卷二十八

出隴州汧源縣西南汧山東入渭洛水源出慶州洛源縣白於山南流入渭又雲洛水商州洛南縣西冢嶺山東北流入河按有三洛水未知祠何者】二淵【正義地理志雲二川源在慶州華池縣西子幹嶺東二川合因名也】鳴澤【索隐服?雲鳴澤在涿郡遒縣正義括地志雲鳴澤在幽州範陽縣西十五裡按遒縣在易州涞水縣北一裡故遒城是也澤在遒南】蒲山嶽壻山【集解徐廣曰音先許反】之屬為小山川亦皆歲禱賽冸涸祠禮不必同而雍有日月參辰【索隐漢書舊儀雲祭參辰於池陽谷口夾道在右為壇也雍地名也】南北鬥熒惑太白歲星填星二十八宿風伯雨師四海九臣【集解晉灼曰自此以下星至天淵玉女凡二十六小神不說】十四臣【索隐九臣十四臣并不見其名數所出故昔賢皆不論也】諸布諸嚴諸逑之屬百有餘廟【索隐爾雅祭星曰布或雲諸布是祭星之處逑亦未詳漢書作逐】西亦有數十祠【索隐西即隴西之西縣秦之舊都故有祠焉】於湖有周天子祠【索隐地理志湖縣屬京兆有周天子祠二所在】於下邽有天神沣滈有昭明【索隐案樂彥引河圖雲熒惑星散為昭明】天子辟池【索隐樂彥雲辟池未聞顧氏以為璧池即滈池所謂華隂平舒道逢使者持璧以遺滈池君故曰璧池今案謂天子辟池即用天子辟雍之地故周文王都酆武王都鄗既立靈台則亦有辟雍耳張衡亦以辟池為雍也】於社亳有三社主之祠【集解韋昭曰亳音薄湯所都瓒曰濟隂薄縣是索隐徐廣雲京兆杜縣有亳亭則社字誤合作杜亳且據文列於下皆是地邑則杜是縣案秦寜公與亳王戰亳王奔戎遂滅湯社皇甫谧亦雲周桓王時自有亳王号湯非殷也而臣瓒以亳為成湯之邑故雲在於濟隂非也案謂社亳二邑有三社主之祠也】夀星祠【索隐夀星蓋南極老人星也見則天下理安故祠之以祈福夀也正義角亢在辰為夀星三月之時萬物始生建於春氣布養各盡其性不罹災夭故夀】而雍菅廟亦有杜主【集解李奇曰菅茅也】杜主故周之右将軍【索隐地理志杜陵故杜伯國有杜主祠四墨子雲周宣王殺杜伯不以罪後宣王田於圃見杜伯執弓矢射宣王伏弢而死故祠之也正義括地志雲杜祠雍州長安縣西南二十五裡】其在秦中最小鬼之神者【索隐謂其鬼雖小而有神靈者也】各以歲時奉祠唯雍四畤上帝為尊【索隐雍有五畤而言四者顧氏以為兼下文上帝為五非也案四畤據秦舊而言秦襄公始列為諸侯而作西畤文公蔔居汧渭之間而作鄜畤皆非雍也至秦德公蔔居雍而後宣公作密畤祠青帝靈公作上畤祠黃帝下畤祠炎帝獻公作畦畤祠白帝是為四并高祖增黑帝而五也正義括地志雲鄜畤吳陽上下畤是言秦用四畤祠上帝青黃赤白最尊貴之也】其光景動人民唯陳寶故雍四畤春以為歲禱因冸凍秋涸凍冬賽祠五月嘗駒及四仲之月祠若月祠陳寶節來一祠春夏用騂秋冬用駵畤駒四匹木禺龍栾車一驷【集解駰案漢書音義曰禺寄也寄生龍形於木也索隐禺音偶謂偶其形於木禺馬亦然栾車謂車有鈴乃有和栾之節故取名也】木禺車馬一驷各如其帝色黃犢羔各四珪币各有數皆生瘗埋無俎豆之具【正義豆以木為之受四升高尺二寸漆其中大夫以上赤雲氣畫諸侯加象飾口足天子玉飾之也】三年一郊秦以冬十月為歲首故常以十月上宿郊見【集解李奇曰宿猶齋戒也】通權火【集解張晏曰權火烽火也狀若井皐也其法類稱故謂之權欲令光明遠照通祀所也漢祀五畤於雍五裡一烽火如淳曰權舉也索隐權如字一音爟周禮有司爟爟火官張晏解非也】拜於鹹陽之旁而衣上白其用如經祠雲【集解服?曰經常也】西畤畦畤祠如其故上不親往諸此祠皆太祝常主以歲時奉祠之至如他名山川諸鬼及八神之屬上過則祠去則已郡縣遠方神祠者民各自奉祠不領於天子之祝官祝官有秘祝即有菑祥辄祝祠移過於下【正義謂有災祥辄令祝官祠祭移其咎惡於衆官及百姓也】漢興高祖之微時嘗殺大蛇有物曰蛇白帝子也而殺者赤帝子高祖初起禱豐枌榆社【集解張晏曰枌白榆也社在豐東北十五裡或曰枌榆鄉名高祖裡社】徇沛為沛公則祠蚩尤釁鼓旗遂以十月至灞上與諸侯平鹹陽立為漢王因以十月為年首而色上赤二年東擊項籍而還入關問故秦時上帝祠何帝也對曰四帝有白青黃赤帝之祠高祖曰吾聞天有五帝而有四何也莫知其說於是高祖曰吾知之矣乃待我而具五也乃立黑帝祠命曰北畤有司進祠上不親往悉召故秦祝官複置太祝太宰如其故儀禮因令縣為公社【集解李奇曰猶官社】下诏曰吾甚重祠而敬祭今上帝之祭及山川諸神當祠者各以其時禮祠之如故【集解徐廣曰高祖本紀曰二年六月令祠官祀天地四方上帝山川以時祀之】後四歲天下已定诏禦史令豐謹治枌榆社常以四時春以羊彘祠之令祝官立蚩尤之祠於長安長安置祠祝官女巫其梁巫祠天地天社天水房中堂上之屬【索隐禮樂志有安世房中歌皆謂祭時房中堂上歌先祖之功德也】晉巫祠五帝東君雲中司命巫社巫族人先炊之屬【索隐廣雅雲東君日也王逸注楚詞雲中雲也東君雲中亦見歸藏易也周禮以槱燎祠司命鄭衆雲司命文昌四星也正義先炊古炊母之神也】秦巫祠社主巫保族累之屬【索隐社主即上文三社之主巫保族累二神名累音力追反】荊巫祠堂下巫先司命施糜之屬【集解應劭曰先人所在之國及有靈施化民人又貴悉置祠巫祝博求神靈之意文穎曰巫掌神之位次者也範氏世仕於晉故祠祝有晉巫範會支庶留秦為劉氏故有秦巫劉氏随魏都大梁故有梁巫後徙豐豐屬荊故有荊巫索隐巫先謂古巫之先有靈者蓋巫鹹之類也施糜鄭玄謂主施糜粥之神】九天巫祠九天【索隐孝武本紀雲立九天廟於甘泉三輔故事雲胡巫事九天於神明台淮南子雲中央曰鈞天東方曰蒼天東北旻天北方元天西北幽天西方皓天西南朱天南方炎天東南陽天是為九天也正義太元經雲一中天二羨天三徒天四罰更天五晬天六郭天七鹹天八治天九成天也】皆以歲時祠宮中其河巫祠河於臨晉而南山巫祠南山秦中秦中者二世皇帝【集解張晏曰子産雲匹夫匹婦強死者?魄能依人為厲】各有時月其後二歲或曰周興而邑邰立後稷之祠至今血食天下【正義顔師古雲祭有牲牢故言血食遍於天下】於是高祖制诏禦史其令郡國縣立靈星祠常以歲時祠以牛【集解張晏曰龍星左角曰天田則農祥也晨見而祭正義漢舊儀雲五年修複周家舊祠祀後稷於東南為民祈農報厥功夏則龍星見而始雩龍星左角為天田右角為天庭天田為司馬教人種百谷為稷靈者神也辰之神為靈星故以壬辰日祠靈星於東南金勝為土相也廟記雲靈星祠在長安城東十裡】高祖十年春有司請令縣常以春三月及時臘祠社稷以羊豕民裡社各自财以祠制曰可其後十八年孝文帝即位即位十三年下诏曰今秘祝移過于下朕甚不取自今除之始名山大川在諸侯諸侯祝各自奉祠天子官不領及齊淮南國廢令太祝盡以歲時緻禮如故【正義齊有泰山淮南有天柱山二山初天子祝官不領遂廢其祀令諸侯奉祠今令太祝盡以歲時緻禮如秦故儀】是歲制曰朕即位十三年于今賴宗廟之靈社稷之福方内又安民人靡疾間者比年登朕之不德何以飨此皆上帝諸神之賜也蓋聞古者飨其德必報其功欲有增諸神祠有司議增雍五畤路車各一乘駕被具【正義顔師古雲駕車被馬之飾皆具】西畤畦畤禺車各一乘禺馬四匹駕被具其河湫漢水【正義河湫黃河及湫泉】加玉各二【正義言二水祭時各加玉璧二枚】及諸祠各增廣壇場珪币俎豆以差加之而祝厘者歸福於朕百姓不與焉自今祝緻敬毋有所祈魯人公孫臣上書曰始秦得水德今漢受之推終始傳則漢當土德土德之應黃龍見宜改正朔易服色色尚黃是時丞相張蒼好律曆以為漢乃水德之始故河決金堤【集解駰案漢書音義曰在東郡界】其符也【索隐謂河決乃水德之符應也】年始冬十月色外黑内赤【集解服?曰十月隂氣在外黑陽氣尚伏在地故内赤】與德相應如公孫臣言非也罷之後三歲黃龍見成紀【集解徐廣曰在文帝十五年春正義按成紀今秦州縣也】文帝乃召公孫臣拜為博士與諸生草改曆服色事其夏下诏曰異物之神見于成紀無害於民歲以有年朕祈郊上帝諸神禮官議無諱以勞朕有司皆曰古者天子夏親郊祠上帝於郊故曰郊於是夏四月文帝始郊見雍五畤祠衣皆上赤其明年趙人新垣平以望氣見上言長安東北有神氣成五采若人冠絻焉或曰東北神明之舍西方神明之墓也【集解張晏曰神明日也日出東方舍謂陽谷日沒於西墓謂北谷也】天瑞下宜立祠上帝以合符應於是作渭陽五帝廟同宇帝一殿面各五門各如其帝色祠所用及儀亦如雍五畤【集解韋昭曰宇謂上同下異禮所謂複廟重屋也瓒曰一營宇之中立五廟正義括地志雲渭陽五帝廟在雍州鹹陽縣東三十裡宮殿疏雲五帝廟一宇五殿也按一宇之内而設五帝各依其方帝别為一殿而門各如帝色也】夏四月文帝親拜霸渭之會【集解如淳曰二水之會正義渭陽五廟在二水之合北岸】以郊見渭陽五帝五帝廟南臨渭北穿蒲池溝水【正義顔師古雲蒲池為池而種蒲也蒲字或作滿言其水滿恐顔說非按括地志雲渭北鹹陽縣有蘭池始皇逢盜蘭池者也言穿溝引渭水入蘭池也疑蘭字誤作為蒲重更錯失】權火舉而祠若光煇然屬天焉於是貴平上大夫賜累千金而使博士諸生刺六經中作王制【索隐小顔雲刺謂采取之也劉向七録雲文帝所造書有本制兵制服制篇刺音七賜反】謀議廵狩封禅事文帝出長安門【集解徐廣曰在霸陵駰案如淳曰亭名也正義括地志雲長安門故亭在雍州萬年縣東北苑中後館陶公主長門圜武帝以長門名宮即此】若見五人於道北遂因其直北立五帝壇【集解孟康曰直值也值其立處以作壇】祠以五牢具其明年新垣平使人持玉杯上書阙下獻之平言上曰阙下有寶玉氣來者已視之果有獻玉杯者刻曰人主延夀平又言臣候日再中【索隐晉灼雲淮南雲魯陽公與韓構戰戰酣日暮援戈麾之日為卻三舍豈其然乎】居頃之日郤複中於是始更以十七年為元年令天下大酺平言曰周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望東北汾隂直有金寶氣意周鼎其出乎兆見不迎則不至於是上使使治廟汾隂南臨河欲祠出周鼎【集解徐廣曰是後三十七年鼎出汾隂】人有上書告新垣平所言氣神事皆詐也下平吏治誅夷新垣平自是之後文帝怠於改正朔服色神明之事而渭陽長門五帝使祠官領以時緻禮不往焉明年匈奴數入邊興兵守禦後歲少不登數年而孝景即位十六年祠官各以歲時祠如故無有所興至今天子【集解駰案自此後武帝事褚先生取為武帝本紀注解已在第十二卷今直載徐義】今天子初即位尤敬鬼神之祀元年漢興已六十餘歲矣天下又安搢紳之屬皆望天子封禅改正度也而上鄉儒術招賢良趙绾王臧等以文學為公卿欲議古立明堂城南以朝諸侯草廵狩封禅改曆服色事未就會窦太後治黃老言不好儒術使人微伺得趙绾等奸利事召案绾臧绾臧自殺諸所興為皆廢後六年窦太後崩其明年徵文學之士公孫弘等明年今上初至雍郊見五畤後常三歲一郊【索隐漢舊儀雲元年祭天二年祭地三年祭五畤三歲一遍皇帝自行也】是時上求神君舍之上林中蹏氏觀神君者長陵女子以子死見神於先後宛若宛若祠之其室民多往祠平