史記疑問卷上

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伐纣之舉而出非聞文王之善飬老而來歸者乎殆非服事至徳之心也蓋太公者大賢也孟子所謂見而知之者也居東海而來歸者也今曰奸西伯以美女竒物獻纣隂謀以傾商政周之隂權皆宗太公噫太公何至谲詭為憸人舉如是哉闾閻之子愛其君者必有道矣公之所學者王道所事者聖人況大老來歸其子焉徃而後先疏附之莫不有其才也孰謂太公猶伏漁以待獵乎且太公之漁也有意于天下乎無意于天下乎有意則文王興而自當歸矣無意則鑿壞而遯文王其能載而師之乎且既曰畋得之矣又曰四子于?所相與見西伯于羑裡矛盾如此況武王曰予有亂臣十人太公在焉則太公為武王臣而未嘗為文王師也詩曰惟師尚父者乃師中之師易所謂文人是也尚者公之字也父者禮之所謂某甫也天子而以父為臣乎臣居然稱父而仍臣列乎學訟以脫人之囚隂謀以傾人之國儀秦軰之詭也曽太公而若是至所謂六韬者非真太公之書蓋雜出于戰國用兵者之邪説楚漢之際好事者之所為也君子可不審取而讕説之是狥耶 【附】澤及枯骨 王政飬生送死無憾力之所及者比使之相保族使之相塟又安有不衣冠之殣骨乎呂覽曰抇池得死人骸而更塟之曰有天下者天下之主也此仁之防者耳烏足為文王重哉賈氏新書曰夢曰我東北之槁骨也速以王禮塟我而文王以人君禮塟之噫文王于夢中而以王禮許人醒而踐夢以王禮塟槁骨文王之迷于夢而疎于禮一至是哉是阿鬼以不正之封而罔民以非義之信也抇池得骸而始為之主以更塟之不及見者未必不多也以是為仁吾恐文王之仁不如是之小也 為文王木主載于車中自稱太子發言奉文王以伐不敢自專 古之征伐必載祖主社主以行所謂賞于祖僇于社也此所以載文王之木主也至自稱太子發泰誓曰肆予小子發未聞稱太子也自稱太子不嫌于專乎 武王渡河白魚入舟火流為烏 此河内女子之僞泰誓也壁經出而其妄破矣史遷采之不過好異耳 太師疵少師強抱其樂器而犇周 宋世家防子乃持其祭器造于軍門肉袒面縛左牽羊右把茅膝行而前 防子之去也父師诏曰王子出廸其志決矣所謂遜于荒者出遯荒野以自免耳古者同姓雖危不去國防子為纣兄固不得茍去而自靖人自獻于先王顧忍以先王重器适人哉況祭器置宗廟中防子敢無君而抱之以出司宗廟者其容之乎原其歸周之意惟欲為殷祀地不知成湯不廢禹祀武王寜肯遽絶湯祀乃背君蔑宗祗?面取辱耳仁人固如是乎且謀于二師而遜之之意何居遜者我不顧行遯耳豈叛商歸周之謀哉是防子歸周當在武庚叛誅之後周訪防子立之以存商祀故防子之命曰修其禮物作賔于王家則其非抱器歸周明矣至于面縛而又把茅牽羊則正義所雲面縛是縛手于後故曰銜其璧也又安得左牽羊右把茅乎周紀曰太師疵少師強抱樂器犇周是伶官之屬非防子也而宋世家乃以防子持祭器不亦異乎 武王初定未集使其弟管叔鮮蔡叔度相祿父治殷武王至周不寐曰我未定天保何暇寐悉求夫惡貶從殷王受武王病天下未集羣公懼 武成曰惟九年大統未集予小子其承厥志垂拱而天下治按此則向之未集今已集矣何終武世而尚未集哉至欲悉求不順罪并殷王孰謂武王聖徳竟等秦暴之阬誅哉 二神龍止于夏帝庭蔔請其漦而藏之吉龍亾而漦在椟夏亾?此器殷殷亾又?此器周比三代莫敢發三代建都異地且經逺歴千年寶鼎尚難稽問矧茲木椟漦函既非?世重珍何為藏勿敢發蔔雲其吉竟得亾周之姒?鼋新化觸非宜孕之人吐沫幾何千年始變七齡童妾難與鼋交左右思之殊増迷惑 褒姒不好笑幽王為烽燧大鼓有宼至則舉烽火諸侯悉至至而無宼褒姒大笑 邦畿軍警烽火為征諸侯各君其國途程逺迩不同必集衆帥師整戈束甲夫豈一呼即至姒從市樓觀乎況師行三十裡吉行五十裡勤王兵至而城門不閉士卒不驚亦必釋甲解戈入見天子姒豈堂前簾下笑語聲聞者乎 【附】我百爾九十吾與爾三焉 文王九十七而終武王九十三而終文王固聖然亦人耳何為自有其壽百年知武王之壽九十而又自損其三以與武王又何能自減其百而為九十七父子相揖讓而制其短長之命也如此更計之皇極經世載癸巳年周文王生己巳崩合九十七歲又十六年乙酉而武王崩是文之崩年武七十七矣蓋文王二十一歲而生武王也且有伯邑考之長子生子之蚤不足異也至武王之子成王尚在襁褓襁褓者二三歲之嬰稱也武豈九十而始生成王乎又何遲也而又有祭胙茅蔣凡伯魯公邢侯晉侯韓侯邘應狄孝伯之十二子豈武王九十以前竟無子九十以後而連舉十三子乎即曰成王立年少而有十三歲也亦武王八十而得子矣豈成王嫡而諸子庶乎武王元配計當亦八十矣安得更生子與鄭康成曰文王十三生伯邑考武王八十四生成王後又生唐叔虞何遲早之若是 【附】蔔年蔔世 書曰天難谌命靡常詩曰天命靡常此文武周公之訓也豈有預為歴世長久之説以數告子孫使子孫恃數而忽天命之理堯之?舜舜之命禹皆以四海困窮天祿永終為戒伊訓曰爾惟不徳罔大墜厥宗太甲曰無越厥命以自覆古聖皆然也右其蔔而左其徳豈君子之道乎故知王孫滿特假天命神告以拒其問鼎之心耳文武周公豈其然乎 【附】剪桐封弟 唐叔應封不剪桐而亦封也如不應封則雖有戲言而必不遂過也若成王為失禮之舉周公為遂過之教君臣胥失之矣其何以示天下柳宗元剪桐之辨得之 秦紀 大費?孫曰孟戲仲衍鳥身人言帝大戊聞而蔔之使禦吉遂使禦而妻之 鳥身無手何以執綏即使俱全諒非人類為帝之禦已不可況尚之主哉蔔雲其吉夫亦何吉之有 穆王西狩樂而忘歸徐偃王作亂造父為穆王禦一日千裡以救亂又趙世家穆王西狩見西王母樂之忘歸而徐偃王反注曰徐偃王有筋而無骨又曰徐君宮人娠生卵棄之為犬鹄蒼銜歸成小兒其後鹄蒼犬死生角九尾實黃龍也 王母何王之母西王何地之王本之大戴少間篇曰虞舜以天徳嗣堯西王母獻其白玉琯故筆叢雲西王母非婦人乃西方諸侯王名母者也後世遂誣為仙母而荒唐至今矣至卵為禽種今乃成兒犬而生角更増九尾眞彼童而角實虹我小子乎至偃王有筋無骨何以坐立持兵況今古以還曽有人而無骨者乎至人非翼鳥安能一日千程即使造父稱神騄駬稱駿而車中人亦不能堪此一日千裡之風馳電掣而奔也且天子行必有副車後乗豈能盡駕千裡之馬抑豈可以一乗獨馳歸乎至以西王母為婦人者穆天子?也安足信哉 秦始皇 臣請史官非秦紀皆燒之非博士官所職天下敢有藏詩書百家語者悉詣守尉雜燒之 蕭何世家沛公至鹹陽何獨先入收秦丞相禦史府律令圖書項王屠燒鹹陽而去 始皇在位之三十四年焚書三十五年坑諸生兼并天下始九年耳非秦紀皆燒之則所燒者史書也非詩書經典也曰非博士官所職敢有藏詩書百家語者悉詣守尉雜燒之則所燒
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