卷九
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觀街,街北為古家巷、芍藥巷,街南為小安樂巷、大安樂巷、井巷),至東關,街乃竟(路南皆通城腳之無名小巷,不必備載)。
徐甯門至羅灣止,計二裡,由徐甯門至蔣家橋,為徐甯門大街,由蔣家橋至羅灣,為皮市街。
自徐甯門始,路東為樊家店、楊胡子巷(巷西口即名雙橋巷)、土地堂巷(通劉備井)、洪水汪巷,東折火星廟巷(中有虛淨庵,通蔣家橋),北折蔣家橋(楊州有“三山不出頭”之諺。
謂康山、巫山、倚山也。
康山在江春家,巫山在禹王廟,倚山在蔣家橋東酒肆内,肆名倚山園,今改茶葉肆),入皮市街(近南者為南皮市,近北者為北皮市),彌勒庵橋口(橋旁有李亞仙墓)、二巷(通彌勒庵橋)、興教寺街口(寺北有東隐庵,中有唐人石幢)、小安兒巷(通安樂巷)。
抵羅灣;路西為南河下口、花園巷、刁家巷(通坡兒上、方家巷,南折大樹巷,出倉巷,北折蔣家橋斜路,由坡兒上,至如來柱,出丁家灣)、描金巷(通蔣家橋),北折蔣家橋(是地三叉,西折為丁家灣,路南為如來柱、離明宮、三元宮、土地廟巷,路北為五城巷、三十家、傅家店。
至此,地名蘇唱街,分為三支,一支直出磚街,一支入青蓮巷,出犁頭巷;一支入後街,出離明宮。
其離明宮直街,通居士巷,路西為井廳,通廚子庵,中有泉清洌),入皮市街、風箱巷(通石牌樓)、宛虹橋口(中有都天廟,出灣子上)、真君殿巷(通闆井,出灣子上)、闆井(内為燈草行)、東嶽廟後巷(通洗馬橋),抵羅灣,街竟于此(羅灣上接觀巷,下通灣子上,新城斜街惟此)。
灣子上為城中斜街,自羅灣起至打銅巷止,路東為小安兒巷,過洗馬橋,為東嶽廟東首巷(通闆井)、馬市口(東通皮市,西通石牌樓)、蕭家巷(中為蕭家井,通皮市街)、石牌樓、劉家巷(通左衛街);路西戴家灣(過太平巷),過洗馬橋、淘沙汪(汪在東嶽廟照壁後,通玉井、古旗亭)、玉井巷(中有泉清洌)、火星廟巷(通夾剪橋,出永勝街)、餃餌巷、明瓦巷(皆通永勝街打銅巷)、三義閣神道,入打銅巷,出左衛街而竟。
新舊二城斜街,惟灣子上一街,如京師橫街、斜街之類,蓋極新城東北角至西南角之便耳。
其羅灣上無斜街,打銅巷下則有犁頭街,過磚街、達士巷,出埂子上,抵鈔關,凡此皆新城街道也。
城河即市河,南出龍頭關,有壩蓄水,與官河隔,謂之針橋;北出大東門水關至高橋,亦有壩蓄水,與官河隔,謂之黃金壩,此古市河也。
今龍頭關淤墊,乃于小東門釣橋下築壩,令河北徙,出大東門水關,彙鎮淮門市河,入保障湖,以利東城畫舫,凡小東門外城腳頭敵台、二敵台、頭巷、二巷,皆畫舫馬頭。
龍頭關河道,半為兩岸潴、氵彪池所集,渾濁污穢,五色備具,居人恒苦之,素多怪。
嘗見兩燈船自河中來,笑語嘈雜,順流出龍頭關而去,觀者是時竟忘是河不通舫也。
龍頭關下水極深,中有一鼋,天晴曝背,居人恒見之。
冬時水涸,不知所之。
相傳其能化人為針線婆。
康熙間,西岸有女子缢死者,祟及鄰裡,每露形誘過客。
沈叟年六十矣,為所惑,渡而就之,女以手挽之人,尋以繩促其自缢,叟昏不知人。
忽一女自屏後出,推叟于地,令婦缢,婦求免不允,良久,引頸入繩中死。
及旦叟醒,尋系繩處,乃一蜘蛛如錢大,垂于擔下,頸折死矣。
自是怪絕。
小東門釣橋外,由多子街及左衛街抵缺口門,多子街口南由埂子上抵鈔關口,北由南北柳巷抵天甯門,其西則為小東門街口,由天甯門城内東入彩衣街,左折運司街、教場、轅門橋、多子街、埂子上,出鈔關門,右折花覺行,入九峰園,此小東門外新城禦道也。
南巡時,墁石清道,如鋪沙藉路之例。
多子街即緞子街,兩畔皆緞鋪。
揚郡着衣,尚為新樣,十數年前,緞用八團。
後變為大洋蓮、拱璧蘭彥色,在前尚三藍、朱、墨、庫灰、泥金黃,近用膏粱紅、櫻桃紅,謂之福色,以福大将軍征台匪時過揚着此色也。
每貨至,先歸綢莊緞行,然後發鋪,謂之抄号。
每年以四月二十日為例,謂之鎮江會。
緞鋪中有居曉峰者,丹徒人,工于詩。
天瑞堂藥肆在多子街,旌德江氏生業也。
江藩字子屏,号鄭堂,幼受業于蘇州餘仲林,遂為惠氏之學。
又參以江慎修、戴東原二家,著有《周易述》、《禮考工》、《戴氏車制圖翼》、《儀禮補釋》、《石經源流考》,又蠅須館雜記五種,為《槍譜》、《葉格》、《茅亭茶話》、《缁流記》、《名優記》。
埂子上一為鈔關街,北抵天甯門,南抵關口,地脈隆起,南接掃垢山,北接平岡秋望。
其上兩畔多名肆,如伍少西氈鋪匾額“伍少西家”四字,為江甯楊紀軍名法者所書;戴春林香鋪“戴春林家”四字,傳為董香光所書雲。
天下香料,莫如揚州,戴春林為上,張元書次之,遷地遂不能為良,水土所宜,人力莫能強也。
江畹香署山東巡撫時,為鄉試監臨,以千金與元書制造香料,作漢瓦、奎璧等形,凡鄉試諸生,人給一枚,今元書家依其制為之,稱為狀元香。
童嶽薦,字硯北,紹興人,精于鹽莢,善謀畫,多奇中,寓居埂子上。
童珏,字二樹,來揚州時,主其家。
珏邃學工詩,善畫梅,所藏古今人詩文集殆備,能精别古畫、銅磁、玉器、金石、錢刀,足迹遍天下,以所蓄玩好自随。
餘觀德,字均懷,行九,徽州餘岸人。
少貧,賦性豪邁不羁,老居埂子上。
創修小東門水倉。
乙卯間,以修通龍頭關河道,建太平馬頭,請于任太守兆ぁ,尚未竣工。
翠花街,一名新盛街,在南柳巷口大儒坊東巷内。
肆市韶秀,貨分隧别,皆珠翠首飾鋪也。
揚州鬏勒,異于他地,有蝴蝶、望月、花藍、折項、羅漢鬏、懶梳頭、雙飛燕、到枕{髟松}、八面觀音諸義髻,及貂覆額、漁婆勒子諸式。
女鞋以香樟木為高底,在外為外高底,有杏葉、蓮子、荷花諸式,在裡者為裡高底,謂之道士冠,平底謂之底兒香。
女衫以二尺八寸為長,袖廣尺二,外護袖以錦繡鑲之,冬則用貂狐之類。
裙式以緞裁剪作條,每條繡花兩畔,鑲以金線,碎逗成裙,謂之鳳尾,近則以整假緞折以細纟道,謂之百折,其二十四折者為玉裙,恒服也。
硝消皮襖者,謂之毛毛匠,亦聚居是街。
秋閣在翠花街,餘舊居也。
閣外種梅十數株。
辛醜間,金棕亭見歌者居山、小史李秋枝寓閣中,遂名其閣曰秋。
跋雲:江淹賦恨,無非累德之詞;庾信言愁,大有銷魂之句。
擁趙君之絹被,山木能讴,指吳兒之石心,小海獨唱。
當歌必慨,下筆能工,麗則協乎詩人,曠達稱為狂客。
溯前身于青兕,共歎仙才;舞後隊之紫鸾,應成法曲。
山名畚金,字名求,長洲人。
父居屠,住花巷,好勇,善泅水,少與群兒浴于河,戲殺一兒,系之獄,十年乃歸。
生畚金,為聘舟通橋陳氏女鳳姑為婦,及長,善清唱。
十六入京師,充某相府十番鼓,以自彈琵琶唱九轉貨郎兒得名。
以歸娶出都,至娶被盜,陳叟見其貧,令退婚,書券已成,鳳姑泣不許,遂不果退。
山感鳳姑義,悲己窮困,出齊門投水,不死,遊于揚州,依教師周仲昭,充洪氏家樂,得百金歸長洲,賃屋迎娶。
三日後,單翟至惠州,入陳府班為老生,所得纏頭,幾至山積,未幾逸去。
舟泊海珠,飓風覆舟,瞬息至虎門,為海船賈客所得。
尚未死,知為梨園子弟,因留居舟中作青衣,二年乃得返崇明。
複毀容入揚州恒知府班為場面,又二年病瘵欲死,投餘閣中六閱月,遣人送之歸,甫抵家,見鳳姑不能言,以手畫空而死。
鳳姑殓之,葬于支硎山,廬其下,矢志不嫁。
小東門街多食肆,有熟羊肉店,前屋臨橋,後為河房,其下為小東門碼頭。
就食者雞鳴而起,茸裘氈帽,聳肩撲鼻,雪往霜來,窺食奚,探庋伺,以金庖丁,遲之又久,先以羊雜碎飼客,謂之小吃;然後進羊肉羹飯,人一碗,食餘重彙,謂之走鍋;漉去浮油,謂之剪尾。
狃以成習,亦覺此嚼不惡,惟不能與貪眠者會食,一失其時,殘杯冷炙,絕無風味。
小東門西外城腳無市鋪,卯飲申飯,半取資于小東門街食肆,多糊炒田雞、酒醋蹄、紅白油雞鴨、炸蝦、闆鴨、五香野鴨、雞鴨雜、火腿片之屬,骨董湯更一時稱便。
至城下間有星貨鋪,即散酒店、庵酒店之類,賣小八珍,皆不經煙火物,如春夏則燕筍、牙筍、香椿、早韭、雷菌、莴苣,秋冬則毛豆、芹菜、茭瓜、蘿菔、冬筍、腌菜,水族則鮮蝦、螺絲、薰魚,牲畜則凍蹄、闆鴨、雞炸、薰雞,酒則冰糖三花、史國公、老虎油,及果勸酒,時新酸鹹諸名品,皆門戶家軟盤,達旦弗辍也。
小東門碼頭在外城腳,城腳有五敵台,畫舫馬頭有三,一在釣橋下,一在頭巷,一在二巷。
頭巷、二巷在頭敵台,畫舫二十有七,今增至三十有三,最大者高寬丈尺以能出東水關為度,計狹于北門船二尺有奇,矮于天甯門船四尺有奇,上不容雀室,下不容三百斛,舷不容步,艄不容非,河不挨榜,水淺不能施橹縱槳,往來于路,如耕者讓畔,每逢良辰佳節,群棹齊起,争先逐進,河道壅閉,移晷不能刺一篙。
吳<囗袁>茨《揚州鼓吹詞》序雲:郡中城内,重城妓館,每夕燃燈數萬,粉黛绮羅甲天下。
吾鄉佳麗,在唐為然,國初官妓,謂之樂戶。
土風立春前一日,太守迎春于城東蕃厘觀,令官妓扮社火春夢婆一,春姐二,春吏一,皂隸二,春官一。
次日打春官,給身錢二十七文,另賞春官通書十本。
徐甯門至羅灣止,計二裡,由徐甯門至蔣家橋,為徐甯門大街,由蔣家橋至羅灣,為皮市街。
自徐甯門始,路東為樊家店、楊胡子巷(巷西口即名雙橋巷)、土地堂巷(通劉備井)、洪水汪巷,東折火星廟巷(中有虛淨庵,通蔣家橋),北折蔣家橋(楊州有“三山不出頭”之諺。
謂康山、巫山、倚山也。
康山在江春家,巫山在禹王廟,倚山在蔣家橋東酒肆内,肆名倚山園,今改茶葉肆),入皮市街(近南者為南皮市,近北者為北皮市),彌勒庵橋口(橋旁有李亞仙墓)、二巷(通彌勒庵橋)、興教寺街口(寺北有東隐庵,中有唐人石幢)、小安兒巷(通安樂巷)。
抵羅灣;路西為南河下口、花園巷、刁家巷(通坡兒上、方家巷,南折大樹巷,出倉巷,北折蔣家橋斜路,由坡兒上,至如來柱,出丁家灣)、描金巷(通蔣家橋),北折蔣家橋(是地三叉,西折為丁家灣,路南為如來柱、離明宮、三元宮、土地廟巷,路北為五城巷、三十家、傅家店。
至此,地名蘇唱街,分為三支,一支直出磚街,一支入青蓮巷,出犁頭巷;一支入後街,出離明宮。
其離明宮直街,通居士巷,路西為井廳,通廚子庵,中有泉清洌),入皮市街、風箱巷(通石牌樓)、宛虹橋口(中有都天廟,出灣子上)、真君殿巷(通闆井,出灣子上)、闆井(内為燈草行)、東嶽廟後巷(通洗馬橋),抵羅灣,街竟于此(羅灣上接觀巷,下通灣子上,新城斜街惟此)。
灣子上為城中斜街,自羅灣起至打銅巷止,路東為小安兒巷,過洗馬橋,為東嶽廟東首巷(通闆井)、馬市口(東通皮市,西通石牌樓)、蕭家巷(中為蕭家井,通皮市街)、石牌樓、劉家巷(通左衛街);路西戴家灣(過太平巷),過洗馬橋、淘沙汪(汪在東嶽廟照壁後,通玉井、古旗亭)、玉井巷(中有泉清洌)、火星廟巷(通夾剪橋,出永勝街)、餃餌巷、明瓦巷(皆通永勝街打銅巷)、三義閣神道,入打銅巷,出左衛街而竟。
新舊二城斜街,惟灣子上一街,如京師橫街、斜街之類,蓋極新城東北角至西南角之便耳。
其羅灣上無斜街,打銅巷下則有犁頭街,過磚街、達士巷,出埂子上,抵鈔關,凡此皆新城街道也。
城河即市河,南出龍頭關,有壩蓄水,與官河隔,謂之針橋;北出大東門水關至高橋,亦有壩蓄水,與官河隔,謂之黃金壩,此古市河也。
今龍頭關淤墊,乃于小東門釣橋下築壩,令河北徙,出大東門水關,彙鎮淮門市河,入保障湖,以利東城畫舫,凡小東門外城腳頭敵台、二敵台、頭巷、二巷,皆畫舫馬頭。
龍頭關河道,半為兩岸潴、氵彪池所集,渾濁污穢,五色備具,居人恒苦之,素多怪。
嘗見兩燈船自河中來,笑語嘈雜,順流出龍頭關而去,觀者是時竟忘是河不通舫也。
龍頭關下水極深,中有一鼋,天晴曝背,居人恒見之。
冬時水涸,不知所之。
相傳其能化人為針線婆。
康熙間,西岸有女子缢死者,祟及鄰裡,每露形誘過客。
沈叟年六十矣,為所惑,渡而就之,女以手挽之人,尋以繩促其自缢,叟昏不知人。
忽一女自屏後出,推叟于地,令婦缢,婦求免不允,良久,引頸入繩中死。
及旦叟醒,尋系繩處,乃一蜘蛛如錢大,垂于擔下,頸折死矣。
自是怪絕。
小東門釣橋外,由多子街及左衛街抵缺口門,多子街口南由埂子上抵鈔關口,北由南北柳巷抵天甯門,其西則為小東門街口,由天甯門城内東入彩衣街,左折運司街、教場、轅門橋、多子街、埂子上,出鈔關門,右折花覺行,入九峰園,此小東門外新城禦道也。
南巡時,墁石清道,如鋪沙藉路之例。
多子街即緞子街,兩畔皆緞鋪。
揚郡着衣,尚為新樣,十數年前,緞用八團。
後變為大洋蓮、拱璧蘭彥色,在前尚三藍、朱、墨、庫灰、泥金黃,近用膏粱紅、櫻桃紅,謂之福色,以福大将軍征台匪時過揚着此色也。
每貨至,先歸綢莊緞行,然後發鋪,謂之抄号。
每年以四月二十日為例,謂之鎮江會。
緞鋪中有居曉峰者,丹徒人,工于詩。
天瑞堂藥肆在多子街,旌德江氏生業也。
江藩字子屏,号鄭堂,幼受業于蘇州餘仲林,遂為惠氏之學。
又參以江慎修、戴東原二家,著有《周易述》、《禮考工》、《戴氏車制圖翼》、《儀禮補釋》、《石經源流考》,又蠅須館雜記五種,為《槍譜》、《葉格》、《茅亭茶話》、《缁流記》、《名優記》。
埂子上一為鈔關街,北抵天甯門,南抵關口,地脈隆起,南接掃垢山,北接平岡秋望。
其上兩畔多名肆,如伍少西氈鋪匾額“伍少西家”四字,為江甯楊紀軍名法者所書;戴春林香鋪“戴春林家”四字,傳為董香光所書雲。
天下香料,莫如揚州,戴春林為上,張元書次之,遷地遂不能為良,水土所宜,人力莫能強也。
江畹香署山東巡撫時,為鄉試監臨,以千金與元書制造香料,作漢瓦、奎璧等形,凡鄉試諸生,人給一枚,今元書家依其制為之,稱為狀元香。
童嶽薦,字硯北,紹興人,精于鹽莢,善謀畫,多奇中,寓居埂子上。
童珏,字二樹,來揚州時,主其家。
珏邃學工詩,善畫梅,所藏古今人詩文集殆備,能精别古畫、銅磁、玉器、金石、錢刀,足迹遍天下,以所蓄玩好自随。
餘觀德,字均懷,行九,徽州餘岸人。
少貧,賦性豪邁不羁,老居埂子上。
創修小東門水倉。
乙卯間,以修通龍頭關河道,建太平馬頭,請于任太守兆ぁ,尚未竣工。
翠花街,一名新盛街,在南柳巷口大儒坊東巷内。
肆市韶秀,貨分隧别,皆珠翠首飾鋪也。
揚州鬏勒,異于他地,有蝴蝶、望月、花藍、折項、羅漢鬏、懶梳頭、雙飛燕、到枕{髟松}、八面觀音諸義髻,及貂覆額、漁婆勒子諸式。
女鞋以香樟木為高底,在外為外高底,有杏葉、蓮子、荷花諸式,在裡者為裡高底,謂之道士冠,平底謂之底兒香。
女衫以二尺八寸為長,袖廣尺二,外護袖以錦繡鑲之,冬則用貂狐之類。
裙式以緞裁剪作條,每條繡花兩畔,鑲以金線,碎逗成裙,謂之鳳尾,近則以整假緞折以細纟道,謂之百折,其二十四折者為玉裙,恒服也。
硝消皮襖者,謂之毛毛匠,亦聚居是街。
秋閣在翠花街,餘舊居也。
閣外種梅十數株。
辛醜間,金棕亭見歌者居山、小史李秋枝寓閣中,遂名其閣曰秋。
跋雲:江淹賦恨,無非累德之詞;庾信言愁,大有銷魂之句。
擁趙君之絹被,山木能讴,指吳兒之石心,小海獨唱。
當歌必慨,下筆能工,麗則協乎詩人,曠達稱為狂客。
溯前身于青兕,共歎仙才;舞後隊之紫鸾,應成法曲。
山名畚金,字名求,長洲人。
父居屠,住花巷,好勇,善泅水,少與群兒浴于河,戲殺一兒,系之獄,十年乃歸。
生畚金,為聘舟通橋陳氏女鳳姑為婦,及長,善清唱。
十六入京師,充某相府十番鼓,以自彈琵琶唱九轉貨郎兒得名。
以歸娶出都,至娶被盜,陳叟見其貧,令退婚,書券已成,鳳姑泣不許,遂不果退。
山感鳳姑義,悲己窮困,出齊門投水,不死,遊于揚州,依教師周仲昭,充洪氏家樂,得百金歸長洲,賃屋迎娶。
三日後,單翟至惠州,入陳府班為老生,所得纏頭,幾至山積,未幾逸去。
舟泊海珠,飓風覆舟,瞬息至虎門,為海船賈客所得。
尚未死,知為梨園子弟,因留居舟中作青衣,二年乃得返崇明。
複毀容入揚州恒知府班為場面,又二年病瘵欲死,投餘閣中六閱月,遣人送之歸,甫抵家,見鳳姑不能言,以手畫空而死。
鳳姑殓之,葬于支硎山,廬其下,矢志不嫁。
小東門街多食肆,有熟羊肉店,前屋臨橋,後為河房,其下為小東門碼頭。
就食者雞鳴而起,茸裘氈帽,聳肩撲鼻,雪往霜來,窺食奚,探庋伺,以金庖丁,遲之又久,先以羊雜碎飼客,謂之小吃;然後進羊肉羹飯,人一碗,食餘重彙,謂之走鍋;漉去浮油,謂之剪尾。
狃以成習,亦覺此嚼不惡,惟不能與貪眠者會食,一失其時,殘杯冷炙,絕無風味。
小東門西外城腳無市鋪,卯飲申飯,半取資于小東門街食肆,多糊炒田雞、酒醋蹄、紅白油雞鴨、炸蝦、闆鴨、五香野鴨、雞鴨雜、火腿片之屬,骨董湯更一時稱便。
至城下間有星貨鋪,即散酒店、庵酒店之類,賣小八珍,皆不經煙火物,如春夏則燕筍、牙筍、香椿、早韭、雷菌、莴苣,秋冬則毛豆、芹菜、茭瓜、蘿菔、冬筍、腌菜,水族則鮮蝦、螺絲、薰魚,牲畜則凍蹄、闆鴨、雞炸、薰雞,酒則冰糖三花、史國公、老虎油,及果勸酒,時新酸鹹諸名品,皆門戶家軟盤,達旦弗辍也。
小東門碼頭在外城腳,城腳有五敵台,畫舫馬頭有三,一在釣橋下,一在頭巷,一在二巷。
頭巷、二巷在頭敵台,畫舫二十有七,今增至三十有三,最大者高寬丈尺以能出東水關為度,計狹于北門船二尺有奇,矮于天甯門船四尺有奇,上不容雀室,下不容三百斛,舷不容步,艄不容非,河不挨榜,水淺不能施橹縱槳,往來于路,如耕者讓畔,每逢良辰佳節,群棹齊起,争先逐進,河道壅閉,移晷不能刺一篙。
吳<囗袁>茨《揚州鼓吹詞》序雲:郡中城内,重城妓館,每夕燃燈數萬,粉黛绮羅甲天下。
吾鄉佳麗,在唐為然,國初官妓,謂之樂戶。
土風立春前一日,太守迎春于城東蕃厘觀,令官妓扮社火春夢婆一,春姐二,春吏一,皂隸二,春官一。
次日打春官,給身錢二十七文,另賞春官通書十本。