卷二十一上

工繇焉以定法式輔弼執玉以翼天子詩雲尹氏大師秉國之鈞四方是維天子是毗俾民不迷【師古曰小雅節南山之詩也言尹氏居太師之官執持國之權量維制四方輔翼天子使下無迷惑也】鹹有五象其義一也以隂陽言之太隂者北方北伏也陽氣伏於下於時爲冬冬終也物終臧乃可稱水潤下知者謀謀者重故爲權也太陽者南方南任也陽氣任養物於時爲夏夏假也物假大乃宣平火炎上禮者齊齊者平故爲衡也少隂者西方西遷也隂氣遷落物於時爲秋秋也【師古曰子由反】物斂乃成孰金從革改更也義者成成者方故爲矩也少陽者東方東動也陽氣動物於時爲春春蠢也物蠢生廼動運木曲直仁者生生者圜故爲規也中央者隂陽之内四方之中經緯通逹廼能端直於時爲四季土稼啬蕃息信者誠誠者直故爲繩也五則揆物有輕重圜方平直隂陽之義四方四時之體五常五行之象厥法有品各順其方而應其行職在大行鴻胪掌之【師古曰平均曲直齊一遠近故在鴻胪】書曰子欲聞六律五聲八音七始詠以出内五言女聽【師古曰虞書益稷篇所載舜與禹言】子者帝舜也言以律呂和五聲施之八音合之成樂七者天地四時人之始也順以歌詠五常之言聽之則順乎天地序乎四時應人倫本隂陽原情性風之以德感之以樂【師古曰以德化之以樂動之詩序曰上以風化下】莫不同乎一唯聖人爲能同天下之意故帝舜欲聞之也今廣延羣儒博謀講道修明舊典同律審度嘉量平衡鈞權正凖直繩立于五則備數和聲以利兆民貞天下於一同海内之歸【師古曰貞正也易下系之辭曰天下之動貞夫一者也言皆以一爲正也又曰天下同歸而殊塗一緻而百慮言塗雖殊其歸則同慮雖百其緻則一也故志引之雲爾】凡律度量衡用銅者名自名也【師古曰取銅之名以合於同也】所以同天下齊風俗也銅爲物之至精【劉雲當爲銅之爲物至精○宋祁曰當去之字】不爲燥濕寒暑變其節不爲風雨暴露改其形介然有常有似於士君子之行【師古曰介然特異之意】是以用銅也用竹爲引者事之宜也【李奇曰引長十丈高一分廣六分唯竹篾柔而堅爲宜耳】 曆數之起上矣傳述颛顼命南正重司天火正黎司地【臣瓒曰南正司天則北正當司地不得言火正也古文火字與北相似故遂誤耳師古曰此說非也班固幽通賦雲玄黎淳耀于高辛是則黎爲火正也】其後三苗亂德二官鹹廢【師古曰三苗國名缙雲氏之後爲諸侯者即饕餮也二官重黎也】而閠餘乖次【孟康曰以歲之餘日爲閠故曰閏餘次十二次也史推曆失閏則鬥建與月名錯也】孟陬殄滅【孟康曰正月爲孟陬曆紀廢絶閏餘乖錯不與正歲相值謂之殄滅也】攝提失方【孟康曰攝提星名随鬥杓所指建十二月若曆誤春三月當指辰而乃指已爲失方也】堯複育重黎之後使纂其業故書曰廼命羲和欽若昊天曆象日月星辰敬授民時歲三百有六旬有六日以閏月定四時成歲允厘百官衆功皆美【師古曰此皆虞書堯典之辭也欽敬若順也昊天言天氣廣大也星四方之中星也辰日月所會也羲氏和氏重黎之後以其繼掌天地故堯命之使敬順昊天曆象星辰之分節敬記天時以授下人也匝四時凡三百六十六日而定一歲十二月月三十日正三百六十日則餘六日矣又除小月六日是爲歲有餘十二日未盈三歲便得一月則置閏焉以定四時之氣節成一歲之曆象則能信理百官衆功皆美也】其後以授舜曰咨爾舜天之曆數在爾躬舜亦以命禹至周武王訪箕子箕子言大法九章而五紀明曆法【孟康曰歲月日星辰是謂五紀也師古曰大法九章即洪範九疇也其四曰協用五紀也】故自殷周皆創業改制鹹正曆紀服色從之順其時氣以應天道三代既沒五伯之末史官喪紀疇人子弟分散【如淳曰家業世世相傳爲疇】或在夷狄故其所記有黃帝颛顼夏殷周及魯曆戰國擾攘秦兼天下未遑暇也亦頗推五勝【孟康曰五行相勝秦以周爲火用水勝之】而自以爲獲水德乃以十月爲正色尚黑【師古曰獲水德謂有黑龍之瑞】漢興方綱紀大基庶事草創襲秦正朔以北平侯張蒼言用颛顼曆比於六曆疏濶中最爲微近然正朔服色未覩其真而朔晦月見弦望滿虧多非是至武帝元封七年漢興百二歲矣大中大夫公孫卿壺遂太史令司馬遷等言曆紀壞廢宜改正朔是時禦史大夫兒寛明經術【師古曰兒音五奚反】上廼诏寛曰與博士共議今宜何以爲正朔服色何上寛與博士賜等議皆曰帝王必改正朔易服色所以明受命於天也創業變改制不相複【師古曰複重也因也音扶目反次下亦同】推傳序文則今夏時也臣等問學褊陋不能明陛下躬聖?憤昭配天地【師古曰躬聖者言身冇聖德也?憤謂念正朔未定也昭明也】臣愚以爲三統之制後聖複前聖者二代在前也今二代之統絶而不序矣唯陛下發聖德宣考天地四時之極則順隂陽以定大明之制爲萬世則於是廼诏禦史曰廼者有司言曆未定廣延宣問以考星度未能雠也【師古曰雠相當】蓋聞古者黃帝合而不死名察?歛定清濁起五部建氣物分數【應劭曰言黃帝造曆得仙名節會察寒暑緻啟分?歛至定清濁起五部五部金木水火土也建氣物分數皆叙曆之意也孟康曰合作也黃帝作曆曆終而複始無窮已也故曰不死名春夏爲發秋冬爲歛清濁謂律聲之清濁也五部謂五行也天有四時分爲五行也氣二十四氣也物萬物也分曆數之分也晉灼曰蔡邕天文志渾天名察?斂以行日月以步五緯臣瓒曰黃帝聖德與神靈合契升龍登仙故曰合而不死題名宿度候察進退史記曰名察宿度謂三辰之度吉兇之驗也】然則上矣書缺樂弛朕甚難之【師古曰弛廢也音式爾反】依違以惟未能修明【師古曰依違不決之意也惟思也】其以七年爲元年【李奇曰改元封七年爲太初元年】遂诏卿遂遷與侍郎尊大典星射姓等【師古曰姓射名姓也】議造漢曆廼定東西立晷儀下漏刻以追二十八宿相距於四方舉終以定朔晦分至躔離弦望【應劭曰躔徑也離遠也臣瓒曰案離曆也日月之所曆也鄧展曰日月踐曆度次】廼以前曆上元泰初四千六百一十七歲至於元卦七年複得阏逢攝提格之歲中冬【孟康曰言複得者上元泰初時亦是阏逢之歲歲在甲曰阏逢在寅曰攝提格此爲甲寅之歲也師古曰中讀曰仲○劉攽曰十七歲當作十一歲】十一月甲子朔旦冬至日月在建星【李奇曰古以建星爲宿今以牽牛爲宿孟康曰建星在牽牛間晉灼曰賈逵論太初曆冬至日在牽牛初者牽牛中星也古曆皆在建星建星即鬥星也太初曆四分法在鬥二十六度史官舊法冬夏至常不及太初曆五度四分法在鬥二十一度與行事候法天度相應○宋祁曰建星在鬥後十三度在牽牛前十一度當雲在鬥牛間孟說非】太歲在子已得太初本星度新正姓等奏不能爲算【師古曰姓即射姓也】願募治曆者更造密度各自增減以造漢太初曆廼選治曆鄧平及長樂司馬可酒泉候宜君【師古曰可者司馬之名也宜君亦候之名也候官号也故曰東南一尉西北一候】侍郎尊及與民間治曆者凡二十餘人方士唐都巴郡落下闳與焉【晉灼曰三人姓名也史記曆書唐都分天部而巴郡落下闳運算推曆師古曰姓唐名都方術之士也姓落下名闳巴郡人也都與闳凡二人】都分天部【孟康曰謂分部二十八宿爲距度】而闳運算轉曆其法以律起曆曰律容一龠積八十一寸則一日之分也【孟康曰黃鐘律長九寸圍九分以圍乘長得積八十一寸也】與長相終律長九寸百七十一分而終複三複而得甲子夫律隂陽九六爻象所從出也故黃鐘紀元氣之謂律律法也莫不取法焉與鄧平所治同於是皆觀新星度日月行更以算推如闳平法法一月之日二十九日八十一分日之四十三先藉半日名曰陽曆不藉名曰隂曆所謂陽曆者先朔月生隂曆者朔而後月廼生平曰陽曆朔皆先旦月生以朝諸侯王羣臣便廼诏遷用鄧平所造八十一分律曆罷廢尤疏遠者十七家複使校曆律昬明宦者淳于陵渠複覆太初曆晦朔弦望皆最密日月如合璧五星如連珠【孟康曰謂太初上元甲子夜半朔旦冬至時七曜皆會聚鬥牽牛分度夜盡如合璧連珠也師古曰言其應候不差也】陵渠奏狀遂用鄧平曆以平爲太史丞後二十七年元鳳三年太史令張夀王上書言曆者天地之大紀上帝所爲傳黃帝調律曆漢元年以來用之今隂陽不調宜更曆之過也诏下主曆使者鮮于妄人诘問夀王不服妄人請與治曆大司農中丞麻光等二十餘人雜候日月晦朔弦望八節二十四氣鈞校諸曆用狀【○宋祁曰鈞校當作鈎校】奏可诏與丞相禦史大将軍右将軍史各一人雜候上林清台課諸曆疏密凡十一家以元鳳三年十一月朔旦冬至盡五年十二月各有第夀王課疏遠案漢元年不用黃帝調曆夀王非漢曆逆天道非所宜言大不敬有诏勿劾複候盡六年太初曆第一即墨徐萬且長安徐禹治太初曆亦第一【師古曰且音子餘反】夀王及待诏李信治黃帝調曆課皆疏闊又言黃帝至元鳳三年六千餘歲丞相屬寶長安單安國安陵桮育治終始【蘇林曰桮音布回反師古曰