳讀程子少有獵心奮然曰大賢亦嘗有過人固資學遂一意斯道作勵志詩自誓登樓誦讀足不下樓者一歲溥使歸娶既娶之後共往谒父京師然後敢同室人皆迂之溥友人孔谔謂溥曰與阿弼談有富貴不壬貧賤不移之象今雖見迂後當大顯與弼強毅堅忍痛自浣厲恒念學之無成道之不立至于中夜奮興展轉達旦其服膺孔子朱子之為人寤寐見之昨非今是日改月化日進而無疆者也所讀書小陂種湖二處耕牧之事皆身親之或在田間或在枕席默誦精思暇則彈琴詠詩鳥鳴花發有鸢魚風雩之象開館授徒郄其朿修而皆取其有志聖人之道者其教人繇涵養以及緻知先據德而後依仁啟勿忘勿助之訓悟無聲無臭之妙而窺其阈者少矣正統十一年山西按察佥事何自言上言自古有國家者必有懷抱才德不屑進取之士如漢之周黨宋之種放邵雍孫複當時鹹加褒贈以勵風節竊見崇仁縣儒士吳與弼守素尚義好古通經上無所傳聞道甚早待妻子如賓客視财利如鴻毛年過五十不求聞達弟子樂從鄉人敬式真儒林之清節聖代之逸民乞敕取到京授以文學高職如不願仕量與褒嘉亦足敦勵風操景泰中監察禦史塗謙陳述撫州知府王宇先後列薦兩召不起歎曰宦官釋氏不除欲天下治難矣英宗時石亨專擅于請朝議不厭欲借寵賢德以釋衆望複以為言英宗使行人曹隆赍敕往聘與之偕來時年六十八矣既陛見上口授左春坊左谕德朝士悚然以為盛事與弼疏辭并納還赍币不許命學士李賢引見文華殿從容顧問辭職意與弼自言老疾不堪又不許命賜宴文華殿遣中使送紗羅羊酒薪米至其寓舍上顧李賢曰此老非迂闊者必令就職居數日召講中庸有禦桃之賜與弼再疏辭得以儒冠入侍複請待病間一接秘閣羣書以益聞見上皆不許初與弼以薦出石亨非其本意複幾左右顧問有所發明而上必強之就職用是堅辭上命賢谕意欲祿之終身亦終不受乃複遣行人送還故裡賜銀币命有司月給米二石與弼上表謝恩條陳十事而返始與弼以誦讀道義自強常以克巳安貧二事書壁銘幾其讀朱子書夜無膏至傍爨光冬夜用苎帳覆腹斬然峻絕郡邑藩臬有司深加禮揖一切辭避迨朝命臨門官吏師生皆來會集鄉裡聚觀驚詫所居近山天使經過臨止諸門生悉為表易嘉名與弼亦不覺震矜既退數念當時遭遇形之詩篇焉有弟嗜酒不饬祖父田數畆盡為奪去既歸用其賜金墾田荒山下以為祭資弟複謀斥賣與弼訟之守寸張璝骜物人也緻與弼于庭與弼免冠朿腰以庶人禮見張元祯聞而作書将告之素王鳴鼓其罪雖止不達然與弼尋悔之矣【張墤番禺人見後】年七十九終鄉人稱曰聘君聘君沒百餘年小陂人婦人不看行男女不相授受下戶民家皆頭巾衣屦端拱深敬人以為聘君之風雲胡九韶婁諒其高第諒子性 郎曰胡居仁陳獻章皆淵源與弼胡陳之學巳着于世而與弼尚有遺論何哉論者謂其訟田于公及為石亨作譜跋稱門下士而已有弟不饬而與弼計及先人之祭朿腰跪庭用部民禮以見有司猶屬質哉予讀譜跋寥寥數言耳石亨當時有震主之功巽以處之亦或當爾至其辭職不受意殊可見陳獻章曰東海張公能辯千古是非人物乃近遺吳公何耶夫吳公易知耳予遊小陂聞其論學多舉古人成法繇濂洛關閩上達洙泗尊師道而勇荷如立千仞之之壁一代人傑也王守仁檄記與弼鄉祠吳公方其貴近之薦固可見好德之同及夫官爵之辭尤足驗先幾之哲葢宣和之疏于山無嫌而明堂之留在漢儒為媿出處不至于失巳學術何待夫立言 ○吳宗派 胡居仁 陳獻章 賀欽 李承箕 張诩 林光 △胡居仁 胡居仁字叔心餘幹人幼穎異有大志從學塾言動如老成人幾冠從安仁于同學舉子業知無所得而厭之【于同字世衡為松江太守】及聞吳與弼講義理盡棄舊學而學焉蔔隐邑之梅溪謝絕人事人亦無知之者會親死哀毀踰節柴毀骨立不入寝室者三歲