卷十二
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欽定四庫全書
宋大事記講義卷十二
宋呂中撰
仁宗皇帝
弭災異修君徳
雨雹火災
景佑三年大雨震電太平興國寺災朝議修複崇政說書賈昌朝言易震卦之象曰洊雷震君子以恐懼修省凡六爻之以能自戒懼乃免咎責春秋傳天火曰災近年寺觀屢災此殆天譴告可勿繕治以示畏天威愛人力之意從之。
天聖七年六月大雨震電玉清昭應宮災荥陽尉蘇舜欽上疏曰積陰生陽陽生則火災見乘夏之時發洩于昭應宮。
明道元年七月大内災中丞滕宗諒言國家以火徳王天下火由政失其本。
旱 慶厯七年三月旱求直言上禱雨于太乙宮日方炎赫上卻蓋不禦及還而雨大降。
旱蝗 慶厯四年六月京師旱蝗上謂輔臣曰方歲旱而飛蝗滋甚百姓何罪而罹此嘿禱上帝願歸咎于渺躬。
星變 景佑四年七月有星數百西南流。
嘉佑五年正月大星隕東南範師道曰宜簡将帥練士卒诏天下為備。
日食 康定元年正月朔日有食之谏院富弼請罷晏徹樂。
地震 是年十二月京師地震直史館葉清臣曰天以陽動君之象也地以陰靜臣之象也天動地靜主尊臣卑易此則亂地為震。
赤雪地震 慶厯三年十二月河北雨赤雪河東地震凡五六日不止孫甫上疏曰赤雪者赤也人君舒緩之應晉太康中河陰降赤雪武帝怠于政事荒宴後宮故招赤雪之怪終緻晉亂地震者陰盛也陰之象臣也後宮也戎狄也三者不可過盛唐髙宗本封于晉及即位晉州地震宰相張行成言恐女谒用事大臣陰謀宜制于未萌其後武昭儀專恣移唐祚今陛下救舒緩之失莫若自主威福時出英斷以□奸邪救陰盛之變莫若外謹戎備内制後宮此應天之實也。
水患 慶厯八年十二月河北京東西大水時富弼知青州赈饑民五十餘萬。
見赈饑民門。
皇佑二年十二月河北水诏蠲租出内帑錢四十萬缗細絹四十萬匹下本路便籴糧運且谕宰臣曰朕宮中不妄費一錢惟以寛民豈可惜費。
三年八月京東淮河等七路饑谏官吳奎言水不潤下盜賊橫起皆陰盛所緻重以内寵驕恣近習回撓夷狄桀骜邪交傷陰陽如此甯不緻大異哉。
讀文帝太宗記則多災異讀武帝宣帝記則多祥瑞然日食地震一旱三蝗不足以損文帝太宗之治而白麟赤雁黃龍神雀亦何異于武宣之徳哉然吾朝之治莫盛于仁祖而災異之多亦惟仁祖之世為屢見惟我仁祖減膳徹樂旱而撤蓋雨而徒跣其祈禱之切至露立于壇陛其訓詞之切至移災于朕躬是以天鑒其誠民感其仁而慶厯之災異轉為四十二年之和氣王安石論仁宗之為君仰畏天俯畏人所以獲天助以王氏倡為祖宗不足法之言而仁宗之所格天者豈奸言之所能掩哉。
卻祥瑞 慶厯三年十二月禁獻祥瑞是月澧州獻瑞木有文曰太平之道歐陽修曰此瑞木乃誤事之妖木耳上嘉納之诏諸祥瑞不許進。
皇佑三年無為軍獻芝草上曰朕以豐年為瑞賢臣為寳至于草木魚蟲之異焉足尚哉。
此即聖經稼穑惟寳所寳惟賢之意仁祖得此以為瑞也。
抑尊号 寳元元年十一月郊羣臣五上表請上尊号上曰唐穆宗雲強我懿号不若使我為有道之君加我虛尊不若處我于無過之地朕每愛斯言。
驕淫矜誇人主之侈心也抑損退托人主之謙徳也謙徳之形治之根也侈心之私徳之賊也太祖以燕晉未平而不敢稱一統仁宗以四夷未服而不敢言至治此上尊号乃唐人之弊政而我朝抑之也自時厥後上以制诰谀其臣下以表谀其君而相規相正之風冺矣。
仼明武 嘉佑六年七月司馬光入對除同知谏院進三劄一論君徳有三曰仁曰明曰武仁者非妪煦姑息之謂也興教化修攻治養百姓利萬物此人君之仁也明者非煩苛伺察之謂也知道義識安危别賢愚辨是非此人君之明也武者
天聖七年六月大雨震電玉清昭應宮災荥陽尉蘇舜欽上疏曰積陰生陽陽生則火災見乘夏之時發洩于昭應宮。
明道元年七月大内災中丞滕宗諒言國家以火徳王天下火由政失其本。
旱 慶厯七年三月旱求直言上禱雨于太乙宮日方炎赫上卻蓋不禦及還而雨大降。
旱蝗 慶厯四年六月京師旱蝗上謂輔臣曰方歲旱而飛蝗滋甚百姓何罪而罹此嘿禱上帝願歸咎于渺躬。
星變 景佑四年七月有星數百西南流。
嘉佑五年正月大星隕東南範師道曰宜簡将帥練士卒诏天下為備。
日食 康定元年正月朔日有食之谏院富弼請罷晏徹樂。
地震 是年十二月京師地震直史館葉清臣曰天以陽動君之象也地以陰靜臣之象也天動地靜主尊臣卑易此則亂地為震。
赤雪地震 慶厯三年十二月河北雨赤雪河東地震凡五六日不止孫甫上疏曰赤雪者赤也人君舒緩之應晉太康中河陰降赤雪武帝怠于政事荒宴後宮故招赤雪之怪終緻晉亂地震者陰盛也陰之象臣也後宮也戎狄也三者不可過盛唐髙宗本封于晉及即位晉州地震宰相張行成言恐女谒用事大臣陰謀宜制于未萌其後武昭儀專恣移唐祚今陛下救舒緩之失莫若自主威福時出英斷以□奸邪救陰盛之變莫若外謹戎備内制後宮此應天之實也。
水患 慶厯八年十二月河北京東西大水時富弼知青州赈饑民五十餘萬。
見赈饑民門。
皇佑二年十二月河北水诏蠲租出内帑錢四十萬缗細絹四十萬匹下本路便籴糧運且谕宰臣曰朕宮中不妄費一錢惟以寛民豈可惜費。
三年八月京東淮河等七路饑谏官吳奎言水不潤下盜賊橫起皆陰盛所緻重以内寵驕恣近習回撓夷狄桀骜邪交傷陰陽如此甯不緻大異哉。
讀文帝太宗記則多災異讀武帝宣帝記則多祥瑞然日食地震一旱三蝗不足以損文帝太宗之治而白麟赤雁黃龍神雀亦何異于武宣之徳哉然吾朝之治莫盛于仁祖而災異之多亦惟仁祖之世為屢見惟我仁祖減膳徹樂旱而撤蓋雨而徒跣其祈禱之切至露立于壇陛其訓詞之切至移災于朕躬是以天鑒其誠民感其仁而慶厯之災異轉為四十二年之和氣王安石論仁宗之為君仰畏天俯畏人所以獲天助以王氏倡為祖宗不足法之言而仁宗之所格天者豈奸言之所能掩哉。
卻祥瑞 慶厯三年十二月禁獻祥瑞是月澧州獻瑞木有文曰太平之道歐陽修曰此瑞木乃誤事之妖木耳上嘉納之诏諸祥瑞不許進。
皇佑三年無為軍獻芝草上曰朕以豐年為瑞賢臣為寳至于草木魚蟲之異焉足尚哉。
此即聖經稼穑惟寳所寳惟賢之意仁祖得此以為瑞也。
抑尊号 寳元元年十一月郊羣臣五上表請上尊号上曰唐穆宗雲強我懿号不若使我為有道之君加我虛尊不若處我于無過之地朕每愛斯言。
驕淫矜誇人主之侈心也抑損退托人主之謙徳也謙徳之形治之根也侈心之私徳之賊也太祖以燕晉未平而不敢稱一統仁宗以四夷未服而不敢言至治此上尊号乃唐人之弊政而我朝抑之也自時厥後上以制诰谀其臣下以表谀其君而相規相正之風冺矣。
仼明武 嘉佑六年七月司馬光入對除同知谏院進三劄一論君徳有三曰仁曰明曰武仁者非妪煦姑息之謂也興教化修攻治養百姓利萬物此人君之仁也明者非煩苛伺察之謂也知道義識安危别賢愚辨是非此人君之明也武者
