●卷三
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家而九，此避難人民之苦也。
軍興以來，各路官軍晝則荷戈馳突，夜則倚壘呻吟。
一日之中屢交鋒刃，一月之久不解甲胄。
淩風雨，冒霜霰，饑寒内攻，矢石外逼，出萬死一生之途，以冀一捷，此從征将士之苦也。
興言及此，稍有人心者，試思彼何以獨我苦，何以獨樂？亦必聞樂傷心，臨觞不禦。
《易》曰：”君子以儉德避難‘。
又曰：“君子以恐懼修省。
’又曰：”震來，恐緻福也。
‘《詩》曰：“天之方虐，毋然谑谑。
’左氏《傳》曰：”以憂為樂，憂必及之。
虎阜舊聞，殷鑒不遠。
‘當此之時，惟有堅苦刻勵，省咎引愆，庶可以格天心而挽劫運。
豪舉之揮霍，好義之慷慨，一轉移間耳。
易纏頭之金，義漿仁粟不匮矣。
辍秉燭之晷，讀書治生有餘矣。
何善不可為，何福不可緻？願以告邦人士之有心世道者。
“（記文止此）今之兵亂匪亂緻人于流離傷亡者，較之赭寇為禍，無異緻也。
然所稱為士大夫者，誰則舉儉德避難之文、恐懼修省之戒一熟複之耶？ 自來中外交涉，以無知舌人假手其間，未有不損權而生事者。
同治二年，李文忠公鴻章具疏請設外國語言文字學館。
略謂中國與洋人交接，必先周知其虛實誠僞，而後有稱物平施之效。
今官員紳士中絕少通習外國語言文字之人，凡交涉事務無非雇覓通事往來傳話。
其人不外兩種，一廣東、甯波商夥子弟，佻達遊閑，别無執事者。
一各國義學所招貧苦童稚，與以衣食而教肄之，市兒村豎，來曆難知。
此兩種人類皆蠢愚卑鄙，聲色貨利之外不知其他。
遇事惟借洋人勢力，播弄挑唆，以遂其欲。
即如會辦防堵一節，每與通習漢語之大酋晤談，尚不遠乎情理，而瑣屑事件勢不能一一面商，因而通事假手，則勾結分肥，誅求無厭。
洋務為懷遠招攜要政，乃以樞紐付若輩之手，遂至情僞萬辦操縱，訖不得要，餘非細故也。
是疏于通事詭習，朗若燃犀。
厥後所造學生，不乏才俊，而任用太過，亦多有借外人以為利者。
士大夫有此變态，則非公始料所及矣。
光緒丙申年，俄皇加冕，以李文忠公為頭等出使大臣，赴俄緻賀。
時，公年已七十有四矣。
其謝摺有雲：“謹案禮記大夫七十有适四方之事，孔疏即指遠聘異國而言。
今合五洲強大之區，俨同七國縱橫之局，為從來所未有，實交際所宜隆。
俄國本通聘最早之邦，而加冕又異族至崇之禮，但有益于交鄰之道，何敢憚夫越國之行？惟有勉竭愚誠，敷宣德意，期永敦于和好，藉仰答于恩知。
一息尚存，萬程當赴。
阻重深于山海，未改叱馭邛坂之心；夢咫尺于阙廷，猶存生人玉關之望。
”蓋于文安公式枚手筆也。
典重而有沈邁之緻，适合文忠身分。
時東敗之後，稍賴俄力歸我侵地，良亦不虛此行。
相傳潘次耕耒聰穎異常，過目成誦。
試以時憲書與之，讀一過即能背誦，首尾不遺一字，人鹹異之。
近人于文安公亦頗有此奇禀。
猶憶光緒乙未夏日，訪公于孤山之巢居閣，公方席地而卧，案置《日知錄》數帙。
餘信手拈閱，如田賦、水利各條繁瑣冗長，每發一語，公即背誦全，則此必一覽不忘，斷非有意成誦可知也。
公風措清遒，文詞巨麗，自謂如生盛唐，不讓燕許一輩，世亦以此推之。
固由好學，亦其天賦實有過人者。
光緒庚子之亂，以東南共保疆土，不緻全局糜爛。
辛醜十月，各疆臣同膺懋賞。
張文襄《謝賞宮銜》摺雲：“伏念上年以來，北畿ㄈ擾，南畿震驚，緻兩宮之播遷，經一年而始定。
臣障川力薄，瞻極神飛，既未能提桴鼓以收京，又不獲執羁勺而捍圉。
外慚内疚，有罪無功。
至于遏豫境之妖氛，殄長江之逆黨，綏懷賓旅，示中朝無濫殺不辜之兵，布告友邦，知深宮有睦鄰修好之誼。
凡此諸事，無非恪遵明旨，仰禀神谟。
今者鐘ね依然，威儀重睹，既舉居行之賞，兼甄薪突之勞。
恭逢國是之昭明，豈意宮僚之濫附。
此皆我皇太後功德在生民，我皇上信義孚萬國，惟天心不遠，而複故國勢轉危為安。
元手書多難而不忘黎庶，興元赦诏責躬而曲獎臣僚，敢貪天以為功，實臨谷而滋懼。
臣惟有經營荜路，休養窮檐，治兵求效于補牢，興學圖功于炳燭。
範文受賞曾何力于伐齊，管仲納規願無忘于在莒。
”文襄于各體文字皆極矜煉，此尤其經意之作。
典雅深厚，在宋人《播芳文粹》中端推上乘矣。
王令言聞安公子曲而知炀帝之不返，甯王獻聞涼州曲而知有安史之亂。
聲音之道與世運消息相通，感應往往不誣也。
光緒初，都中盛行陝西梆子腔，其聲急促而爨演俗惡，無一雅出。
旦色有名萬人迷、十三旦、水上漂者，蕩亵萬狀，至不可耐。
無端為張子青相國所嗜，馴至衣冠會中亦登場奏技，論者以為庚子西狩殆兆于此。
李愛伯侍禦寄陶文沖詩雲：“都門廣奏百部伎，九衢車馬馳阃填。
念奴新聲久已絕，昆侖樂器無人傳。
何來邊調雜西鄙，音噍氣促行蹁跹。
四座歡娛萬人醉，和以亂橐兼繁弦。
我聞此曲辄憂歎，得非哀靡愁師涓。
”是詩作于甲戌，固早詫為變征矣。
閻百詩曰：“天下人莫柔
軍興以來，各路官軍晝則荷戈馳突，夜則倚壘呻吟。
一日之中屢交鋒刃，一月之久不解甲胄。
淩風雨，冒霜霰，饑寒内攻，矢石外逼，出萬死一生之途，以冀一捷，此從征将士之苦也。
興言及此，稍有人心者，試思彼何以獨我苦，何以獨樂？亦必聞樂傷心，臨觞不禦。
《易》曰：”君子以儉德避難‘。
又曰：“君子以恐懼修省。
’又曰：”震來，恐緻福也。
‘《詩》曰：“天之方虐，毋然谑谑。
’左氏《傳》曰：”以憂為樂，憂必及之。
虎阜舊聞，殷鑒不遠。
‘當此之時，惟有堅苦刻勵，省咎引愆，庶可以格天心而挽劫運。
豪舉之揮霍，好義之慷慨，一轉移間耳。
易纏頭之金，義漿仁粟不匮矣。
辍秉燭之晷，讀書治生有餘矣。
何善不可為，何福不可緻？願以告邦人士之有心世道者。
“（記文止此）今之兵亂匪亂緻人于流離傷亡者，較之赭寇為禍，無異緻也。
然所稱為士大夫者，誰則舉儉德避難之文、恐懼修省之戒一熟複之耶？ 自來中外交涉，以無知舌人假手其間，未有不損權而生事者。
同治二年，李文忠公鴻章具疏請設外國語言文字學館。
略謂中國與洋人交接，必先周知其虛實誠僞，而後有稱物平施之效。
今官員紳士中絕少通習外國語言文字之人，凡交涉事務無非雇覓通事往來傳話。
其人不外兩種，一廣東、甯波商夥子弟，佻達遊閑，别無執事者。
一各國義學所招貧苦童稚，與以衣食而教肄之，市兒村豎，來曆難知。
此兩種人類皆蠢愚卑鄙，聲色貨利之外不知其他。
遇事惟借洋人勢力，播弄挑唆，以遂其欲。
即如會辦防堵一節，每與通習漢語之大酋晤談，尚不遠乎情理，而瑣屑事件勢不能一一面商，因而通事假手，則勾結分肥，誅求無厭。
洋務為懷遠招攜要政，乃以樞紐付若輩之手，遂至情僞萬辦操縱，訖不得要，餘非細故也。
是疏于通事詭習，朗若燃犀。
厥後所造學生，不乏才俊，而任用太過，亦多有借外人以為利者。
士大夫有此變态，則非公始料所及矣。
光緒丙申年，俄皇加冕，以李文忠公為頭等出使大臣，赴俄緻賀。
時，公年已七十有四矣。
其謝摺有雲：“謹案禮記大夫七十有适四方之事，孔疏即指遠聘異國而言。
今合五洲強大之區，俨同七國縱橫之局，為從來所未有，實交際所宜隆。
俄國本通聘最早之邦，而加冕又異族至崇之禮，但有益于交鄰之道，何敢憚夫越國之行？惟有勉竭愚誠，敷宣德意，期永敦于和好，藉仰答于恩知。
一息尚存，萬程當赴。
阻重深于山海，未改叱馭邛坂之心；夢咫尺于阙廷，猶存生人玉關之望。
”蓋于文安公式枚手筆也。
典重而有沈邁之緻，适合文忠身分。
時東敗之後，稍賴俄力歸我侵地，良亦不虛此行。
相傳潘次耕耒聰穎異常，過目成誦。
試以時憲書與之，讀一過即能背誦，首尾不遺一字，人鹹異之。
近人于文安公亦頗有此奇禀。
猶憶光緒乙未夏日，訪公于孤山之巢居閣，公方席地而卧，案置《日知錄》數帙。
餘信手拈閱，如田賦、水利各條繁瑣冗長，每發一語，公即背誦全，則此必一覽不忘，斷非有意成誦可知也。
公風措清遒，文詞巨麗，自謂如生盛唐，不讓燕許一輩，世亦以此推之。
固由好學，亦其天賦實有過人者。
光緒庚子之亂，以東南共保疆土，不緻全局糜爛。
辛醜十月，各疆臣同膺懋賞。
張文襄《謝賞宮銜》摺雲：“伏念上年以來，北畿ㄈ擾，南畿震驚，緻兩宮之播遷，經一年而始定。
臣障川力薄，瞻極神飛，既未能提桴鼓以收京，又不獲執羁勺而捍圉。
外慚内疚，有罪無功。
至于遏豫境之妖氛，殄長江之逆黨，綏懷賓旅，示中朝無濫殺不辜之兵，布告友邦，知深宮有睦鄰修好之誼。
凡此諸事，無非恪遵明旨，仰禀神谟。
今者鐘ね依然，威儀重睹，既舉居行之賞，兼甄薪突之勞。
恭逢國是之昭明，豈意宮僚之濫附。
此皆我皇太後功德在生民，我皇上信義孚萬國，惟天心不遠，而複故國勢轉危為安。
元手書多難而不忘黎庶，興元赦诏責躬而曲獎臣僚，敢貪天以為功，實臨谷而滋懼。
臣惟有經營荜路，休養窮檐，治兵求效于補牢，興學圖功于炳燭。
範文受賞曾何力于伐齊，管仲納規願無忘于在莒。
”文襄于各體文字皆極矜煉，此尤其經意之作。
典雅深厚，在宋人《播芳文粹》中端推上乘矣。
王令言聞安公子曲而知炀帝之不返，甯王獻聞涼州曲而知有安史之亂。
聲音之道與世運消息相通，感應往往不誣也。
光緒初，都中盛行陝西梆子腔，其聲急促而爨演俗惡，無一雅出。
旦色有名萬人迷、十三旦、水上漂者，蕩亵萬狀，至不可耐。
無端為張子青相國所嗜，馴至衣冠會中亦登場奏技，論者以為庚子西狩殆兆于此。
李愛伯侍禦寄陶文沖詩雲：“都門廣奏百部伎，九衢車馬馳阃填。
念奴新聲久已絕，昆侖樂器無人傳。
何來邊調雜西鄙，音噍氣促行蹁跹。
四座歡娛萬人醉，和以亂橐兼繁弦。
我聞此曲辄憂歎，得非哀靡愁師涓。
”是詩作于甲戌，固早詫為變征矣。
閻百詩曰：“天下人莫柔