史記疑問卷上

足信路史言之甚詳 禹紀 帝禹東巡狩至防稽而崩防稽者防計也 哀七年?景伯曰禹合諸侯于塗山注塗山在壽春縣東北濠州鐘離縣西九十五裡是塗山者壽春之塗山今訛蕭山之防稽皆世家緻羣神于防稽與防計之一語耳蓋防稽越地上古未通仲雍逃吳猶然斷發即使防朝述職何為逺抵蠻方若雲封徳爵功又不當近舍朝甯宋景濓雲稽之左氏當以壽春之塗山為正 禹傷先人父鲧功之不成受誅乃勞身焦思居外十三年 書曰無若丹朱敖唯慢遊是好予創若時娶于塗山辛壬癸甲啓呱呱而泣予弗子惟荒度土功蓋禹勸帝修徳而以敖為可畏不可不創娶妻弗顧生子弗恤而唯荒度土功弼成五服未嘗創于鲧也若以為創于鲧而痛父功不成亦可為幹蠱之孝不知禹之地平天成萬邦作乂者豈以是哉蓋禹功當世而有天下稷播谷而笃生文武周公?道于天下後世而有天下契敷五教生湯以有天下笃生孔子?道萬世至淑問如臯陶而其子伯翳秦趙皆其後也秦自平王封襄公為侯享國三十世而始皇混一天下唐之李姓刑官之司李也宋之趙姓臯陶之裔也孰謂明刑弼教之絶世而不有天下哉唯益不有天下者雖有烈澤之功當禹薦益之時史雲益之佐禹日淺天下未洽且艱食鮮食之時皆佐禹成功而禹之功大也故因禹而并附其説焉 劉累學擾龍于豢龍氏以事孔甲 變化不測之為龍非牛馬之可豢也畜牛以欄牧馬以廏豢龍心當以江海矣江海可以赴蹈而擾之乎且學擾者必先得龍龍不可得安從學哉竹書曰夏孔甲元年廢豕韋氏使劉累豢龍蓋非豢飬其龍也豢龍者豢龍氏乃諸侯之氏族如豕韋氏也曰使劉累豢龍者命劉累為豢龍氏也今曰學擾龍于豢龍氏以事孔甲何哉曰賜之姓曰禦龍氏受豕韋之後者是也 殷紀 阿衡欲幹湯而無由乃為有莘氏媵臣負鼎爼以滋味説湯三聘迎五反然後肯徃 割烹孟子辨之詳矣此又曰幹曰媵臣負爼不足深置喙也夫既曰幹湯負爼又何俟聘迎五反哉前何其卑屈後何其崖岸與 湯伐三防俘厥寶玉 伐夏救民者湯也夫豈若俘貨者為哉仲虺之诰曰惟王不迩聲色不殖貨利豈虗語哉 作湯誓于是湯曰吾甚武曰武王桀敗于有娀之墟奔于鳴條 湯誓曰非台小子敢行稱亂有夏多罪天命殛之予畏上帝不敢不正今曰吾甚武曰武王是敢行稱亂非不敢不正也 【附】湯七年旱史無其文金罍子曰禱七年而雨耶旱七年而禱耶禱七年而始雨天棄湯也旱七年而始禱湯其可為湯耶七年大旱始有省過之詞一禱而應即有象成之樂湯為何如之湯乎況七年大旱煎沙爛石百谷烏得遺種生民烏有遺育至雲以人禱者亾國之妖言也一邺吏能言之而湯不如一邺吏耶聖人修徳以回天未聞躬作犧牲而可以應天也湯豈躬為不情之禱以欺天耶況天之厯數在躬亶聰明作元後而一為犧牲可以膺厯數而四海不困窮乎或一時之旱湯躬自省禱于桑林則可若旱七年而犧其身以禱而天始應鄉黨自好者不為而矯誣若是與 既勝夏欲遷其社不可作夏社 仲虺之诰曰缵禹舊服奉若天命湯诰曰王歸自克夏至于亳伊訓曰古有夏先後方懋厥徳于其子孫弗率皇天降災是湯之吊民伐罪放桀而已夏禹何罪而滅其社乎 伊尹作鹹有一徳湯乃改正朔 書鹹有一徳雲伊尹既複政厥辟将告歸乃陳戒于徳是複政于太甲而作也今于克夏作湯诰之後其然乎 伊尹放太甲于桐宮三年伊尹攝行政當國以朝諸侯攝王之事周公之所無也禮記明堂位之僞也當國朝諸侯伊尹之所無也書經太甲之可征也蓋周公之朝則抱沖子而太甲居桐乃宅憂耳古者君薨太子諒闇百官總已以聽于冢宰蓋父母之防至痛而庶事之可委者悉委之不唯天子然也國君亦各有攝痛均故也伊訓曰惟元祀十有二月太甲始居隂十二月為正朔殷建醜也伊尹祠于先王奉嗣王祗見厥祖惟嗣王不惠于阿衡狎于弗順營于桐宮密迩先王其訓無俾世迷王徂桐宮宅憂克終厥徳非廢也因其居憂使之逺邪小而迩先王以啓其憤悱之心耳惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王歸于亳是三年居憂之終期諒隂既畢向以防服居桐今除防而以冕服迎之非再立也始曰太甲今曰嗣王而見厥祖之時亦曰嗣王夫既為嗣王尹得而廢之哉使之居桐尹之專也故曰放尹曷嘗當國以朝諸侯哉攝行政則有之耳以伊訓始以鹹有一徳終嗣王曰尚頼匡救之徳圖維厥終尹曰愼終于始而陳戒于徳以告歸曰君罔以辯言亂舊政臣罔以寵利居成功戒君若臣其心為何如哉 周紀 太伯虞仲亾如荊蠻斷發文身以讓季歴 哀七年?子貢曰太伯端委以治周禮仲雍嗣之斷發文身裸以為飾注曰仲雍始效吳俗以避災害是太伯亾時尚端章委冠以治岐周之禮仲雍嗣立始斷發文身以效吳楚之俗也今曰伯仲文身示不複用遂若伯仲之逃情非得已者此文身斷發禍避申生之诽議史通所由生也 乃獻洛西之地以請纣去炮烙之刑 崇侯谮西伯故纣囚西伯于羑裡谮之言曰積善累徳諸侯皆向之将不利于帝而帝囚之也今請解炮烙之刑是益征善徳而顯不利之實矣西伯戡黎而祖伊為之恐今請解刑其能免哉況太師少師從容燕語之所不得于纣者而以羑裡之囚能之乎況纣醢九侯脯鄂侯而文王不過竊歎且緻囚矣今請除炮烙而纣竟相從也何哉司馬溫公曰是正中崇虎侯之谮者是也故如韓非馬遷之言不特請不行且如束煴灌膏以救火矣況當是時尺地莫非纣有即洛西之地亦纣地也文王又安從得此地以為私有而獻之乎蓋三分天下之有二者豈如今日之為郡縣哉不過諸侯之賔服而奉之者有其二耳豈真有天下之地三分其二而據之是文王無洛西千裡之地明矣呂氏春秋曰文王處岐事纣寃侮雅遜朝夕必時上貢必适祭祀必敬纣喜命文王稱西伯賜之千裡之地文王辭願為民請炮烙之刑此言庶乎近之 殷紀西伯歸乃隂修徳行善諸侯多叛纣而徃歸西伯西伯滋大纣由是稍失權重武王率諸侯伐纣纣衣其寶玉赴火而死武王斬纣頭懸之太白殺妲已周本紀雲纣嬖妾二女皆經自殺武王斬以?钺懸之小白齊世家呂尚以漁釣奸西伯西伯獵遇太公于渭之陽曰吾太公望子久矣或曰西伯拘羑裡散宜生闳夭素知而招呂尚為西伯求美女竒物獻之纣西伯歸與尚隂謀修徳以傾商政周之隂權皆宗太公其二歸周者太公之謀計居多武王與天下更始師尚父謀居多隂謀則人臣而将矣況曰傾乎謀計則仁義鮮矣況曰多乎美女之獻已累聖徳失權滋大服事雲何至武之伐纣永清四海而已以己焚之枯骨複受黃?之誅以己經之嬖妾更有懸旗之慘害義傷教誣聖實甚至妲已而曰殺曰經不符太公而曰奸曰遇曰招互異路史駮之誠亦有見于此 太公封于齊乃齊之太公也如田和之為齊太公是也曰周公旦曰召公奭以名配爵号而稱者也曰吾太公望子久矣故名之曰太公望試問誰為太公且望之欲何為也豈文王萌不臣之念而古公亶父久有圖殷之望于是呂尚乃為