●一三、和關東軍的關系
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個日本憲兵，其中一人是曹長，約經半年一調。
他們住在宮内府對過一所平房内，在勤民樓下也有一個辦公室。
由溥儀發給錢米，附在宮内府食堂進膳。
他們在宮中做些什幺事，沒有可考，隻在《傳差草記》第十八冊中見到下面一個故事： 康德五年（一九三八）二月十五日 下午一時，叫東京二格格電話。
由日本憲兵叫接樓上三四一三八（按，這是緝熙樓上西前間電話）。
下午一時半，憲兵來電話：東京電話一次時間計七通話。
我曾把這條記錄問過司房舊人，宮中接到市外的電話，是不是必須經過日本憲兵？他們答說并沒有這種約束。
所以這樣做，一是表示沒有什幺秘密，二是希望便可接通，減少麻煩。
日本駐滿大使（實在就是關東軍司令，因為兩職規定由一人擔任，同時還就是關東廳長官，三位一體）照例每月要有三次入宮，和溥儀見面。
武藤信義時期，定為每月之一日、十一日、二十一日；菱刈隆時期，改為每月之二日、十二日、二十二日。
在勤民樓上有一貴賓室，便是為這位大使特設。
大使每次入宮，必先到貴賓室稍坐，然後和溥儀晤談。
關東軍參謀長照例每星期上午要向溥儀作禦前進講，實在是報告世界大勢。
溥儀也到日本大使和關東軍司令那裡，據毓崇康德七年（一九四○）日記載： 二月十一日 上午十一點四十分，行幸大使館。
下午三點三十分還跸。
四月六日 行幸大使館。
午前十一點三十八分啟跸。
午後三點十二分還跸。
六月二十日 上午十一點三十分，臨幸大使館午宴。
七月十三日 上午十一時三十八分啟跸，臨幸關東軍司令官邸。
下午二時二十分還跸。
七月二十八日 下午十一點二十八分啟跸，臨幸關東軍司令官邸。
四時五十八分還跸。
似乎往來也很頻繁。
溥儀本人對于日本人的感想怎樣，吾們還沒有什幺資料可以說明。
不過在溥儀親近的人，顯然表示不滿。
溥佳日記裡邊有下面幾段記錄： 康德七年（一九四○）七月十五日十時餘，因有诏書渙發侍班，擦屁（股）紙一張，毫無所益。
七月十六日 十時，由宮相恭讀诏書，即所謂立廟而發之者。
又胡亂訓話之後，即禮成。
十二時二十分侍班，見大屎并其幕僚等，後即開宴冷食。
十月十七日 十時許，齊集候見室，消毒後，至同德殿門前侍候。
此時狂風怒吼，塵砂蔽天。
予等大有弱不禁風之勢，竟不能立穩。
如此大風，亦殊罕見。
十時半，上同大使至神寺緻祭，上帽亦被風吹去。
正當防疫（按，此是鼠疫）緊張時，如此惡天親行，真不知何所防也。
奇怪至極（又眉批：“滿洲稱為嘗新祭，此所謂東施效颦者是也。
所差強人意者，即放假是也。
”）。
十月十一日 十時四十五分進府，因日本二六○○年奉祝式，我國何敢後人，亦于興運門外由鹿次領導，向東方遙敗，并唱伴災及國革。
未有準表，故冒場二三分，大大可噱。
及解散，步行而歸。
第一條所說“大屎”原是把“大矢”諧大使。
第四條所說“遙敗”便是遙拜，“國革”便是國歌（“伴災”也是兩個諧音字，但未明其真義）。
蓋有心寫别字，以洩其憤慨。
毓詹日記也有這種表示： 康德十二年（一九四五）四月三日 本日放假，緣故見四月之頭一篇。
按前頁“四月行事”載，三日為神武天皇節，蓋不屑明寫也。
五月二日 到六時，又诏書渙發，今日十周也。
按康德二年（一九三五）四月中，溥儀訪日，回來後，于五月二日宣诏稱頌日本，以後每年此日定為紀念。
毓詹在這裡下一“又”字，也是皮裡陽秋之意。
他們住在宮内府對過一所平房内，在勤民樓下也有一個辦公室。
由溥儀發給錢米，附在宮内府食堂進膳。
他們在宮中做些什幺事，沒有可考，隻在《傳差草記》第十八冊中見到下面一個故事： 康德五年（一九三八）二月十五日 下午一時，叫東京二格格電話。
由日本憲兵叫接樓上三四一三八（按，這是緝熙樓上西前間電話）。
下午一時半，憲兵來電話：東京電話一次時間計七通話。
我曾把這條記錄問過司房舊人，宮中接到市外的電話，是不是必須經過日本憲兵？他們答說并沒有這種約束。
所以這樣做，一是表示沒有什幺秘密，二是希望便可接通，減少麻煩。
日本駐滿大使（實在就是關東軍司令，因為兩職規定由一人擔任，同時還就是關東廳長官，三位一體）照例每月要有三次入宮，和溥儀見面。
武藤信義時期，定為每月之一日、十一日、二十一日；菱刈隆時期，改為每月之二日、十二日、二十二日。
在勤民樓上有一貴賓室，便是為這位大使特設。
大使每次入宮，必先到貴賓室稍坐，然後和溥儀晤談。
關東軍參謀長照例每星期上午要向溥儀作禦前進講，實在是報告世界大勢。
溥儀也到日本大使和關東軍司令那裡，據毓崇康德七年（一九四○）日記載： 二月十一日 上午十一點四十分，行幸大使館。
下午三點三十分還跸。
四月六日 行幸大使館。
午前十一點三十八分啟跸。
午後三點十二分還跸。
六月二十日 上午十一點三十分，臨幸大使館午宴。
七月十三日 上午十一時三十八分啟跸，臨幸關東軍司令官邸。
下午二時二十分還跸。
七月二十八日 下午十一點二十八分啟跸，臨幸關東軍司令官邸。
四時五十八分還跸。
似乎往來也很頻繁。
溥儀本人對于日本人的感想怎樣，吾們還沒有什幺資料可以說明。
不過在溥儀親近的人，顯然表示不滿。
溥佳日記裡邊有下面幾段記錄： 康德七年（一九四○）七月十五日十時餘，因有诏書渙發侍班，擦屁（股）紙一張，毫無所益。
七月十六日 十時，由宮相恭讀诏書，即所謂立廟而發之者。
又胡亂訓話之後，即禮成。
十二時二十分侍班，見大屎并其幕僚等，後即開宴冷食。
十月十七日 十時許，齊集候見室，消毒後，至同德殿門前侍候。
此時狂風怒吼，塵砂蔽天。
予等大有弱不禁風之勢，竟不能立穩。
如此大風，亦殊罕見。
十時半，上同大使至神寺緻祭，上帽亦被風吹去。
正當防疫（按，此是鼠疫）緊張時，如此惡天親行，真不知何所防也。
奇怪至極（又眉批：“滿洲稱為嘗新祭，此所謂東施效颦者是也。
所差強人意者，即放假是也。
”）。
十月十一日 十時四十五分進府，因日本二六○○年奉祝式，我國何敢後人，亦于興運門外由鹿次領導，向東方遙敗，并唱伴災及國革。
未有準表，故冒場二三分，大大可噱。
及解散，步行而歸。
第一條所說“大屎”原是把“大矢”諧大使。
第四條所說“遙敗”便是遙拜，“國革”便是國歌（“伴災”也是兩個諧音字，但未明其真義）。
蓋有心寫别字，以洩其憤慨。
毓詹日記也有這種表示： 康德十二年（一九四五）四月三日 本日放假，緣故見四月之頭一篇。
按前頁“四月行事”載，三日為神武天皇節，蓋不屑明寫也。
五月二日 到六時，又诏書渙發，今日十周也。
按康德二年（一九三五）四月中，溥儀訪日，回來後，于五月二日宣诏稱頌日本，以後每年此日定為紀念。
毓詹在這裡下一“又”字，也是皮裡陽秋之意。